清明節的手抄報資料

時(shí)間：2024-03-25 19:25:47 曉麗圖片我要投稿

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清明節的手抄報資料

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清明節的手抄報資料

　　清明節習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　清明節的來(lái)歷

　　清明節是農歷24節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的105日。我國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有清明前后，種瓜種豆之說(shuō)。清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日，傳統活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日，該民俗節日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　清明節，2008年被正式確立為法定節假日。2008年的4月4日第一個(gè)清明節法定假日。

　　2007年12月14日，國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。

　　清明節，又稱(chēng)掃墳節、鬼節、冥節，與7月15日中元節及10月15日五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，他是在每年的4月4號至6號之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。清明節古時(shí)也叫三月節，已有2000多年歷史。

　　公歷4月5號前后為清明節，是24節氣之一。在24個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。意即在這個(gè)時(shí)節先是白桐花開(kāi)放，接著(zhù)喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

　　由于24節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用他安排農事活動(dòng)。《淮南子·天文訓》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農言。可見(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八節(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。

　　清明節的起源,據傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　要談清明節，須從古代一個(gè)非常有名的，現在已失傳的節日寒食節說(shuō)起。

　　寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節。他的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國十九年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實(shí)，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時(shí)的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：中春以木鐸修火禁于國中。可見(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節，日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書(shū)》記云：開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。

　　《荊楚歲時(shí)記》：(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。可見(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過(guò)的，非常精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的雕卵。無(wú)疑他是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的子福)。寒食打秋干，據《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：寒食宮人步打毯。牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著(zhù)時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節便由一個(gè)單純的農業(yè)節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。

　　清明節的作文

　　“ 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今天是清明節。我們放假了。昨天晚上時(shí)，媽媽說(shuō)讓我們今天早上起早點(diǎn)兒。大家要去給外婆外公掃墓。

　　早上，媽媽早早的就叫我起床了！我揉著(zhù)睡眼朦朧的雙眼，說(shuō)真的，弄啥都不愿意起來(lái)呀！可是媽媽說(shuō)，必須的要起來(lái)了，因為媽媽已經(jīng)和大姨，二姨哥哥們都商量好了的，要去給外公外婆掃墓的。我只好極不情愿的起來(lái)了。我們冒著(zhù)傾盆大雨去二姨家和大家匯合。八點(diǎn)整，大姨，媽媽和我都來(lái)到了二姨家。哥哥們卻還沒(méi)有來(lái)。雨越下越大，我們說(shuō)，這該咋辦呢？雨這么大的，等會(huì )兒去掃墓，燒紙，都不好辦啊！大家正在商量到底該怎么辦時(shí)，二舅打電話(huà)來(lái)了，二舅說(shuō)，雨太大了，你們就不回來(lái)了吧！路上不好走的很。我們幾個(gè)代表就行了，你們的孝心咱爸咱媽心領(lǐng)了哦！你們的心意到了，老天一直下雨，不配合，你們就不回來(lái)了吧！聽(tīng)了二舅的電話(huà)后，大姨，二姨，媽媽們剛才緊鎖的眉頭漸漸舒展開(kāi)來(lái)了。她們說(shuō)，那就不回去了吧！下次有時(shí)間的話(huà)，再回去給二老多送點(diǎn)兒錢(qián)，讓他們好好的周游世界去。

　　今天的雨這么大，真是應了那句話(huà)，清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。就讓逝者安息，讓活著(zhù)的人，都幸福開(kāi)心的過(guò)好每一天吧！

　　清明節的句子

　　1、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心，絲絲春雨潤物，聲聲問(wèn)候暖情，清明節了，只言片語(yǔ)伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友！

　　2、祭先烈，碧空皓月，青松挺皚雪；敬前賢，綠柳青蘭，蒼松繞紫煙。清明時(shí)分，莫道銷(xiāo)魂，此情拳拳悄探問(wèn)，思念殷殷慰故人，路遠心猶近，酒薄意深深。

