江蘇省興化市新垛中學(xué) 史道仁
古詩詞以其精練的語言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景。自“詩三百”，經(jīng)楚辭、漢樂府、魏晉南北朝詩，迄唐詩宋詞元曲，其間詩歌創(chuàng)作不絕如縷。人們忘情于優(yōu)美的詩作，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪情壯志之辭，“采菊東籬下，悠然見南山”隱遁山林之章，亦有“夕陽西下，斷腸人在天涯”羈旅思鄉(xiāng)之作，更有“朱門酒肉臭，路有凍尸骨”感世遣懷，哀傷民生之音。其感情真摯動(dòng)人，其辭藻耐人尋味。面對(duì)如此優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、去品味呢？在新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，我對(duì)古詩詞教學(xué)做了一些有益的嘗試。
一、注重積累，反復(fù)誦讀。
學(xué)生能力的提高離不開知識(shí)的積累。因此，加強(qiáng)學(xué)生整詩的積累、詩文名句的積累是豐富學(xué)生知識(shí)、扎實(shí)學(xué)生語文功底、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生語文能力的有效途徑。因此，一有好詩名句我就要求學(xué)生積累下來。此外，我還收集打印“古典佳句背誦”給學(xué)生，增加學(xué)生的積累量。古人言“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說得入情入理。
在古詩詞教學(xué)中加強(qiáng)朗讀及朗讀方法的指導(dǎo)是非常重要的。詩詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。所以，我在教學(xué)中盡可能地運(yùn)用各種手段、多種方式進(jìn)行誦讀教學(xué)。（1）做好朗讀指導(dǎo)，使朗讀有的放矢。古典詩詞的音樂之美來源于平仄、節(jié)奏、韻律，所以讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。在誦讀教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩歌的節(jié)奏形式。如：四言句為兩個(gè)音節(jié)：“樹木/叢生，百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟，洪波/涌起”；五言句為三個(gè)音節(jié)：“國破/山河/在，城春/草木/深。感時(shí)/花/濺淚，恨別/鳥/驚心”；七言句為四個(gè)音節(jié)：“山河/破碎/風(fēng)/飄絮，身世/浮沉/雨/打萍”等。（2）引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀，讓他們真正地進(jìn)入角色，身歷其境，與詩中景，詩中情相融，與詩中人相通，充分地發(fā)揮主動(dòng)性，讀出語言的味道，讀出語言的表現(xiàn)力、感染力。（3）引導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀。把朗讀技巧與情感體味聯(lián)系起來，讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)寫詩詞時(shí)的心情、情境，與作者產(chǎn)生共鳴，使他們準(zhǔn)確充沛地表達(dá)出詩人的情感。（4）發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行朗讀表演。讓學(xué)生遴選出自己喜歡的詩詞，參加古詩詞誦讀競(jìng)賽，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過積累，內(nèi)化為他們自身的財(cái)富。
二、 重視教法，主動(dòng)探究。
中學(xué)古詩詞閱讀教學(xué)和鑒賞訓(xùn)練是一種能力的培養(yǎng)和鍛煉。古典詩詞文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)涵豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析，細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸，這種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀、訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語言素養(yǎng)、提高學(xué)生的綜合能力。因此對(duì)于傳統(tǒng)詩詞教學(xué)我采取了批判吸收的態(tài)度，融入新課標(biāo)主動(dòng)探究的理念，具體做法如下：
（一）、抓住意象賞詩法：意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象，意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來的整體，便是我們常說的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后再做整體理解，體會(huì)意境。如毛澤東的《沁園春雪》詩中的“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”這個(gè)句子中的“紅日”，如同給大地披上了紅紗，白雪在紅日的映照下，宛如青春美少女一般嫵媚動(dòng)人，既有青春的活力，又有青春的純潔。
