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送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙原文翻譯賞析
送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙原文翻譯賞析1
原文：
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。巫峽啼猿數行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
注釋譯文：
譯文此次離別不知你們心緒何如，停住馬飲酒詢(xún)問(wèn)被貶的去處。巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽(yáng)的歸雁會(huì )為我捎來(lái)回書(shū)。秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。圣明朝代如今定會(huì )多施雨露，暫時(shí)分手希望你們不要躊躇。
注釋⑴峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。⑵謫居：貶官的地方。⑶巫峽：地名，在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。”⑷衡陽(yáng)：地名，今屬湖南。相傳每年秋天，北方的南飛之雁，至衡陽(yáng)的回雁峰，便折回北方。這是由長(cháng)沙想到衡陽(yáng)，意思要王少府至長(cháng)沙后多寫(xiě)信來(lái)。⑸青楓江：地名，在花溪。秋帆：指秋風(fēng)吹著(zhù)小舟，送友人遠去。
賞析：
這是一首送別詩(shī)，同時(shí)也是一首邊塞詩(shī)，同時(shí)送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。
首聯(lián)“嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。”詩(shī)人首先抓住二人都是遭貶，都有滿(mǎn)腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點(diǎn)，以深表關(guān)切的問(wèn)句開(kāi)始，表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情，以及對分別的惋惜。“嗟”是嘆息之聲，置于句首，貶謫分別時(shí)的痛苦已不言而喻。“此別”、“謫居”四字，又將題中的.“送”和“貶”點(diǎn)出，輕靈自然，不著(zhù)痕跡。作者在送別之地停下馬來(lái)，與李、王二少府飲酒餞別，“意何如”、“問(wèn)謫居”，反復致意，其殷切珍重之情，顯而易見(jiàn)，一開(kāi)篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無(wú)怪乎方東樹(shù)在《昭昧詹言》中說(shuō)：“常侍（即高適）每工于發(fā)端。”中間兩聯(lián)針對李、王二少府的現實(shí)處境，從二人不同的貶謫之地分別著(zhù)筆，進(jìn)一步表達對他們的關(guān)心和安慰。
“巫峽啼猿數行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)？”上句寫(xiě)李少府貶峽中。當時(shí)，這里路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。”詩(shī)人設想李少府來(lái)到峽中，在這荒遠之地聽(tīng)到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫(xiě)王少府貶長(cháng)沙。衡陽(yáng)在長(cháng)沙南面，衡山有回雁峰，傳說(shuō)北雁南飛至此不過(guò)，遇春而回。歸雁傳書(shū)是借用蘇武雁足系書(shū)故事，但長(cháng)沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。
“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。”上句想象長(cháng)沙的自然風(fēng)光。青楓江指瀏水，在長(cháng)沙與湘江匯合。這句寫(xiě)李少府到了長(cháng)沙，在秋高氣爽的季節，望著(zhù)那明凈高遠、略無(wú)纖塵的藍天，自然會(huì )洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節縣）的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這句寫(xiě)王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。
這四句情景相融，結合得自然巧妙，讀來(lái)自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫(xiě)之境，從巫峽到衡陽(yáng)，從青楓浦到白帝城，十分開(kāi)闊，而分寫(xiě)二人，更顯出作者的藝術(shù)匠心。