　　3、春回大地，萬(wàn)物蘇醒，清明時(shí)節悄然來(lái)臨；上山祭祖，追憶先人，緬懷離開(kāi)的生命；清明節，中國傳統習俗，匯聚無(wú)數紀念；天干物燥，請小心火燭。

　　4、帶著(zhù)一絲緬懷的思緒，帶著(zhù)一份難忘的情懷，帶著(zhù)一份真摯的情感，在清明這一天，釋放天的思念，傳送穿越時(shí)空的牽念，你的幸福安康是我最大心愿！

　　5、清明到來(lái)柳絲長(cháng)，和順甜蜜隨風(fēng)揚；清明到來(lái)花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來(lái)心歡暢，走出戶(hù)外享春光。清明節，愿你快樂(lè )！

　　6、清明節了，別害怕，其實(shí)鬼也有好鬼，比如開(kāi)心鬼，平安鬼，好運鬼。它們約好今晚與你共度佳節，對了，別忘掃墓，燒點(diǎn)紙錢(qián)，安撫好鬼，問(wèn)心無(wú)愧！

　　7、清明節祝福你蕩著(zhù)秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂(lè )，身體健康前途無(wú)量。

　　8、清明節即將到來(lái)，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事業(yè)一清二明！

　　9、清明時(shí)節雨紛紛，值此節日，回鄉的人啊，不管上天在為誰(shuí)哭泣，我們也要安心的為已故親人送去祝福。希望每個(gè)人都過(guò)的幸福。

　　10、每個(gè)人，都是匆匆歲月的過(guò)客。從一開(kāi)始，就注定了不能回頭。有些人舍不得，但還是走了；有些事舍不得，但還是發(fā)生了；有些經(jīng)歷舍不得，但還是過(guò)去了；有些結局舍不得，但還是注定了。無(wú)論愿不愿意，我們只能接受；無(wú)論愿不愿意，我們還要一直努力。清明節，愿你珍惜現在，走出人生的精彩！祝清明安康！

　　11、我們每個(gè)人都應該記住曾在自己生命留下回憶的人，無(wú)論過(guò)去的還是現在的。清明節了，逝去的美好，記牢；現在的歡笑，擁抱；讓溫情傳進(jìn)人人的手機號！清明安康！

　　12、清明節氣到，溫馨貼士到：口渴心煩躁，粥加狝猴桃；五谷加紅棗，勝似靈芝草；吃了胡蘿卜，百病化烏有；大蒜是個(gè)寶，常吃身體好；晨起一杯水，到老不后悔；精糧合口味，粗糧潤腸胃；蘋(píng)果每日啖，不用去醫院。祝健康快樂(lè )，幸福樂(lè )逍遙。

　　13、清明放假，有了時(shí)間，享受悠閑，領(lǐng)著(zhù)快樂(lè )，帶上輕松，好好玩玩，工作的事情統統放一邊，生活的煩惱與它說(shuō)再見(jiàn)，讓幸福蔓延，讓笑聲纏綿。祝你平安！

　　14、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長(cháng)者風(fēng)，山花爛漫香盈袖，徐徐清風(fēng)吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手，預祝你清明多快樂(lè )，豪情壯志有勢頭！

　　15、人間四月芳菲天，細雨點(diǎn)灑在花前，緬懷故人最清明，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情，短信翻山又越嶺，帶著(zhù)我的思念去踏青，祝你清明節快樂(lè )！

　　16、人生何其漫長(cháng)，長(cháng)長(cháng)的路需要我們用一輩子來(lái)走；人生又何其短暫，一輩子的時(shí)光就在那電閃火花間轉瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節快樂(lè )！

　　17、深深淺淺的思，流過(guò)眼眸；濃濃淡淡的情，邁著(zhù)輕柔；真真切切的話(huà)，為你守候。清明時(shí)節，大好風(fēng)景為你留，愿你從此樂(lè )無(wú)憂(yōu)！

　　18、清明時(shí)節雨紛紛，盎然春天里：一草一木描生機，一花一石繪春意。問(wèn)候，在春鳥(niǎo)的歌聲里，愿你喜悅聲聲入耳；祝福，在春天的彩卷里，愿你幸福片片入心。

