雨說(shuō) --為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法,體會(huì)它們?cè)诒砬檫_(dá)意中的作用。
理清詩(shī)人的創(chuàng)作思路和詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),
體會(huì)詩(shī)歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現(xiàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
能夠有感情地朗誦詩(shī)歌,要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌,領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情。
通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)作,培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的感情。
教學(xué)方式:誦讀啟發(fā)式教學(xué)
教學(xué)步驟
導(dǎo)入新課 :
“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這是唐代詩(shī)人杜甫的名句。而詩(shī)人鄭愁予的心卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣!拔沂谴蠛5膰@息,是天空的淚水,是田野的微笑!蔽也坏珴补嗔撕堂,蕩滌了灰塵,也浸潤(rùn)了古今中外文人墨客多情的心。請(qǐng)同學(xué)們猜猜這是什么東西? --雨。那么,現(xiàn)在我們就一起來(lái)閱讀鄭愁予的詩(shī)《雨說(shuō)》,看看這位天空的淚水是如何給田野帶來(lái)微笑的?
1作家簡(jiǎn)介
鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人,本名鄭文韜(tao),祖籍河北,1933年生于山東濟(jì)南。被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。 童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北;抗戰(zhàn)期間,他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞;一面學(xué)習(xí),一面寫作,并受到紀(jì)弦的賞識(shí),1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院,1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。
2、有感情地朗讀詩(shī)歌。
3.提問(wèn)學(xué)生“雨說(shuō)”它在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次。以此引導(dǎo)學(xué)生理出詩(shī)作結(jié)構(gòu),并和學(xué)生一起為詩(shī)作的四個(gè)部分命名。
a.第一部分:(一至三節(jié)) 雨的到來(lái)
b.第二部分:(四至五節(jié)) 雨的邀請(qǐng)
c.第三部分:(六至八節(jié)) 雨的來(lái)意
d.第四部分:(九節(jié)) 雨的祝福
4.提問(wèn):詩(shī)作是第幾人稱寫作?是什么修辭手法? 是第一人稱寫作,是擬人的修辭手法。題目是“雨說(shuō)”,因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述,直接抒情。
5.提問(wèn):在第一節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過(guò)哪些景物? 合作討論,找出第一節(jié)到第五節(jié)出現(xiàn)的景物:田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪。
6.說(shuō)明詩(shī)作開(kāi)篇點(diǎn)題,雨在大地的期待中到來(lái),第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象:田圃荒涼,種子禁錮;牧場(chǎng)枯黃,牛羊絕跡;魚(yú)塘低淺,游魚(yú)缺水;小溪干涸,水落石出。在教師的講解中,想象缺少雨水滋潤(rùn)的大地的景象,體會(huì)春雨來(lái)臨所帶來(lái)的生命氣息。
7.概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。合作討論,概括雨來(lái)臨后大地復(fù)蘇的景象:田圃泥土潤(rùn)如油膏,牧場(chǎng)新苗添綠,池塘魚(yú)兒歡騰,溪水叮咚流淌。
8、齊讀第1-5節(jié) 提問(wèn):雨讓大地生氣勃勃,那么在詩(shī)人筆下,雨是什么樣子的?讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方面來(lái)描述?梢越Y(jié)合“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫春雨的內(nèi)容;卮鹛釂(wèn):視覺(jué)上,“像絲縷那樣把天地織在一起”,表現(xiàn)雨的細(xì)密;聽(tīng)覺(jué)上,“走得很輕,而且溫聲細(xì)語(yǔ)的”,表現(xiàn)雨的淅瀝;觸覺(jué)上,“親一親”,表現(xiàn)雨的輕柔……
1.請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)作,可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。要求:字音要讀準(zhǔn);停頓要恰當(dāng),句子的層次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字!就踬惥 杜夢(mèng)柯】
2.在大地的期待中,雨悄然來(lái)到,為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。提問(wèn):雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長(zhǎng)大的? 雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方,它是在“自云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。認(rèn)真聽(tīng)教師的講解,領(lǐng)會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成長(zhǎng)。)
3.提問(wèn):雨做了這一切,它的來(lái)意是什么? 它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意:雨希望孩子們能夠沖破束縛,自由自在、快樂(lè)地生活。
4.講解并提問(wèn):第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的場(chǎng)面,運(yùn)用什么修辭手法?運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”,石獅子“笑出了淚”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“嘩啦啦地響”。
5.組織學(xué)生討論:如何理解“只要旗子笑,春天的聲音就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”這句話?雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑,雨是自由和快樂(lè)的代言人,因此,只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂(lè)的愿望,大地就有希望了。
6.提問(wèn):最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)?
“不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨的命運(yùn)。
7.提問(wèn):雨的祝福是什么?如何理解?雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。
雨為什么說(shuō)“來(lái)了就不再回去”?“有一天,你們吃著蘋果擦著嘴”句中的“蘋果”的含義是什么?體會(huì)這句話的深刻含義。 注:A、見(jiàn)書(shū)中句子;B、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)吃蘋果時(shí)的感受以及“擦著嘴”的神態(tài)后。點(diǎn)明:“蘋果”的深刻含義具有雙關(guān)語(yǔ)意:一是指真正的蘋果;一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂(lè)、幸福就像甜美的“蘋果”一樣。C、表明了“雨”的真正來(lái)意。<點(diǎn)明中心,照應(yīng)標(biāo)題。>
8.講解詩(shī)歌的寓意:詩(shī)人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí),賦予雨以象征意義--犧牲自己的生命,為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。
總結(jié)
本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節(jié),以題目“雨說(shuō)”開(kāi)篇,并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復(fù),貫穿詩(shī)篇,形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人以擬人化的手法,賦予春雨以說(shuō)話能力,采用第一人稱與兒童對(duì)話,塑造了~個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn),感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。
作業(yè):
1、 說(shuō)出描寫春雨的詩(shī)句。(至少兩句) 《初春小雨》韓愈:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻五。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都! 《春眠》孟浩然:“春…
處處…夜…花…”
2、 以“雨的自述”為題,將這首詩(shī)改寫成一篇三五百字的小散文。提示:“我是……”
板書(shū)設(shè)計(jì):
【雨 說(shuō)】
田圃 牧場(chǎng)
在期盼中來(lái)臨
魚(yú)塘 小溪
帶著愛(ài)心請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天
對(duì)孩子的絮語(yǔ)
鼓勵(lì)孩子們笑對(duì)生活
雨的歸宿:--我來(lái)了就不再回去了,我就快樂(lè)的安息。
孫繼蘭
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