眾所周知，作文是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)文試卷中的重頭戲，更是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要圭臬。因此，我們每每遇到學(xué)生，每次與學(xué)生家長(zhǎng)們談及學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其是作文寫(xiě)作問(wèn)題時(shí)，雖然仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但大家不約而同，傾向于關(guān)心、談?wù)撘粋�(gè)存在已久的問(wèn)題，一個(gè)關(guān)注最多的共同話題--那就是學(xué)生如何寫(xiě)好作文。
通常情況下，學(xué)生作文，尤其是新手作文，讀來(lái)多像風(fēng)干的瘦葡萄，枯澀干癟，缺乏生動(dòng)而豐富的生活素材作為主題支撐。他們筆下的記敘文，則塞滿(mǎn)東拼西湊而來(lái)的，幾乎老掉牙的故事，缺乏鮮活的生活氣息；議論文則像手持戒尺，高高在上的私塾先生，一味板著面孔，一直孤芳自賞地進(jìn)行著空洞而單調(diào)的說(shuō)教，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)人文氣息，沒(méi)有一絲生活關(guān)注。即使偶然出現(xiàn)個(gè)把例外，但他們的作文多半不僅沒(méi)有豐滿(mǎn)的韻味，反而“瘦”得令人擔(dān)心。究其根原，除了現(xiàn)存作文教學(xué)固有的弊端之外，學(xué)生自身底氣不足，“營(yíng)養(yǎng)不良”便是一個(gè)重要原因。
那么，究竟有無(wú)徹底治愈這一頑疾的靈丹妙藥，“藥人壽世之方”呢？答案只有一個(gè)--給我們的學(xué)生及時(shí)充電，為他們的作文塑形、美容。
首先，我們應(yīng)該要求學(xué)生克服懶惰心理，認(rèn)真耐心地收集社會(huì)生活中，有意義的生活片段，以備不時(shí)之需。因?yàn)樯钍菨M(mǎn)分作文永不枯竭的源泉，生活與學(xué)生關(guān)系密切，生活是他們最為熟知，最有體驗(yàn)的組成部分：生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中，有對(duì)自己以及他人影響深遠(yuǎn)，印象最為深刻的事例，難以忘懷的成功經(jīng)歷，不可泯滅的失敗教訓(xùn)，刻骨銘心的一段友誼親情縱覽各家成功作文，哪篇不是對(duì)自己親身經(jīng)歷，或身邊比較熟悉事例，完美的藝術(shù)再現(xiàn)呢？
然而，總有學(xué)生覺(jué)得身邊的生活太過(guò)平淡，太過(guò)單調(diào)了，這里既沒(méi)有誕生偉人的神奇?zhèn)髡f(shuō)，沒(méi)有鑄就“七劍”的神秘天山，沒(méi)有演繹過(guò)白娘子與許仙那段浪漫纏綿的愛(ài)情故事，沒(méi)有發(fā)生過(guò)藍(lán)貓、淘氣那令人神往的奇遇，也沒(méi)有蘊(yùn)育“小燕子”傳奇故事的都市繁喧，更不見(jiàn)《香樟樹(shù)之戀》的美好而令人憧憬的回憶。殊不知，文章“既出尋常視聽(tīng)之外，又在人情物理之中”（李漁語(yǔ)），作文的本質(zhì)，是按照生活本身固有的樣子，藝術(shù)真實(shí)地描寫(xiě)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，描寫(xiě)生活中各種人物的真實(shí)面目，所以，文章的作者就必須熟悉身邊的自然環(huán)境，熟悉周?chē)纳鐣?huì)生活，熟悉周邊的各種人物，熟知周?chē)巳旱母鞣N鮮活的語(yǔ)言。“其人其事，觀者爛熟于胸中，欺之不得，罔之不能”（李漁語(yǔ)），試想，作者如能具備充足的作文素材，那他還用擔(dān)心做不出清香撲鼻的美味佳肴嗎？上面的那些錯(cuò)誤看法，無(wú)非就是“家常日用之事，已被前人做盡，窮微極隱，纖芥無(wú)遺”的翻版。他們沒(méi)想到，激發(fā)瓊瑤?kù)`光一閃的“公主墳”背后，并沒(méi)有隱藏什么令人費(fèi)解的秘密，不知道《李春天的春天》里，充斥著的只是日常生活中我們?cè)缫蚜?xí)以為常的，雞毛蒜皮的瑣事，他們無(wú)視事實(shí)，總是武斷地認(rèn)為，平淡之下，肯定隱秘著只發(fā)生在作家身邊，也只有作家們才能發(fā)現(xiàn)，電視里才會(huì)出現(xiàn)的遍地神奇。