　　19、這是一個(gè)非主流的日子，讓哀思得以宣泄，讓緬懷可以寄托，讓心靈尋找寧靜。清明時(shí)節雨，紛紛的不是愁緒，而是深深的思念，別忘托細雨把問(wèn)候遙寄。

　　20、一蓑煙雨任平生，一條短信相思情，點(diǎn)點(diǎn)的雨滴是我的祝福，細細的雨絲是我的問(wèn)候，愿你時(shí)時(shí)平安，刻刻幸福，晴天、雨天微笑依然！

　　21、清明節到了，清一清過(guò)去的煩惱垃圾，明一明生活角落里的憂(yōu)傷暗影，染一染快樂(lè )枝上的幸福果，捆一捆幸運花束的財運柄，發(fā)一發(fā)清明問(wèn)候信息，祝清明節快樂(lè )幸福。清除你所有的憂(yōu)愁煩惱，明朗你所有的理想心愿，開(kāi)源節流清明節，祝福你平安幸福，吉祥如意樂(lè )悠悠。

　　22、清明到來(lái)柳絲長(cháng)，和順甜蜜隨風(fēng)揚；清明到來(lái)花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來(lái)心歡暢，走出戶(hù)外享春光。清明節，愿你平安快樂(lè )！

　　23、清明雨濕楊柳枝，半杯咖啡半本詩(shī)。室內瑜珈展腰肢，閨閣堆滿(mǎn)古今詞。思念好比雨絲密，纏纏綿綿幾萬(wàn)里。雨打窗簾知涼意，莫管天氣先添衣。清明抑郁少哀思，祝君開(kāi)心好身體！

　　24、人生何其漫長(cháng)，長(cháng)長(cháng)的路需要我們用一輩子來(lái)走；人生又何其短暫，一輩子的時(shí)光就在那電閃火花間轉瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節快樂(lè )！

　　25、生命的列車(chē)緩緩地行駛，車(chē)窗外，一樹(shù)一樹(shù)的繁花盛開(kāi)，潔白而芬芳，昭示著(zhù)生命的璀燦和靜美，輪回中的人不斷地來(lái)來(lái)去去，生生滅滅。不變的是那片天空恒遠的蔚藍清明節到了，朋友，你如安好，我便天晴！

　　26、清明時(shí)節雨花飄，戶(hù)外踏青花枝俏，桃花鮮艷青青草，春色無(wú)邊心情妙，緩解疲勞煩惱拋，輕松自在樂(lè )逍遙，放松心情賞景好，事事順利幸福繞！祝清明安康！

　　27、雨絲如線(xiàn)，串起思念；心香一瓣，縹緲云間；歲月漫漫，漸行漸遠；人生苦短，且走且嘆。逝者當祭，日暮蒼山掩；生者當惜，相伴霞光燦。清明時(shí)節，柔風(fēng)拂面，情思繾綣，把哀思憂(yōu)傷付諸裊裊青煙；躬耕心田，珍惜眼前，與相親相愛(ài)的人好好相伴……美酒一杯傳心意，但愿天國得安寧。紙錢(qián)翩翩空中舞，但愿先輩享富貴。焚香禱告發(fā)祈愿，保佑親人身體安康幸福臨！

　　28、又是一年清明節，心情無(wú)比沉重，日夜思念的母親，您可好？在您的世界里可有季節變幻？您是在天堂還是在地獄？是轉成不經(jīng)六世輪回的佛身還是又投向了人間？放心吧，我們過(guò)得都好！

　　清明節節令食品

　　由于寒食節與清明節合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠、長(cháng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說(shuō)不這樣的話(huà)就會(huì )遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著(zhù)清明前一日禁火的習慣。很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為子福。要蒸一個(gè)很大的總子福，象征全家團圓幸福。上墳時(shí)，將總子福獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團貫穿起來(lái)，晾干后存放著(zhù)，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說(shuō)吃了以后不得疰夏病。