（二）、知人讀詩鑒賞法：詩歌是一種用凝練的語言，集中反映生活的文學(xué)形式，它包含著詩人豐富的感情，是發(fā)自詩人內(nèi)心的聲音。詩歌創(chuàng)作往往“感于哀樂，緣事而發(fā)” ，詩詞作品往往是作者個(gè)人經(jīng)歷，思想感情的外觀。因此，我們賞詩之前，應(yīng)先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解，這就是“知其人，方能解其言”。如教學(xué)中國文學(xué)史上的第一位女詞人李清照所作的《聲聲慢》就采用這種方法。李清照生于1084年，年輕時(shí)與趙明成接為伉儷，情趣相投，感情甚篤，共同立下“窮避方絕域，盡天下古文奇字”之志，收集整理了大量的金石書畫。1127年北宋滅亡，女詞人與趙明成避于亂世，更為不幸的是趙明成的病故，留下了詞人孤獨(dú)一人，生活悲苦，再加之自己與丈夫所好之金石書畫等又散佚殆盡。她愁腸百結(jié)，她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙于杭州、越州、金華一帶，晚年十分凄苦，《聲聲慢》就是在這樣的背景下寫成的。此詞中的“愁”不能僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬縷，有國破家亡之“愁”，亦有只身孤苦之“愁”，也應(yīng)兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說“怎一個(gè)愁字了得”嗎？再如《沁園春雪》，只有了解了作者寫作背景，才有可能解得這首詞。毛澤東不僅是政治家、軍事家，同時(shí)還是一位大詩人，這是解這首詞的一把鑰匙。毛澤東締造了中國的歷史，他的詩自然也記錄著歷史，無論是行軍途中還是戰(zhàn)爭(zhēng)間歇，生活有多么濃烈，他的詩就有多飽滿；面對(duì)人生，氣吞山河，高唱“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。他用自己的詞作張揚(yáng)了生命的美麗，為自己增添了人格魅力。在教學(xué)古詩詞之前，我先讓學(xué)生收集詩詞作者人身經(jīng)歷以及作品創(chuàng)作的背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解中不但體會(huì)了詩詞之意，同時(shí)也豐富了他們頭腦中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)了解。
（三）、意境想象再現(xiàn)法：詩是語言藝術(shù)，其善用含蓄精練的語言來表露詩人的情感，好的詩詞都具有“言有盡而意無窮” 的特點(diǎn)，故要欣賞詩歌，必須發(fā)揮聯(lián)想和想象。如李白的《贈(zèng)汪倫》一詩中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，融情于景，借景抒情，顯示了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象力，我讓學(xué)生以假如我就是詩人，想象那是一個(gè)怎樣的情景，從而進(jìn)入該詩的意境。學(xué)生可以根據(jù)點(diǎn)撥，展開想象的翅膀，體會(huì)這首詩的詩情畫意：春暖花開的長(zhǎng)江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟在長(zhǎng)江渡口將要遠(yuǎn)行，船頭的詩人怎么也不肯進(jìn)艙，一次次抱拳施禮，岸邊的送行人更是依依不舍，舉起手臂不知揮動(dòng)了多長(zhǎng)時(shí)間，分別保重的話語卻哽咽在喉嚨之中……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解，產(chǎn)生一種身臨其境之感
（四）抓住“詩眼”品析法：古人寫詩特別講究用字，力求達(dá)到一字傳神的效果。這種在關(guān)鍵處畫龍點(diǎn)睛的字詞，便是所謂的“詩眼”。作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字一詞或一句之中。在教學(xué)中如果我們抓住解讀詩詞的關(guān)鍵所在，即詩詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向作更深更廣的思考、聯(lián)想，從而快速把握詩詞大意，體會(huì)詩詞營(yíng)造的意境之美。如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月來花弄影”，是人們熟知的兩句詩，所寫景色原本平淡無奇，但一個(gè)“鬧”字、一個(gè)“弄”字，就使全詩情趣盎然，境界全出。王安石的《泊船瓜洲》詩句春風(fēng)又綠江南岸”一句，向來被當(dāng)作講究煉字的范例。是的，這個(gè)“綠”字確實(shí)用得好，聽來精妙，觀之形象，誦之清亮，是形象思維的凝練。
再如陶淵明《飲酒》的詩眼是“心遠(yuǎn)”二字，所有的內(nèi)容都圍繞著它。教師可以圍繞“心遠(yuǎn)”二字來設(shè)計(jì)教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生從“心遠(yuǎn)”入手來加深對(duì)這首詩的理解。陶淵明為什么能“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”？答案是“心遠(yuǎn)”。那么“心遠(yuǎn)”是什么意思？“心遠(yuǎn)”就是思想感情遠(yuǎn)離世俗世界。你認(rèn)為“世俗”突出的表現(xiàn)是什么？是愛錢、愛權(quán)、愛名……詩人“心遠(yuǎn)”的具體表現(xiàn)是什么？是棄官歸隱，采菊東籬下，悠然見南山�！坝迫弧睂懗隽俗髡咴鯓拥男那�？“悠然”是恬靜、閑適、對(duì)生活無所求人生態(tài)度。通過師生間共同探討品析，使得學(xué)生對(duì)詩的主題就有更深的了解。
總之，在古詩詞教學(xué)中，我們必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，融入新課標(biāo)主動(dòng)探究的理論，不斷探究創(chuàng)新，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，豐富學(xué)生的詩詞素養(yǎng)，提高他們的綜合能力。通過詩歌的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，通過感性的文字，從中體會(huì)詩人的善良和博大的胸襟，感受到人的一生不論遇到何種坎坷，都要勇敢樂觀地生活。
作者郵箱： daoren.5220119@163.com
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