“世間奇事無(wú)多，常事為多；物理易盡，人情難盡性之所發(fā)，愈出愈奇，盡有前人未作之事，留之以待后人；后人猛發(fā)之心，較之勝于先輩者”（李漁語(yǔ)）。其實(shí)，生活早已為每一位有心人留足了作文的富礦，只等有心人來(lái)發(fā)現(xiàn)并合理開(kāi)掘罷了。熟悉的平凡，僵化的思維，鈍化的審美眼光，像古畫(huà)中的航船，永遠(yuǎn)駛不出框架的局限，這些僅僅是懶惰的習(xí)慣欺騙了我們審美的慧眼，過(guò)于拉近的“距離”特意弄人，善意留給我們的美學(xué)效應(yīng)而已。“千金之裘，非一狐之腋”，只要我們胸懷生活的熱愛(ài)，真情投入身邊火熱的社會(huì)生活，冷靜觀察，細(xì)心尋覓，總有一天，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他人筆下曾經(jīng)豐富多彩的生活畫(huà)卷，也會(huì)變成你文章里，濃墨重彩的成功一筆。一次同桌的小小誤會(huì)，一次偶發(fā)于身邊的尷尬境遇，一次成功的獲取，一段美好而難忘的回憶，甚至，一個(gè)懵懵懂懂的少女，鎖滿(mǎn)秘密的小抽屜邂逅于別人筆下的這些美麗，難道不是曾經(jīng)發(fā)生在你身邊，但卻被你無(wú)意疏忽的平凡嗎？
其次，是主動(dòng)留心收集自己身邊曾經(jīng)或正發(fā)生的各種奇聞異事。假如學(xué)生作文僅僅靠自己身邊的奇聞異事作為臨時(shí)的填充物或替代品，不分青紅皂白，一股腦兒塞進(jìn)作文本里，那樣的文章還能談得上美麗豐滿(mǎn)嗎？當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，略一遲疑，可能的機(jī)遇便會(huì)與你擦肩而過(guò)。所以，我們不僅要坐在課堂，虛心聽(tīng)取老師的耳提面命，鉆進(jìn)書(shū)本認(rèn)真汲取寫(xiě)作的營(yíng)養(yǎng)，更要立足社會(huì)，著眼生活，放眼世界，廣泛涉獵五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。我們更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代大潮，緊跟時(shí)代的步伐，打開(kāi)電視，敲擊鍵盤(pán)，網(wǎng)上沖浪，隨時(shí)攝取全新的知識(shí)和有益的營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合自己的生活實(shí)際，豐富自己的作文內(nèi)容，深化作品的真實(shí)內(nèi)涵。古人說(shuō)：“讀書(shū)可以明智，讀史可以鑒今”，我不能面對(duì)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)動(dòng)于衷，守株待兔，指望幸福主動(dòng)來(lái)敲門(mén)，不能一味等待，生活素材自己哪天會(huì)從天而降，叩門(mén)而入，攬你入懷。連戰(zhàn)先生說(shuō)：“我們不做，誰(shuí)人做，今天不做，何時(shí)做？”只有及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，認(rèn)真攝取各種知識(shí)，汲取生活源頭，汩汩而出的活水，并運(yùn)用于作文實(shí)踐，才能使我們的作文內(nèi)容充實(shí)、豐富，步伐生活氣息，有滋有味，風(fēng)情萬(wàn)種，把更多讀者吸引到我們的筆下。
那么，到底怎樣積累有效的作文素材呢？俗話說(shuō)：“好記心，不如爛筆頭”，祖先遺留給我們那些凝固的語(yǔ)言--文字，不是各種作文素材，最好不過(guò)的有效載體嗎？