　　上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。

　　在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話(huà)說(shuō)：清明粽子穩牢牢。清明前后，螺螄肥壯。俗話(huà)說(shuō)：清明螺，賽只鵝。農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫挑青。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能?chē)樑芾鲜螅欣谇迕骱蟮酿B蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有清明大似年的說(shuō)法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據說(shuō)聲音能?chē)樑芾鲜螅x(chóng)會(huì )鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發(fā)芽豆是博得發(fā)家的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其青字，以合清明之青。

　　清明節地方差異

　　海南

　　海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。

　　民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。符策超對記者念誦小部分符氏族訓三字經(jīng)，愛(ài)祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友。今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。

　　海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭己祖，以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位，在家中祖先牌位前擺放好三牲、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭眾祖，以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。

　　山西

　　山西舊有清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲。山西南部多數地方上墳時(shí)不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有清明墳頭一片白的說(shuō)法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。

　　晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇。回家后將面餅放在院里，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。

　　晉南地區上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。

　　清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)攤黃兒，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)清新火。[20]

　　河曲縣清明節以黍米磿面作餅，稱(chēng)為攤黃兒。壽陽(yáng)縣清明節，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據說(shuō)這是古代彩勝的遺風(fēng)。翼城縣民預煮黑面涼粉，于清明節切薄片，淋上湯汁來(lái)吃。解州清明停止一切女紅，據說(shuō)此日動(dòng)針線(xiàn)者，會(huì )成為瞎子。平陸縣兒童清明節頭上以麥系發(fā)，祈求長(cháng)壽。

　　臺灣

　　中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。臺灣的清明節是從前一年冬至開(kāi)始算起的第105天，臺灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。臺灣清明節習俗和閩南差不多，臺灣客家人祭祖掃墓的時(shí)間是從元宵節過(guò)后便開(kāi)始，日期由每家自定，一直到清明為止。

　　過(guò)去的臺灣農村，每當掃完墓之后，都會(huì )有一群孩子前來(lái)討粿類(lèi)，來(lái)的人愈多，表示這一家族日后將愈發(fā)達，主人們也都樂(lè )意分送發(fā)粿或金錢(qián)給那些孩子們。

　　后因臺灣墓地減少而實(shí)行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由于人們觀(guān)念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。臺灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡(jiǎn)單，大都只供一些米糕、粿類(lèi)和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類(lèi)、糕餅等。掃墓時(shí)一定要在墳墓的四周獻置墓紙（用五色紙剪成長(cháng)方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個(gè)儀式俗稱(chēng)掛紙，是獻給祖先的錢(qián)。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時(shí)，也要祭拜長(cháng)期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。臺灣還有一個(gè)特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時(shí)要整修墳墓，還得準備一個(gè)小紅燈（油燈）點(diǎn)在墓前，回家時(shí)再帶回家，據說(shuō)可招來(lái)更多的喜氣和吉祥。

　　江蘇

　　江蘇省清明節習俗泰州農民于清明節舉行劃船比賽，稱(chēng)為撐會(huì )船。鎮江人以柳葉七片泡茶，據說(shuō)喝了可以明目。丹徒縣圌山附近的鄉民，還保留了寒望綿﹝綿山﹞的舊俗。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉民競相拜禱。

　　上海

　　上海舊俗在清明節吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺、迎城隍出巡的習俗。

　　安徽

　　徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱(chēng)清明為插柳節。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢(qián)于墓樹(shù)，稱(chēng)為贐野鬼。

　　浙江

　　海寧縣清明夜，養蠶人家睡覺(jué)時(shí)會(huì )把蠶子裹在棉衣之下，據說(shuō)蠶子得了人氣才會(huì )容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱(chēng)為挑青。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺州府清明簪柳，稱(chēng)為驅香九娘。紹興人上墳時(shí)，要準備一些糖果、餅干，稱(chēng)為上墳果，發(fā)給住在祖墳附近的兒童。

　　舟山人掃墓俗稱(chēng)上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時(shí)，出于對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱(chēng)之為掃墓。繼而，點(diǎn)香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品，老式的家長(cháng)率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢(qián)及冥錢(qián)，給圍觀(guān)上墳的小孩分麻糍錢(qián)（麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的）。上墳后，回家還要做清明羹飯。

