《孟子》讀書筆記（一）
孟子見梁襄王，出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定？’吾對曰：‘定於一�！肽芤恢俊瘜υ唬骸皇葰⑷苏吣芤恢��！肽芘c之？’對曰：‘天下莫不與也。王知苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作雲(yún)，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能禦之？今天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。杖縭且玻民歸之如水之就下，沛然誰能禦之？’” �。ā睹献�.梁惠王上》）
學(xué)習(xí)體會：
孟子謁見梁襄王，出來后，告訴人說：“遠(yuǎn)看他不像是君王，接近他，看不出讓人敬畏的地方。他突然問我說：‘天下怎樣才能安定？’我回答說：‘天下統(tǒng)一就安定了�！l能夠使天下統(tǒng)一？’我回答說：‘不喜歡殺人的能統(tǒng)一天下�！l能夠歸從他？’回答說：‘天下的人沒有誰不歸從他。大王，您知道嗎？七八月的時候天旱，那么禾苗就干枯了。如果濃云密布，傾盆大雨，那么禾苗就會茂盛起來了。如果像這樣，誰還能阻止得了？當(dāng)今天下的君王，沒有不喜歡殺人的。如果有不喜歡殺人的君王，那么人民就都會伸著脖子看他了。如果真是這樣，人民歸從他就如同水往低處流一樣，水大而急，誰能夠阻止了他們？’”
這段文章描寫的是孟子拜見梁襄王時兩人的一段對話，其討論的主題是，“天下惡乎定？”、“誰能一之？”孟子明確地闡述了自己的觀點(diǎn)：“定于一”、“不嗜殺人者能一之”。并以禾苗遇雨為喻：“天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，誰能御之？”說明“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之如水之就下，沛然誰能御之？”從而表達(dá)了孟子反對暴政，倡導(dǎo)仁政的思想。
孟子反對暴政，倡導(dǎo)“仁政”的思想，其主要內(nèi)涵是：對人民實(shí)行仁德友愛政策。這種思想，不但適用于古代，也同樣適于現(xiàn)代和當(dāng)代。
注釋：
�。�1）“梁襄王”，名嗣，戰(zhàn)國時魏國國君，梁惠王之子。
�。�2）“就”，靠近，接近�！八贰�，讓人敬畏的地方。
�。�3）“卒然”，突然�！白鋍u”同“猝”�！皭骸�，何。“乎”，於�！皭汉醵ā�，安定在什麼上，安定在那一點(diǎn)上，意思是：怎樣才能安定。
�。�4）“一”，統(tǒng)一。“孰能與之”，誰能歸從他�！芭c”，歸從，跟從。
（5）“槁”，乾枯�！坝腿弧保涫⒌臉幼�。“沛然”，盛大的樣子。
�。�6）“浡然”，旺盛的樣子�！捌淙缡恰�，如果像這樣�！捌洹�，如果。
�。�7）“今夫”，現(xiàn)在�！叭四痢保y(tǒng)治人民的人。“人牧”等於牧人者。
�。�8）“引領(lǐng)”，伸著脖子�！邦I(lǐng)”，脖子�！罢\”，果真，如果。“由”，通“猶”，如同。
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