廣西南寧市馬山縣馬山中學 黃大達
唐太宗李世民在歷史上可算是一個明君，他之所以能建立起一個令后人都向往的太平盛世，最重要的原因之一，就是他要求他的臣子們多做良臣，少做忠臣。而他的諫議大夫魏征就是其中一個比較有名的良臣。
良臣與忠臣有什么區(qū)別呢？
魏征說：“良臣獲得美名，君主也得到聲譽，子孫相傳，流傳千古，忠臣得罪被殺，君主得到一個暴君的惡名，國破身亡，死后得到的只是一個空名”。就是說，良臣能使君主建功立業(yè)，君臣都能得到美名，千古流傳，而忠臣卻能使君主國破身亡，讓君主被惡名纏身，忠臣最多得到一個空名。一句話，良臣與忠臣的下場不一樣，其對君主的影響也不一樣，一個是建功立業(yè)，一個是千古罵名。
如果一個君主想要建功立業(yè)，千古流傳，那么他應該重用良臣；如果一個君主只想享受，不思進取，那么，他肯定重用忠臣。
其實，良臣與忠臣的區(qū)別就是大忠與小忠的區(qū)別。良臣是大忠，就是忠國不忠君，忠事不忠人；而忠臣就是小忠，就是忠君不忠國，忠人不忠事。當忠臣容易，可當良臣就非易事，要當良臣，不僅要有忠君愛國之心，還要有經(jīng)世濟時的真本領處理政事和奉命君主的藝術，否則，輕則被罵，重則被殺。魏征幸運，碰上個明君；屈原倒霉，碰上昏君，所以兩個良臣，一個能善終，一個被迫自殺。
當下，許多部門的領導大都喜歡“忠臣”，不太喜歡老是提意見的“良臣”，大有一種“忠我者昌，逆我者亡”的封建帝王“風度“，難怪壞事連連，不得善終。
忠臣好？良臣更好！
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