　　山東

　　招遠、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據說(shuō)這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱(chēng)為房食或祊社。魯北地區還保留了南北朝時(shí)斗雞子的習俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就是輸。齊山、博山等地在清明節煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱(chēng)為飯牛。有諺語(yǔ)道：打千罵萬(wàn)，清明一飯。

　　湖南

　　長(cháng)沙府清明插柳，稱(chēng)為記年華。永州府清明節凌晨汲水，經(jīng)數月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農諺：清明晴，萬(wàn)物成。

　　陜西

　　興平縣清明，姻親間以紙錢(qián)相贈，且互相拜墓。富平縣每戶(hù)人家于清明請名山之泉源水，共禮一神。準備牲禮來(lái)祭祀，以祈求豐收，稱(chēng)為游水。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門(mén)；并以紙錢(qián)貼于樹(shù)干，據說(shuō)如此可以防蟲(chóng)蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥(niǎo)蛇之形的裝飾。據說(shuō)介子推上綿山時(shí)有鳥(niǎo)、蛇保護他，所以以此作為紀念。

　　四川

　　川東重慶、萬(wàn)縣等地，舊時(shí)有上野墳的習俗。清明節前后，三兩女子結伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂(lè )。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱(chēng)為油卜。成都一帶則賣(mài)炒米團，上面點(diǎn)染彩色，以線(xiàn)相串，稱(chēng)為歡喜團。

　　廣西

　　橫州鄉民清明節取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(cháng)幡掛在墓頭，稱(chēng)為標墳，又叫掛青。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱(chēng)為野餐。

　　江西

　　新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱(chēng)為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱(chēng)為飯果，猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。

　　廣東

　　乳源縣稱(chēng)清明前十日為禁風(fēng)，縣民都在頭上戴桃葉。埔陽(yáng)縣清明掃墓后頒胙，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調后，請上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱(chēng)為拜山。

　　福建

　　福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，稱(chēng)為煮菜臛。惠安人掃墓時(shí)放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃潤餅、制腳目粿，這是一種球狀的點(diǎn)心。據說(shuō)清明節吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節糊彩色的小旗為戲。臺灣清明節習俗漳州人多在三月三日（俗稱(chēng)三日節）上墳，泉州人則在清明節掃墓。關(guān)于這個(gè)日子的歧異，有一種說(shuō)法是：漳、泉人常因清明節買(mǎi)菜引發(fā)糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調停后，規定漳州人在三日節、泉州人在清明節掃墓。

　　河北

　　在河北的上墳燒紙錢(qián)講究早清明，晚十一（農歷鬼節）。掃墓燒紙在清明前一周就開(kāi)始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：清明不戴柳，紅顏成皓首。

　　東安縣清明插柳、看花。節前五、七日即有人祭掃墳墓，清明節當天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。元氏縣清明節又稱(chēng)花節，人家買(mǎi)花置酒宴請賓客。

　　河南

　　鞏縣清明，女婿也祭岳家之祖墳。人家祭祀青苗、牛王、洪山諸神。孟津縣清明插青苗于麥地。

　　香港

　　清明是香港的重要節日，港人會(huì )到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時(shí)常為避免人多擠迫，習慣提早數星期拜山，并不一定恪守清明當日掃墓祭祖的傳統。

　　早在港英時(shí)期，中港邊界縱然自從國共內戰結束，執政之后守護森嚴，但每逢清明，位處中港邊界的沙頭角禁區多會(huì )有限度地開(kāi)放，讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭；1950年至1970年代中前期，中國仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策，不少人亦會(huì )在清明節，以祭祖為借口回鄉，人人身穿多層衣服，攜帶異常大量的日用品，用以接濟鄉間親友，粵、港火車(chē)票亦會(huì )出現搶購潮和炒黃牛票的情況。

　　印尼華人

　　生活在印尼的華人一直延續著(zhù)清明節祭祖掃墓的習俗。百善孝為先，在華人社會(huì )的價(jià)值觀(guān)里，孝排在首位，掃墓祭祖就是一種孝道的表現。

