文章摘要：讓學(xué)生的作文有激情，有生命力，切實(shí)地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，需要從生活中汲取營(yíng)養，把觀(guān)察、思考、表達三者結合起來(lái)，重視學(xué)生觀(guān)察能力的培養，引起學(xué)生對作文素材積累的重視，要有目的，有計劃的進(jìn)行，并教給學(xué)生一定的寫(xiě)作方法及技巧，可以幫助學(xué)生改變寫(xiě)作中“空話(huà)大話(huà)”的現象，使情感真實(shí)自然的流露。
關(guān)鍵詞：作文；觀(guān)察；積累
我執教初中語(yǔ)文十余年來(lái)，覺(jué)得作文教學(xué)一直是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生的平時(shí)作文練習，就拿身邊的作文書(shū)抄襲相關(guān)的文章，或者東一段，西一句的拼湊，空話(huà)大話(huà)連篇。無(wú)所謂主題、結構，更沒(méi)有真情實(shí)感的表達流露。對于如何讓學(xué)生說(shuō)真話(huà)、訴真情，我一直在揣摩總結，有以下幾點(diǎn)淺薄的認識：
一、讓學(xué)生明白真情表露的重要性
我在引導學(xué)生作文要說(shuō)真話(huà)時(shí)講了這樣一個(gè)故事：春天來(lái)了，巴黎的街道花盛開(kāi)，艷麗嬌美。在那繁華的街頭，一個(gè)盲人乞丐，辛苦了半天也沒(méi)討得分文。一個(gè)詩(shī)人動(dòng)了惻隱之心，為盲人寫(xiě)了一個(gè)字牌放在他身旁，于是引來(lái)了無(wú)數施舍者。字牌上是一行什么字呢？上面寫(xiě)著(zhù)“春天來(lái)了，我什么也看不見(jiàn)！”平平常常的一行字，卻是那么震撼人心。春天來(lái)了，色彩斑斕的世界在盲人眼里是一片漆黑，還有什么比這更值得同情的呢？“春天來(lái)了，我什么也看不見(jiàn)！”之所以打動(dòng)人，在于它說(shuō)出了真話(huà)，充滿(mǎn)了真情。這個(gè)盲人因真情表露得到了施舍，如果學(xué)生的作文也注重了真情表露，他將會(huì )得到一片藍天。
惟有真實(shí)的東西才能打動(dòng)人心，讓人得以美的享受，《散步》記敘一家三代散步的經(jīng)過(guò)，更是人間一首至親至愛(ài)的真情頌歌；《背影》字里行間無(wú)處不透露出父子之愛(ài)，浸透著(zhù)骨肉之情……這些文章讓我們感覺(jué)到美，感覺(jué)到賞心悅目。為什么會(huì )有這樣強烈的藝術(shù)效果呢？這是因為作者善于捕捉特定情境中的最富表現力的細節來(lái)抒寫(xiě)內心真實(shí)情感的緣故。可見(jiàn)“說(shuō)真話(huà)，訴真情”是文章的靈魂，如果是虛情假意、矯揉造作又缺乏真情的文章，哪怕是佳詞麗句、洋洋灑灑，讀起來(lái)也如同嚼蠟；如不用心說(shuō)真話(huà)、訴真情，作文即使有文采，仍難以打動(dòng)人，難以獲高分。
二、要求學(xué)生怎么說(shuō)話(huà)怎么寫(xiě)，見(jiàn)到什么寫(xiě)什么，聽(tīng)到什么寫(xiě)什么，想到什么寫(xiě)什么。
“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”，這就是陶行知老先生的教育理念。是啊,把教育和生活活生生地割裂開(kāi)來(lái)，再讓學(xué)生坐在幾十見(jiàn)方的“籠子”里去憑空捏造生活，還要形成語(yǔ)言文字，并記錄下來(lái)，寫(xiě)成作文。這是多么殘忍又多么愚蠢的行為啊！其實(shí)寫(xiě)作除了動(dòng)腦，還得動(dòng)手，有了親身的體驗，才能動(dòng)腦寫(xiě)出有血有肉的習作。將生活中所說(shuō)的、所做的、所看的、所想的一字一句寫(xiě)出來(lái)就是作文。著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“作文與說(shuō)話(huà)本是同一目的，只是所用的工具不同而已。”很多學(xué)生認為說(shuō)話(huà)與寫(xiě)作是兩回事，因為學(xué)生說(shuō)的是方言口語(yǔ)，農村的學(xué)生未說(shuō)普通話(huà)，日常生活所說(shuō)的話(huà)要用書(shū)面語(yǔ)表達就存在些障礙，所以他們在作文時(shí)很少體現甚至是有意避免自己口頭表達的話(huà)語(yǔ)。介于這種情況，我要求學(xué)生先選準某一話(huà)題進(jìn)行構思，再與同學(xué)相互交流，說(shuō)自己看到的、聽(tīng)見(jiàn)的、想到的，然后再把說(shuō)的內容寫(xiě)在本子上，必須做到“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我口”。這樣，學(xué)生的口頭表達能力和書(shū)面表達能力都得到了鍛煉，目的明確，內容也實(shí)在具體了。
