中秋節手抄報素材文字

　　中秋節是一朵用親情、友誼灌溉的常開(kāi)不敗的花朵。它將花的清香撒到大江南北，舉國上下。中秋節又像是一江的春水，流過(guò)每個(gè)人的心田，滋潤每個(gè)人的心靈。下面是關(guān)于中秋節手抄報素材文字的內容，歡迎閱讀！

　　中秋節手抄報素材文字

　　【中秋節傳說(shuō)】

　　中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月

　　相傳，遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴。后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

　　不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂

　　關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的`習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

　　中秋節的作文

　　提起中秋節，相信大家都會(huì )首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征，不僅因為它圓得像月亮，更因為它的陷是甜的，讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食，蘇東坡有詠“小餅詩(shī)”：“小餅如嚼月，中有酥與飴（糖）……”以餅喻月。清代詩(shī)人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法，稱(chēng)“食之不覺(jué)甚甜而香松油膩，回異尋常。”

　　現代人已將月餅發(fā)展成“個(gè)性”的模樣。先是陷之奇特，明明寫(xiě)著(zhù)“綠豆陷”，而入口卻毫無(wú)綠豆味。難道是我們的味覺(jué)都出現問(wèn)題了？大部分月餅已都內含雞蛋黃，味道微咸，甚是油膩，卻和甜味相和，入口為佳。此點(diǎn)創(chuàng )新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔憂(yōu)，譬如有種陷為水果醬的月餅，味道清爽甜美，價(jià)格卻相當昂貴，原因在于其豪華復雜的包裝。還有，月餅種類(lèi)眾多，也確實(shí)讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場(chǎng)中央，難道你不會(huì )迷失自己？如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑：所謂的“中秋佳節”已變成了“商業(yè)佳節”？這問(wèn)題值得人們深思。

　　中秋的圓月，給人以美好的象征。月之圓兆人團圓，由此引發(fā)了遠在他鄉的人思鄉和懷念親人之情。早在唐宋時(shí)期，“詠月”詩(shī)詞已甚多，因此“中秋節”一直富含詩(shī)意，詩(shī)人把圓月謂之“詩(shī)月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》，堪稱(chēng)是一首游子思鄉懷舊的詞中絕唱：

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　詞的上闋以多變的鏡頭，從仰視、俯視、平視、遠視的角度，既寫(xiě)眼前麗景，又寫(xiě)故鄉遙隔，秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入，從夜夜難寢，月樓獨倚，借酒澆愁愁更愁，寫(xiě)出了鄉愁縈繞纏綿，無(wú)法排遣的柔情。

　　如今，這種柔情依在。皓月當空時(shí)，一家團聚的把酒唱明月，敘故事，盡情展歡顏；遠離他鄉者輕嘆息，把酒問(wèn)明月，何時(shí)歸故里。他只能祝愿遠方的親人平安健康、生活幸福，愁情滿(mǎn)腸。于是，和家人“千里共嬋娟”只能在夢(mèng)里出現。

　　事實(shí)上，中秋節是美好的，它富含文化色彩，給人的生活增添了不少快樂(lè )和精彩，是我們永遠的財富。在商業(yè)化日趨明顯的今天，作為傳統節日中秋節不應因其而變質(zhì)。它的源遠流長(cháng)，關(guān)系到一個(gè)國家的安定，是我們共同不可推卸的任務(wù)。

　　中秋節祝福語(yǔ)

　　1.圓圓的笑臉，寫(xiě)滿(mǎn)了喜慶；圓圓的月亮，灑滿(mǎn)了吉祥；圓圓的飯桌，張羅著(zhù)團圓；圓圓的月餅，包裹甜蜜餡；圓圓的祝福，祝心圓夢(mèng)圓。預祝中秋節快樂(lè )！

　　2.相隔十萬(wàn)八千里，卻沐浴在同一片月光下，迎接同一個(gè)節日，中秋，讓月光送去我的祝福：團圓，快樂(lè )每一天！

　　3.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。送上香甜的月餅，連同一顆祝福的心！

　　4.許一個(gè)美好的心愿，祝你快樂(lè )連連，送一份美妙的感覺(jué)，祝你萬(wàn)事圓圓，傳一份短短的祝福，祝你微笑甜甜。中秋節快樂(lè )！

　　5.明月清風(fēng)寄相思！讓月兒捎上我的祝福傳遞給你；讓思念化作一縷輕風(fēng)，柔柔的吻過(guò)你的臉！

　　6.中秋心兒圓，闔家歡樂(lè )人團圓。中秋夢(mèng)兒圓，愿愿隨心心愿圓。中秋事兒圓，心想事成圓圓圓！中秋節，送你祝福的同心圓！希望短信收到后，開(kāi)心十分，感動(dòng)十分，惦記十分！

　　7.圓圓的月亮，圓圓的餅，中秋佳節等著(zhù)你！美麗的星空，美麗的景，愉快心情陪伴你！美好的祝福，美好的心，美好情意滋潤你！提前預祝你中秋節快樂(lè )！

　　8.我正著(zhù)手籌備公司生產(chǎn)月餅。用浪漫做皮；用溫馨做餡；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一個(gè)！