　　清明節前一個(gè)星期，印尼華人就開(kāi)始買(mǎi)紙錢(qián)、蠟燭、花籃以及現代祭品如金條、手機等。去外地掃墓的人早早就預訂了機票和船票。印尼華人表示，清明節很有意義，這期間不僅掃墓拜祭先人，緬懷先人的功德，也是兄弟姐妹團聚的日子，清明節習俗應該代代傳承，尤其是現代社會(huì )更應該發(fā)揚孝道。

　　華人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自從各姓氏有了自家的宗親會(huì )所宗祠，宗親們便聚集在會(huì )所祭拜祖先。宗親們通常是祭祖后共進(jìn)午餐，敦睦宗誼。有的還利用這個(gè)機會(huì )向學(xué)習優(yōu)秀的宗親子弟頒發(fā)獎學(xué)金，體現了華人慎終追遠，緬懷先人功德，勉勵后輩努力學(xué)習、奮發(fā)圖強的傳統美德。一些地方在清明節期間，舉辦師生校友聯(lián)歡會(huì )，加深彼此情誼。更多的華人是舉家前往墓地給先人掃墓，或到寺廟進(jìn)香祈福。

　　新加坡華人

　　每年3月下旬至4月上旬的周末，在通往新加坡郊區墳場(chǎng)、骨灰置所和廟宇的道路上，總會(huì )出現連綿不斷的車(chē)龍和熙熙攘攘的人流。與世界其他地方的華夏子孫一樣，新加坡華人不會(huì )忘記在清明時(shí)節掃墓祭祖，緬懷先人，慎終追遠。

　　新加坡華人至今仍按照傳統儀式掃墓。每逢清明時(shí)節，新加坡華人會(huì )舉家出行，在親人墓前擺上酒食果品和鮮花，燃起香燭，再將紙錢(qián)焚化，磕頭行禮，最后吃掉酒食回家。

　　回中國尋宗認祖、祭拜先人，則是近20年新加坡華人興起的潮流。在清明節前，新加坡華人見(jiàn)面時(shí)往往會(huì )用家鄉話(huà)互相詢(xún)問(wèn)：回家鄉過(guò)清明不？千里迢迢回中國祖籍地掃墓的原因只有一個(gè)：不能忘記祖先。

　　一些華人表示，不太能接受時(shí)髦的網(wǎng)上祭拜方式，如果條件允許，一定要親自到先人墓前磕頭。即使是接受西方教育的新加坡年輕華人對清明節也不敢怠慢，因為崇祖、祭祖是流傳數千年的華人傳統。

　　美國華人

　　清明時(shí)節，美國南加州華人歷史學(xué)會(huì )每年都會(huì )舉辦活動(dòng)紀念華裔先民，并呼吁華人不要忘記先民在加州開(kāi)疆辟土的貢獻。當地華人紛紛以不同方式進(jìn)行每年一度的清明節紀念活動(dòng)。紐約華人不同的經(jīng)歷決定了他們過(guò)清明節的不同方式。在這一天，許多傳統僑團都紛紛在報上刊登春祭廣告，并在會(huì )所內張貼通知，組織成員到安葬先人的墓地祭奠。清明節掃墓成為華人聯(lián)絡(luò )感情、增加交往的社交場(chǎng)合。在20世紀70年代以后來(lái)美的新移民，也往往會(huì )通過(guò)書(shū)信和電話(huà)向遠在故國的親友表達對先人的思念。

　　美國華人雖然遠離故土，但許多人都認為，在接受美國主流社會(huì )文化的同時(shí)，不應忘記中國的傳統節日。華人方焰指出，紀念華人傳統節日有助于發(fā)揚中華民族的美德，增進(jìn)海外華人的交往和團結。

　　清明節的農事諺語(yǔ)

　　雨打清明前，春雨定頻繁（魯）

　　陰雨下了清明節，斷斷續續三個(gè)月（桂）

　　清明難得晴，谷雨難得陰（魯）

　　清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）

　　雨打清明前，洼地好種田（黑）

　　清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）

　　清明宜晴，谷雨宜雨（贛）

　　清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）

　　清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）

　　清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）