《孟子》讀書筆記(一)
孟子見梁襄王,出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定於一!肽芤恢俊瘜υ唬骸皇葰⑷苏吣芤恢!肽芘c之?’對曰:‘天下莫不與也。王知苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作雲(yún),沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能禦之?今天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。杖縭且玻民歸之如水之就下,沛然誰能禦之?’” 。ā睹献.梁惠王上》)
學(xué)習(xí)體會:
孟子謁見梁襄王,出來后,告訴人說:“遠(yuǎn)看他不像是君王,接近他,看不出讓人敬畏的地方。他突然問我說:‘天下怎樣才能安定?’我回答說:‘天下統(tǒng)一就安定了!l能夠使天下統(tǒng)一?’我回答說:‘不喜歡殺人的能統(tǒng)一天下!l能夠歸從他?’回答說:‘天下的人沒有誰不歸從他。大王,您知道嗎?七八月的時候天旱,那么禾苗就干枯了。如果濃云密布,傾盆大雨,那么禾苗就會茂盛起來了。如果像這樣,誰還能阻止得了?當(dāng)今天下的君王,沒有不喜歡殺人的。如果有不喜歡殺人的君王,那么人民就都會伸著脖子看他了。如果真是這樣,人民歸從他就如同水往低處流一樣,水大而急,誰能夠阻止了他們?’”
這段文章描寫的是孟子拜見梁襄王時兩人的一段對話,其討論的主題是,“天下惡乎定?”、“誰能一之?”孟子明確地闡述了自己的觀點(diǎn):“定于一”、“不嗜殺人者能一之”。并以禾苗遇雨為喻:“天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,誰能御之?”說明“如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也,民歸之如水之就下,沛然誰能御之?”從而表達(dá)了孟子反對暴政,倡導(dǎo)仁政的思想。
孟子反對暴政,倡導(dǎo)“仁政”的思想,其主要內(nèi)涵是:對人民實(shí)行仁德友愛政策。這種思想,不但適用于古代,也同樣適于現(xiàn)代和當(dāng)代。
注釋:
。1)“梁襄王”,名嗣,戰(zhàn)國時魏國國君,梁惠王之子。
。2)“就”,靠近,接近!八贰,讓人敬畏的地方。
。3)“卒然”,突然!白鋍u”同“猝”!皭骸,何。“乎”,於!皭汉醵ā,安定在什麼上,安定在那一點(diǎn)上,意思是:怎樣才能安定。
。4)“一”,統(tǒng)一。“孰能與之”,誰能歸從他!芭c”,歸從,跟從。
(5)“槁”,乾枯!坝腿弧保涫⒌臉幼。“沛然”,盛大的樣子。
。6)“浡然”,旺盛的樣子!捌淙缡恰,如果像這樣!捌洹,如果。
。7)“今夫”,現(xiàn)在!叭四痢保y(tǒng)治人民的人。“人牧”等於牧人者。
。8)“引領(lǐng)”,伸著脖子!邦I(lǐng)”,脖子!罢\”,果真,如果。“由”,通“猶”,如同。
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