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教師節感恩手抄報
9月10日,又是一年一度的教師節,今年的主題是“為了農村的孩子”。這是一個(gè)讓人聯(lián)想到崇高與光榮、復興與圖騰的日子。每年的今時(shí)今日,媒體洋溢著(zhù)祝福與贊美,輿論承載滿(mǎn)尊重和感恩。教師的生存語(yǔ)境被集束性觀(guān)照,教師的道德操行被神圣化標點(diǎn)。是的,這是一個(gè)值得被銘記和傳揚的群體——美國哥倫比亞大學(xué)校長(cháng)l?
教師節感恩手抄報
柏林格說(shuō):1520年以來(lái),全世界只有85個(gè)機構存活至今,其中50家是大學(xué);哲學(xué)教授姚國華言:中國20世紀所有的驕傲,都歸結到中國能夠在最絕望的時(shí)候,有很少的一些中國人,他們居然能夠辦起幾所大學(xué)或準大學(xué),支撐起整個(gè)民族的文化。
“那么幾家機構”、“那么一些人”……那些在貧瘠的土地上創(chuàng )造豐盈的希望的“人”,我們真心關(guān)注過(guò)他們的快樂(lè )嗎?XX年我們教師節的主題是“光榮的人民教師”,XX年是“愛(ài)與責任”,今年是“為了農村的孩子”。這已經(jīng)是中國的第22個(gè)教師節了,當我們在節日對他們講“光榮、責任、奉獻”的時(shí)候,他們的人本主義快樂(lè )卻成了一直被賒欠的帳單,我們應該還記得那項中國教師職業(yè)壓力和心理健康調查的結果——80%的教師感覺(jué)壓力大,10個(gè)教師3個(gè)倦怠工作,一半以上的教師有眼病和咽喉疾病……是的,那個(gè)教我們寫(xiě)名字、帶我們識數字的老師,他不是道德工具教化機器啊,首先他是一個(gè)“人”,遺憾的是:千百年來(lái)中國文化傳統一直將教師角色的社會(huì )認同“神圣化、悲情化、妖魔化”著(zhù):所謂“天地君親師”,教師在知識、智慧、人格上被抽象成不食人間煙火的圣人;接著(zhù)我們用蠟燭、春蠶,眼淚、疾病給了教師群體悲情主義的文化匡定;于是老師的錯誤是動(dòng)輒得咎的、是不可原諒的,一個(gè)人的過(guò)失都足以讓整個(gè)群體蒙羞……在這樣一種宏大的社會(huì )語(yǔ)境下,老師,你真的快樂(lè )嗎?
祝福老師、感念師恩,就請首先還原教師的“人”的對等身份吧。快樂(lè )與尊重,不是非要以貧困、堅守、掙扎、超負荷為成本。在新近“取消教師終身制”的寓言里,我們一邊以市場(chǎng)化、功利化、甚或官僚化的管理法則竭力把教師還原為市場(chǎng)“打工者”,另一方面又要以高尚化、美學(xué)化的道德法則要求他們在新課改的號角里拋開(kāi)名次俗念關(guān)注學(xué)生的自由發(fā)展,那么教師的身份定位到底是什么?教師既要是學(xué)科專(zhuān)家,又要是心理醫生,還要是道德楷模,但另一方面,他們“全面自由成長(cháng)”的空間日益狹仄,“期望值”和“給予值”之間的落差成了現行的制度設計一直填不平的`憂(yōu)傷。
今天,是誰(shuí)的節日?是每一位教師的節日。但在林立的表彰會(huì )和飛舞的鎂光燈里,節日的基層意義似乎還停留在標語(yǔ)橫幅上,或者僅是獻出生命、犧牲健康、有突出貢獻的小眾教師的節日。有那么一群人:他們可能一輩子都沒(méi)在核心期刊上發(fā)表過(guò)一篇論文,卻甘愿在大山里送走一茬茬學(xué)生;他們可能一生都沒(méi)能培育過(guò)北大清華生,卻在民工子弟學(xué)校揮灑青春;他們可能買(mǎi)一件衣服都會(huì )猶豫半晌,卻把微薄的薪水擠出來(lái)救濟貧困生;他們也許還對環(huán)境、待遇發(fā)點(diǎn)小牢騷,對應試教育“憤青”過(guò),卻依然與中國教育生死與共榮辱共存——“他們”,也是最本色最可愛(ài)的人啊!
是的,每一個(gè)教師節都值得感恩,中國教育的風(fēng)雨兼程,正是因著(zhù)他們的青春與血汗才生機勃勃,才有熱望和奔頭。以什么樣的方式紀念教師節,我們需要思考--深入而實(shí)在的思考,所以,請先賦予天下教師快樂(lè )的能力,再祝福他們快樂(lè )幸福。
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