作者在兩聯(lián)中，一句寫(xiě)李、一句寫(xiě)王，然后一句寫(xiě)王、一句寫(xiě)李，錯綜交織，而井然不亂，并且采用了“互文”這種修辭手法中的對句互見(jiàn)的方法，在一聯(lián)中上句隱含著(zhù)下句，下句隱含著(zhù)上句，“巫峽”一聯(lián)上句寫(xiě)貶謫荒遠的凄涼，下句說(shuō)要多通音信，表面看是對李、王分開(kāi)講的，實(shí)際上是對兩人共同而言。同樣，“青楓江”一聯(lián)上句說(shuō)流連光景，下句說(shuō)尋訪(fǎng)古跡，實(shí)際也是對二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的內容，既照顧到了二人不同的地點(diǎn)，又表達了對雙方一致的情意，詩(shī)人巧妙的處理，使寫(xiě)分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。
最后一聯(lián)：“圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。”詩(shī)針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂(yōu)傷，進(jìn)行了語(yǔ)重心長(cháng)的勸慰，對前景作了樂(lè )觀(guān)的展望。圣代雨露，是古代文人詩(shī)中的慣用之語(yǔ)，這里用來(lái)和貶謫相連，也還深藏著(zhù)婉曲的微諷之意。重點(diǎn)是在后一句“暫時(shí)分手莫躊躇”，意思是說(shuō)：這次外貶，分別只是暫時(shí)的，你們不要猶豫不前，將來(lái)定有重歸之日。全詩(shī)在這里結束，不僅與首聯(lián)照應，而且給讀者留下無(wú)盡的遐思。
葉燮在《原詩(shī)》中，曾經(jīng)指責此詩(shī)中間兩聯(lián)連用四個(gè)地名太多。其實(shí)，高適此詩(shī)情真意摯而又氣勢健拔，雖然連用了四個(gè)地名，但對詩(shī)意并無(wú)影響，反而使意境顯得更為開(kāi)闊。
送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙原文翻譯賞析2
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。
巫峽啼猿數行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。
圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。舊編在《同陳留崔司戶(hù)早春宴蓬池》詩(shī)后，可能是高適在封丘尉任內，送別遭貶的李、王二少府（唐時(shí)縣尉的別稱(chēng)）往南方之作。
譯文
此次離別不知你們心緒何如，停下馬來(lái)飲酒餞別詢(xún)問(wèn)被貶的去處。
巫峽猿猴悲啼令人傷心淚下，到達衡陽(yáng)后讓大雁多為我捎來(lái)幾封書(shū)信。
啼日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊古木參天、枝葉扶疏。
當今正逢盛世，朝廷是會(huì )普降恩澤的，我們只是暫時(shí)的分離，不要煩惱悲傷。
注釋
峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。
謫居：貶官的地方。
巫峽：地名，在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
衡陽(yáng)：地名，今屬湖南。相傳每年啼天，北方的南飛之雁，至衡陽(yáng)的回雁峰，便折回北方。這是由長(cháng)沙想到衡陽(yáng)，意思要王少府至長(cháng)沙后多寫(xiě)信來(lái)。
青楓江：地名，在花溪。啼帆：指啼風(fēng)吹著(zhù)小舟，送友人遠去。
賞析
這是一首送別詩(shī)。此詩(shī)是詩(shī)人為送兩位被貶官的友人而作，寓有勸慰鼓勵之意。一詩(shī)同贈兩人，內容銖兩悉稱(chēng)。詩(shī)除了首尾合起來(lái)總寫(xiě)外，中間兩聯(lián)雙雙分寫(xiě)，不偏祜。頷聯(lián)上句寫(xiě)巫峽風(fēng)光，以古民謠典故來(lái)暗示李少府所去的峽中荒涼之地；下句寫(xiě)衡陽(yáng)，暗示王少府去長(cháng)沙，并希望他能多寄書(shū)函。頸聯(lián)上句寫(xiě)長(cháng)沙青楓江的帆船，是再寫(xiě)王少府；下句寫(xiě)白帝城，遠在古原始森林的巴東，是再寫(xiě)李少府。雙雙交錯進(jìn)行，結構嚴密，情感交織。最后兩句，是勸藉二人盡可放心而去，不久即可召還。全詩(shī)情感不悲觀(guān)，也不消極。
首聯(lián)“嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。”詩(shī)人首先抓住二人都是遭貶，都有滿(mǎn)腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點(diǎn)，以深表關(guān)切的問(wèn)句開(kāi)始，表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情，以及對分別的惋惜。“嗟”是嘆息之聲，置于句首，貶謫分別時(shí)的痛苦已不言而喻。“此別”、“謫居”四字，又將題中的“送”和“貶”點(diǎn)出，輕靈自然，不著(zhù)痕跡。
作者在送別之地停下馬來(lái)，與李、王二少府飲酒餞別，“意何如”、“問(wèn)謫居”，反復致意，其殷切珍重之情，顯而易見(jiàn)，一開(kāi)篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無(wú)怪乎方東樹(shù)在《昭昧詹言》中說(shuō)：“常侍（即高適）每工于發(fā)端。”中間兩聯(lián)針對李、王二少府的現實(shí)處境，從二人不同的貶謫之地分別著(zhù)筆，進(jìn)一步表達對他們的關(guān)心和安慰。