首先，我們要求學(xué)生養(yǎng)成勤閱讀、常寫(xiě)作的良好習(xí)慣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活本身就在不斷發(fā)展變化，它是一條日夜奔騰不息的時(shí)間河流，而且，現(xiàn)實(shí)生活向前發(fā)展，日新月異，無(wú)窮無(wú)盡。我們?nèi)杖丈畹沫h(huán)境里，無(wú)時(shí)無(wú)刻沒(méi)有“變化無(wú)窮之事”，無(wú)處沒(méi)有“日新月異之事”，而人的認(rèn)識(shí)，包括我們對(duì)文章的形勢(shì)、內(nèi)容和藝術(shù)技巧，以及文章創(chuàng)作和社會(huì)生活關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也會(huì)隨之無(wú)窮無(wú)盡，永不枯竭，即使前人未見(jiàn)者，后人見(jiàn)之，前人已見(jiàn)者，后人也可以在新的水平上，進(jìn)行再挖掘，做出新的創(chuàng)造。生活不斷發(fā)展，我們的認(rèn)識(shí)哪會(huì)有窮盡的時(shí)候，文章的源頭又怎么會(huì)枯竭呢？所以我們要求學(xué)生養(yǎng)成勤閱讀、常寫(xiě)作的良好習(xí)慣，更要他們把平時(shí)騖遠(yuǎn)的目光轉(zhuǎn)入對(duì)到生活的現(xiàn)實(shí)關(guān)注。我們要求學(xué)生盡力親近生活，走進(jìn)生活，認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，堅(jiān)持不懈地用自己手中的妙筆，精心描寫(xiě)生活，辛勤耕耘生活、認(rèn)真而細(xì)膩地展示生活。無(wú)論日記、周記、還是隨筆，做到有見(jiàn)則記，有聞必錄，不拘一格，不分時(shí)段，與時(shí)俱進(jìn)，持之以恒，加強(qiáng)練習(xí)。
其次，是要求學(xué)生留心摘錄。任何生活于社會(huì)之人，都會(huì)局限于自己生存、生活的環(huán)境，總會(huì)受到現(xiàn)有限條件的約束與限制，不可能“秀才不出門(mén)，便知天下事”。要想獲知身外更多的有益信息，獲得更多的寫(xiě)作素材，我們必須廣開(kāi)言路，擴(kuò)張圣聽(tīng)。不管哪種媒介，何種來(lái)源，只要對(duì)作文有益，我們不妨來(lái)個(gè)順手牽羊，摘錄下來(lái)，記在心底。這樣，我們才有可能在將來(lái)的文章創(chuàng)作中，才有可能選擇素材，提煉生活，生動(dòng)形象地描寫(xiě)生活，真實(shí)地反映生活，即“打碎生活，又復(fù)制生活”。試想，當(dāng)年《聊齋志異》的成書(shū)過(guò)程，《三國(guó)演義》的成長(zhǎng)經(jīng)歷，《欽差大臣》的閃亮面世不都是最好的例證嗎？有道是“蹄趻之水，注之溝壑”，設(shè)若我們的學(xué)生能夠時(shí)時(shí)留心，處處留意，多方采擷、勤于收集，長(zhǎng)期以往，便可集腋成裘，聚沙成塔。這樣，不僅減少我們臨渴掘井的煩惱，避免臨陣磨槍的尷尬，而且能增添一份下筆如有神的瀟灑與自信。
最后，要想成功作文，還需學(xué)生加強(qiáng)練習(xí)，努力訓(xùn)練。“千里之行，始于足下”，只要我們對(duì)癥下藥，未雨綢繆，早日做好充分準(zhǔn)備，認(rèn)真躬身于平時(shí)的寫(xiě)作實(shí)踐 。我想“涓涓細(xì)流歸大海”，良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅可解臨渴掘井，臨場(chǎng)作文的燃眉之急，而且會(huì)讓我們獲益匪淺，甚至受益終生。只要同學(xué)們能“按圖索驥”，多讀多練，定收到事半功倍的奇效，還你筆下“洛河女神”般，內(nèi)容豐富，文采飄逸的美文。
王順中
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