林子新
一，教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)這篇文章培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，充分發(fā)揮其審美體驗(yàn)的能動(dòng)性。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的發(fā)散思維和聚合思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
3、在對(duì)草原景色的獨(dú)特感知中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。
4、鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成觀察，分析，思考客觀世界的良好習(xí)慣，培養(yǎng)一定的景色寫(xiě)作能力。
二，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、一些難字的讀音和難詞組的意思
2、草原的特點(diǎn)，魅力的具體表現(xiàn)在那些方面。
3、對(duì)作者蘊(yùn)藏在草原景色中情感，即人生的思考體驗(yàn)。
4、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的靈感，應(yīng)用到日后的作文教學(xué)中。
三，教學(xué)方法：
以課文為文本，通過(guò)“講授法”的方式，學(xué)生與老師進(jìn)行互動(dòng)、對(duì)話，兼用多媒體教學(xué)方式。讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的真正內(nèi)蘊(yùn)。
四，教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
五，預(yù)習(xí)要求：
1、了解有關(guān)草原方面的知識(shí)。
2、掌握一些字的音和一些詞的意思，
3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。
六，教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容：
1、導(dǎo)入新課：
引入：先一塊來(lái)再背誦一下《敕勒歌》……
肯定：同學(xué)們都背的很不錯(cuò)！請(qǐng)同學(xué)們觀關(guān)于看草原風(fēng)光的小電影（一段五分鐘左右的草原風(fēng)光），請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)告訴我，自己所了解的草原又是怎樣的？
明確：（同學(xué)都有自己獨(dú)特的感受。）概括起來(lái)，有的是談草原的表面景象的感受；有的是從媒體的渠道，來(lái)理解自己的感知的。有的是從生命的層面加以理解……
引入：今天我們來(lái)一塊走進(jìn)鮑爾吉原野的《靜默草原》，一感受他的眼里的草原，以及從草原所獲得的一些深層的蘊(yùn)義。（并略帶介紹作者和寫(xiě)作的背景，說(shuō)明鮑爾吉原野，歌手騰格爾和畫(huà)家朝戈三人被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”）
二、講授新課：
檢查預(yù)習(xí)情況：
⑴請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)給生字詞注音：
前瞻 簇立 迥然 穹廬 長(zhǎng)鬃披散 摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長(zhǎng)鬃（zōng）披散 摩挲（suō）
⑶解釋生詞：
①前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；引申：向?qū)?lái)看。
②簇立：聚集成堆地挺立著，一般是用于花草等體型較小的植物。
③迥然：形容差得很遠(yuǎn)。
④穹廬：借指天空。
⑤摩挲：用手撫摩。
明確：念完生字和了解了一些的意思。回歸文本。從標(biāo)題，說(shuō)明作者筆下的草原側(cè)重的是“靜默”，而不是喧鬧的，明確喧鬧也是合理的。關(guān)鍵在于個(gè)人的感受體會(huì)。
引入：“靜默”在文中體現(xiàn)在那些方面，為何說(shuō)草原是靜默的，讓同學(xué)們回答。
總結(jié)：肯定，總結(jié)一下。草原是遼遠(yuǎn)的蒼茫的。一個(gè)人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒(méi)悟出的哲理。這時(shí)的草原是靜的，也就是作者所說(shuō)“靜默”的。沒(méi)有受到世俗的侵?jǐn)_。所以，人，也必將是“靜默”的。也是個(gè)“善忘者”。與《敕勒歌》相比，鮑爾吉原野的《靜默草原》有何特點(diǎn)？
明確：本文景物描寫(xiě)較少了，更側(cè)重于抒情、感悟。作者是以感悟?yàn)橹鳎窃趯?duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟。問(wèn)：作者的情感訴求。在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？（生：是層層推進(jìn)的，用了對(duì)比手法）。
引入：是層層推進(jìn)的，用了對(duì)比手法。好對(duì)比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？讓同學(xué)討論回答。