三、培養學(xué)生養成觀(guān)察感知的習慣，在平淡中寫(xiě)出真情。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”，要鼓勵學(xué)生廣泛地接觸社會(huì )，細心觀(guān)察和分析新事物。凡是怕寫(xiě)作文的學(xué)生，他們主要是找不到寫(xiě)作的素材，不留心身邊的事物，不深入思考，不能從事物的表象看到本質(zhì)，提煉主旨，覺(jué)得身邊的一切是那樣平常，找不到可寫(xiě)的內容。有這樣一則笑話(huà)：一個(gè)秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)分，其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對曰：“當然更難，你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。”學(xué)生怕寫(xiě)作文就是“肚里沒(méi)貨”，找不到東西來(lái)寫(xiě)。其實(shí)，并不是一定要寫(xiě)驚心動(dòng)魄的事情，正是平淡的生活才是最能打動(dòng)人心的。朱自清不是選取父親爬月臺給他買(mǎi)橘子這一平淡的生活小事著(zhù)力刻畫(huà)父親的背影，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者嗎？由此，我引導學(xué)生細心去觀(guān)察發(fā)現生活，用心去感受體會(huì )，可以是生活中的各種場(chǎng)面：課外活動(dòng)時(shí)操場(chǎng)的氛圍，春耕生產(chǎn)時(shí)忙碌的田野，烈日下勞作的農夫，雪后粉妝玉砌的鄉村，街頭買(mǎi)小吃的大嬸等；也可是本地方的風(fēng)土人情：農歷3月3日的廟會(huì )，端午節吃粽子、游百病，中秋節賞月、吃月餅，除夕的祭祀和團圓飯，元宵節的龍燈會(huì )、花燈會(huì )等；也可以是學(xué)生自己的學(xué)習和生活：學(xué)校的各項活動(dòng)，與同學(xué)老師的情感交流、軼聞趣事，在家里做的家務(wù)、農活，到野外的玩樂(lè )游戲等，做到“用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心”，將自己看到的、聽(tīng)到的、所做的、所玩的、所想的及時(shí)寫(xiě)出來(lái)，每周至少積累一兩篇。素材豐富了，思想慢慢成熟、深遂，就不會(huì )覺(jué)得沒(méi)東西可寫(xiě)了。有了可寫(xiě)的內容，就不會(huì )空話(huà)大話(huà)連篇，東拼西湊了。這樣還可以培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣，學(xué)生發(fā)現，只有認真觀(guān)察，熱愛(ài)生活，才能寫(xiě)出具有真情實(shí)感的文章。
四、告訴學(xué)生要放開(kāi)心胸，大膽流露真情。
大部分學(xué)生的作文，人是虛的，事是假的，觀(guān)點(diǎn)是強加的，感情是浮泛的，完全失去了生活的真實(shí)性。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話(huà)，絕不允許口是心非，弄虛作假。”呂叔湘也說(shuō)：“對于作文，首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內容，少搬‘公式’，少說(shuō)‘廢話(huà)’。”這應該是對學(xué)生作文最基本的要求。要告訴學(xué)生敢說(shuō)真話(huà)，肯吐心聲，才能使讀者感到真誠可信，才能使寫(xiě)出的話(huà)產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。奧地利著(zhù)名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)過(guò)：“什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作就是絕對的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”真誠是一切文學(xué)之本，“真”是“善”和“美”的基礎。人類(lèi)的情感是復雜的，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)地表現。某些學(xué)生對自己的心事或隱秘心理，受過(guò)的挫折或性格上的弱點(diǎn)，不愿意坦露，怕人譏笑、嘲諷。要讓學(xué)生明白，大膽的表露，敢于把真話(huà)說(shuō)出來(lái)，就意味著(zhù)戰勝、告別了它。因此，作文說(shuō)了真話(huà)還可以健全人格，這不僅教會(huì )了學(xué)生如何寫(xiě)作，還教會(huì )了學(xué)生如何做人。
對于作文中的虛假現象，不僅是語(yǔ)文基礎差的學(xué)生常范的毛病，即使語(yǔ)文功底好的學(xué)生，也有這樣的現象。要讓學(xué)生認識到說(shuō)真話(huà)、訴真情的必要性和重要性。這里要特別指出的是抒發(fā)真情要有度，若感情傾訴失了度，使人感到濫情，文章又失真了。
如果學(xué)生能做到以上這些，就能感染讀者，震憾讀者的心靈，作文也就成功了。
參考文獻：
1、楊德倫：《作文指導百法》，北京教育出版社，2000年9月，第54頁(yè)。
2、《葉圣陶教育文集》第3卷,人民教育出版社,1994年,第299～300頁(yè)。
3、《陶行知文集》,江蘇教育出版社,1997年,第253頁(yè)。
王小麗
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