羅丹說(shuō)過(guò)：生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們說(shuō)中學(xué)生朋友缺少的不是生活，而是對(duì)生活的觀察、感受和體悟，只要你注意觀察與積累，每天都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。生活處處皆文章，日積月累，寫作時(shí)便能得心應(yīng)手，左右逢源。那么怎么觀察和積累呢？觀察身邊生活。
曾有一位作家說(shuō)過(guò)：要練習(xí)我們的眼睛，善于觀察人的動(dòng)作、態(tài)度和表情。練習(xí)我們的耳朵，善于聽(tīng)取別人的語(yǔ)句、聲調(diào)和他的特殊用語(yǔ)。細(xì)心觀察身邊生活要做到：
一、全面細(xì)致的觀察
既要觀察它的整體，又要觀察它的局部；既要觀察外表，又要看其內(nèi)部；既要觀察它的正面，有要觀察其反面；既要觀察事物本身，又要觀察與事物相關(guān)聯(lián)系的其他人和事。觀察時(shí)應(yīng)調(diào)動(dòng)一切感官，充分運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)進(jìn)行觀察。�？梢圆捎靡韵路椒ǎ�
1、方位觀察法：對(duì)于要觀察的事物，按一定順序從上到下、從左到右、從外到里、從遠(yuǎn)到近進(jìn)行觀察。動(dòng)態(tài)觀察法：按時(shí)間先后對(duì)事物尤其是事物的變化與活動(dòng)進(jìn)行有目的的跟蹤觀察。主次觀察法：分清主要的或主體的事物以及次要或陪襯的事物從主到次、從大到小進(jìn)行有序觀察；周期觀察法：常用于動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程的觀察。多角度觀察法：從不同的角度對(duì)事物進(jìn)行觀察，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
2、用常有鮮明個(gè)性特色的眼睛去觀察
客觀世界表面看起來(lái)都是一樣的，但每個(gè)人的心靈感受不同，所以世界是豐富多彩、各不相同。用帶有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的眼睛去觀察身邊生活，感受和體念生活，使觀察的生活染上鮮明的個(gè)性情感色彩，觀察就會(huì)豐富、獨(dú)特、深刻起來(lái)。
3、及時(shí)寫好觀察筆記
觀察時(shí)，每有所得，當(dāng)及時(shí)做好觀察筆記，因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng)，觀察內(nèi)容尤其是觀察的心靈感悟便模糊起來(lái)甚至淡忘，不利于素材積累。
二、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題
關(guān)注社會(huì)問(wèn)題是豐富寫作素材的又一重要手段，國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的重大時(shí)事以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題是我們都可以及時(shí)通過(guò)廣播電視、報(bào)紙、因特網(wǎng)等新聞媒體獲得。關(guān)注社會(huì)問(wèn)題可以開(kāi)闊我們的眼界，活躍我們的思維、增加我們的積累。
三、通過(guò)閱讀積累
中學(xué)生接觸較多的是書(shū)籍，我們則可揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)閱讀積累。
1、精讀與泛讀結(jié)合。
這里的精讀與泛讀范圍應(yīng)是廣泛的，如果只憑借語(yǔ)文課的閱讀，很難滿足積累語(yǔ)言材料需要的。泛讀的目的是積累素材，精讀既可積累素材，又可學(xué)習(xí)一些寫作技藝。
2、做好摘錄和讀書(shū)筆記。
故說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，在閱讀的過(guò)程中，當(dāng)你找到對(duì)你感到的內(nèi)容時(shí)，就反復(fù)閱讀，求在讀中又所悟，在讀中有所得，然后記住其中的要點(diǎn)，自己的感受以及好詞佳句，古詩(shī)名句和名人名言等，分別地摘錄在筆記上，養(yǎng)成寫讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。
3、剪報(bào)
如果覺(jué)得摘、抄麻煩，另外可準(zhǔn)備好一個(gè)本子，在條件許可的情況下，將感興趣的內(nèi)容剪下來(lái)，分門別類地貼在本子上并經(jīng)常閱讀，同時(shí)還可以把閱讀的心得寫在所剪貼的材料的旁邊，長(zhǎng)期如此，必能豐富學(xué)生的寫作素材，增強(qiáng)捕捉心靈感受與感悟生活的能力。
總之，細(xì)心觀察，留心積累，用心感悟，培養(yǎng)敏銳的感覺(jué)，挖掘心靈深處豐富的感情內(nèi)容，我們就找到作文的源頭活水。
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