　　9.中秋之夜我在月宮宴請客人，為大家準備豐盛的晚餐：清蒸浪漫，紅祝福，水煮團圓，油炸快樂(lè )糕，真誠溫馨湯，十分開(kāi)心果，溫暖幸福酒。敬請光臨！

　　10.月兒圓了，是該送祝福了，細風(fēng)里，明月下，愿你和家人團圓美滿(mǎn)，幸福安康

　　11.中秋到了，我要送你一個(gè)月餅第一層，體貼第二層，關(guān)懷第三層，浪漫第四層，溫馨中間夾層，甜蜜祝美女你天天都有一個(gè)好心情！永遠開(kāi)心！

　　12.圓圓月亮照著(zhù)圓圓餐桌，圓圓餐桌放著(zhù)圓圓盤(pán)子，圓圓盤(pán)子里放著(zhù)圓圓月餅，圓圓月餅圓著(zhù)圓圓的夢(mèng)，圓圓的夢(mèng)想就要圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的實(shí)現。預祝中秋節快樂(lè )！

　　13.月是中秋分外明，我把問(wèn)候遙相寄；皓月當空灑清輝，中秋良宵念摯心；祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓！

　　14.月到中秋分外明，秋色明媚月動(dòng)聽(tīng)，花好月圓人歡慶，溫暖康泰萬(wàn)家心。中秋佳節到了，祝美女你月來(lái)月開(kāi)心，月來(lái)月幸福，月來(lái)月甜蜜，月來(lái)月美麗！

　　15.月缺時(shí)我想你，月圓時(shí)我念你，無(wú)論月圓月缺，我的心如那恒古不變的月光默默的為你祝福。祝中秋節快樂(lè )！

　　中秋節詩(shī)句

　　1、萬(wàn)里嬋娟，幾許霧屏云幔。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

　　2 、城西日暮泊行船，起向長(cháng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。徐渭《十五夜抵建寧》

　　3、松江初有月，伊水正無(wú)風(fēng)。白居易《答夢(mèng)得八月十五日夜玩月見(jiàn)寄》

　　4 、惟有今宵，皓彩皆同普。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

　　5 、尋常豈是無(wú)三五。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

　　6 、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。元好問(wèn)《倪莊中秋》

　　7 、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白《靜夜思》

　　8 、暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。劉禹錫《八月十五夜玩月》

　　9、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。慧霖《閏中秋玩月》

　　1 0 、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。劉方平《月夜》

　　1 1、隔翠幌銀屏，新眉初畫(huà)，半面猶遮。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

　　1 2、照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。史達祖《齊天樂(lè )中秋宿真定驛》

　　1 3、禪邊風(fēng)味客邊愁，饋我清光又滿(mǎn)樓。慧霖《閏中秋玩月》

　　1 4、被白發(fā)、欺人奈何。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

　　1 5、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。李商隱《霜月》

　　1 6、淡蕩秋光客路長(cháng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。張煌言《舟次中秋》

　　1 7、問(wèn)深宮，姮娥正在，妒云第幾。吳文英《永遇樂(lè )乙巳中秋風(fēng)雨》

　　1 8、直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團團。陳著(zhù)《江城子中秋早雨晚晴》

　　中秋節吃什么

　　俗話(huà)說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”可見(jiàn)中秋節當然吃月餅了。

　　但是根據各地的習俗不同，吃的東西也五花八門(mén)。有吃栗子，吃田螺，吃山芋，吃柚子，吃鴨子，吃南瓜，飲桂花酒，食藕盒子，吃中秋蟹等。但是此次中秋節，據我了解湖南安陵書(shū)院舉行的中秋節賞月活動(dòng)很有特色，光吃的就能使你養生歸原，名菜如下：臨武鴨、東江魚(yú)、洞庭湖大閘蟹、桂陽(yáng)壇子肉、馬田豆腐、永興香螺、檳榔芋頭、沅陵板栗等。

　　吃月餅

　　“中秋佳節吃月餅”，是我國流傳已久的傳統風(fēng)俗。每當風(fēng)清月朗、桂香沁人之際，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風(fēng)味。

　　月餅作為一種形如圓月、內含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現。詩(shī)人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節日美點(diǎn)。

　　吃南瓜

　　江南各地過(guò)中秋節，有錢(qián)人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風(fēng)俗。“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前，南山腳下住著(zhù)一戶(hù)窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花。那時(shí)連年災荒，黃花的父母病在床上，八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái)，煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長(cháng)出許多圓圓的瓜來(lái)，因為這是從南山采來(lái)的，就叫南瓜。從此，每年八月十五這一天，江南家家戶(hù)戶(hù)流傳著(zhù)八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。

　　吃田螺至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認為，中秋吃田螺，可以明目。但為什么一定要在中秋節特別熱衷于食之呢?中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內無(wú)小螺，肉質(zhì)特別肥美，因此是食田螺的最佳時(shí)節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。

　　吃芋頭

　　中秋食芋頭，則寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅鬼的氣概，可敬。

　　飲桂花酒

　　每逢中秋之夜，人們仰望著(zhù)月中丹桂，聞著(zhù)陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的一種美的享受。

　　桂花不僅可供觀(guān)賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國飲桂花釀酒的年代，也是相當久遠。

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