《愛國要培養(yǎng)完全的人格》鑒賞
蔡元培是我國民主革命家、教育家。上海愛國女學(xué)校是他于1902年與章炳麟一起創(chuàng)辦的一所學(xué)校，《愛國要培養(yǎng)完全的人格》是蔡元培于1917年在該校做的一次十分精彩的演講。
這篇演講條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在演講的主體部分，蔡元培分別從體育、智育、德育三方面做論證，層次井然。每段開頭，分別用一個句子概括整段觀點，作為全篇的分論點，既增強說服力，又使演講眉目清楚。
“夫完全人格，首在體育，體育最要之事為運動�！辈淘嘁泽w育為完全人格之首，這在當(dāng)時頗有振聾發(fā)聵之感。如此鮮明、如此有力地強調(diào)體育的重要，顯示了蔡元培的遠(yuǎn)見卓識。蔡元培不單從女子健康的角度，還從養(yǎng)成“完全之人格”的首要條件來論述，依次列舉了克服對男子的依賴性、增強在戰(zhàn)爭中抵抗敵人的自衛(wèi)能力與膽量等種種重要作用，這是對婦女解放的吶喊。
接著，蔡元培指出：完全人格“次在智育。智育則屬精神方面”。對此，蔡元培并不偏重于講知識的積累，而是重點闡述思維能力的培養(yǎng)。在半個多世紀(jì)前，能有如此教育觀，殊屬不易。
在分析了體育、智育的作用之后，蔡元培集中談了德育。他把德育提到“完全人格之本”的高度來認(rèn)識，非常精辟。在具體分析德育的內(nèi)涵時，蔡元培先論反面的情況：“有依賴男子之性質(zhì)，不求自立”“惟有衣服必求鮮艷，裝飾必求美麗”，這是德育不夠之表現(xiàn)。從章法上講，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批評幾種“依賴人”“虛榮心”的表現(xiàn)，然后正面闡明德育的要求：“非使其除依賴性質(zhì)有自立性質(zhì)不可�！边@一見解說到了婦女解放的一個根本問題。
演講的結(jié)尾，蔡先生指明了學(xué)校教育中培養(yǎng)完全人格的途徑：“寓學(xué)問于操作中。”當(dāng)然，作為一個舊民主主義戰(zhàn)士，蔡元培仍有種種局限，演講中的某些觀點，如“女子入校求學(xué)，固非脫離家庭間固有之天職”“徒知讀書，放棄家事，為不合于理矣”等，仍有不足之處。但從總體上看，整篇演講的中心論點，至今仍有其積極意義。
（選自《世界演講名篇鑒賞辭典》，上海辭書出版社2000年版）
追憶
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