總結(jié)：都市，名山園林：緊隨步移 牧人：眼里裝填著蒼茫
草原，遼遠(yuǎn)而蒼茫 城市人：困惑
海：觀者在岸邊，景色受到限制
草原：可以是草原的中心
文中共用了四種景色和草原進(jìn)行對(duì)比：都市、名山、園林、大海大海與草原是很相似的，遼闊蒼茫。大海，感覺(jué)大多是胸襟。草原的一個(gè)很明顯的特點(diǎn)，只要進(jìn)入草原，你就是中心。說(shuō)明草原的內(nèi)涵更富有直觀性。牧人與城市人的比較，則要引入作者的感受。城市人是在“尋找”草原 。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”，牧人，卻是在“享受”草原，如文中所講的“總是瞇著眼睛”。所以說(shuō)，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了 “蒼茫”。
引入：草原具體給作者怎樣的感受。（讓同學(xué)們思考一會(huì)兒，提問(wèn)一些同學(xué)）。
總結(jié)：是“自由”而又“不自由”的，易讓人覺(jué)得沒(méi)安全感，有種被遺忘的，甚至是迷茫的感覺(jué)。與草原相比，人是“微不足道”的。引出文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？讓（同學(xué)們思考一下，提問(wèn)一些同學(xué)。）
引入：一個(gè)新景點(diǎn)進(jìn)入視野時(shí)，我們的感覺(jué)會(huì)是怎樣的呢？舒適愜意，欣然之感。
總結(jié)：“自由”是相對(duì)于景光的，景光，可以給人自由的感受。但“人”，是復(fù)雜的動(dòng)物，在自由的環(huán)境里，未必就是自由的，文中的作者就是如此的，他，在“自由”之后又感到“不自由”，分析：這種不自由實(shí)際上，就是作者的心靈寫(xiě)照。他覺(jué)得自己在這里沒(méi)有依靠，好象被世界遺忘了似的。在廣闊的大環(huán)境里，所以，覺(jué)得自己的生命的那么地渺小那么地“微不足道”。
引入：對(duì)草原的感受。已大致梳理了。作者的感受是“自由”的又是“不自由”的，他對(duì)草原的情感，又將是怎樣的呢？一起朗誦課文的第13自然段。（“在克什克騰，遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹(shù)影擁擠而來(lái)時(shí)，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。當(dāng)我在草原上，不知站著坐著或趴著合適時(shí)，也想如長(zhǎng)鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。”）--課文內(nèi)容。
問(wèn)：“母牛”和“烈馬”兩個(gè)反差的意象。 母牛，讓人想到什么？
總結(jié)：那老師概括一下，用“母牛”這意象表達(dá)了作者對(duì)草原的溫柔之愛(ài)，全身心投入的敬仰之愛(ài)，易讓人想起“母親”的意象。而“烈馬”卻正好與“母牛”相反。火熱的愛(ài)，不顧一切的愛(ài)，甚至有點(diǎn)野蠻的愛(ài)。
引入：有了這樣迥然不同的感情，情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？（讓同學(xué)們思考，過(guò)會(huì)兒?jiǎn)栆恍┩瑢W(xué)。）
明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者的人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚(yáng)的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說(shuō)的“喧鬧”的。
三、小結(jié)：
理順這篇文章，這篇是抒情性散文，很獨(dú)特的，情感的流露是不動(dòng)聲色的。不同一般的寫(xiě)草原的“喧鬧”。更多的是在抒情感。文章的結(jié)構(gòu)，從草原特點(diǎn)到作者的感受，到作者對(duì)草原的情感，再到作者的人生觀、態(tài)度。
四、知識(shí)延伸：
讓同學(xué)們?nèi)蘸螅趯?xiě)作時(shí)。認(rèn)真而細(xì)致地觀察景物，抒發(fā)內(nèi)心的情感。布置一篇小作文：描寫(xiě)一段自己所熟悉的景物，表達(dá)一定的情感，特別是能表達(dá)出自己的真實(shí)情感。（作業(yè)要求：1細(xì)致描寫(xiě)，抒發(fā)真情。2體裁、內(nèi)容、字?jǐn)?shù)不限，3下下節(jié)課交）
［附］板書(shū)設(shè)計(jì)：
靜默草原
鮑爾吉原野
一、正音、正字：
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然
穹（qióng）廬 長(zhǎng)鬃（zōng）披散 摩挲（suō）
二、解釋生詞：
前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；向?qū)?lái)看
簇立：聚集成堆地挺立著
迥然：形容差得很遠(yuǎn)
穹廬：借指天空
摩挲：用手撫摩
三、內(nèi)容分析
1、特點(diǎn)：遼遠(yuǎn) 蒼茫
2、感受：“自由”又“不自由”
3、情感：母牛--品嘗清水--溫柔的愛(ài)
烈馬--摩挲草尖--熱烈的愛(ài)
4、態(tài)度：善忘---豁達(dá) 坦然
靜默--沉穩(wěn) 不張揚(yáng)
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