“巫峽啼猿數行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)？”上句寫(xiě)李少府貶峽中。當時(shí)，這里路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。”詩(shī)人設想李少府來(lái)到峽中，在這荒遠之地聽(tīng)到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫(xiě)王少府貶長(cháng)沙。衡陽(yáng)在長(cháng)沙南面，衡山有回雁峰，傳說(shuō)北雁南飛至此不過(guò)，遇春而回。歸雁傳書(shū)是借用蘇武雁足系書(shū)故事，但長(cháng)沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。
“青楓江上啼帆遠，白帝城邊古木疏。”上句想象長(cháng)沙的自然風(fēng)光。青楓江指瀏水，在長(cháng)沙與湘江匯合。這句寫(xiě)李少府到了長(cháng)沙，在啼高氣爽的季節，望著(zhù)那明凈高遠、略無(wú)纖塵的藍天，自然會(huì )洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節縣）的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這句寫(xiě)王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。
這四句情景相融，結合得自然巧妙，讀來(lái)自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫(xiě)之境，從巫峽到衡陽(yáng)，從青楓浦到白帝城，十分開(kāi)闊，而分寫(xiě)二人，更顯出作者的藝術(shù)匠心。作者在兩聯(lián)中，一句寫(xiě)李、一句寫(xiě)王，然后一句寫(xiě)王、一句寫(xiě)李，錯綜交織，而井然不亂，并且采用了“互文”這種修辭手法中的對句互見(jiàn)的方法，在一聯(lián)中上句隱含著(zhù)下句，下句隱含著(zhù)上句，“巫峽”一聯(lián)上句寫(xiě)貶謫荒遠的凄涼，下句說(shuō)要多通音信，表面看是對李、王分開(kāi)講的，實(shí)際上是對兩人共同而言。同樣，“青楓江”一聯(lián)上句說(shuō)流連光景，下句說(shuō)尋訪(fǎng)古跡，實(shí)際也是對二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的內容，既照顧到了二人不同的地點(diǎn)，又表達了對雙方一致的情意，詩(shī)人巧妙的`處理，使寫(xiě)分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。
最后一聯(lián)：“圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。”詩(shī)針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂(yōu)傷，進(jìn)行了語(yǔ)重心長(cháng)的勸慰，對前景作了樂(lè )觀(guān)的展望。圣代雨露，是古代文人詩(shī)中的慣用之語(yǔ)，這里用來(lái)和貶謫相連，也還深藏著(zhù)婉曲的微諷之意。重點(diǎn)是在后一句“暫時(shí)分手莫躊躇”，意思是說(shuō)：這次外貶，分別只是暫時(shí)的，你們不要猶豫不前，將來(lái)定有重歸之日。全詩(shī)在這里結束，不僅與首聯(lián)照應，而且給讀者留下無(wú)盡的遐思。
送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙原文翻譯賞析3
原文：
送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙
朝代：唐朝
作者：高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。
巫峽啼猿數行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。
圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
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譯文
此次離別不知你們心緒何如，停住馬飲酒詢(xún)問(wèn)被貶的去處。
巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽(yáng)的歸雁會(huì )為我捎來(lái)回書(shū)。
秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。
圣明朝代如今定會(huì )多施雨露，暫時(shí)分手希望你們不要躊躇。
注釋
⑴峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。
⑵謫居：貶官的地方。
⑶巫峽：地名，在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
⑷衡陽(yáng)：地名，今屬湖南。相傳每年秋天，北方的'南飛之雁，至衡陽(yáng)的回雁峰，便折回北方。這是由長(cháng)沙想到衡陽(yáng)，意思要王少府至長(cháng)沙后多寫(xiě)信來(lái)。
⑸青楓江：地名，在花溪。秋帆：指秋風(fēng)吹著(zhù)小舟，送友人遠去。
賞析：
此詩(shī)作年究在何時(shí)，已難以考定。舊編在《同陳留崔司戶(hù)早春宴蓬池》詩(shī)后，可能是高適在封丘尉任內，送別遭貶的李、王二少府（唐時(shí)縣尉的別稱(chēng)）往南方之作。
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