長沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
音樂，作為一門聲音的藝術(shù)，是最難描摹的，因?yàn)樵诔Ｈ丝磥�，它無色無味，無形無態(tài)，不熱不冷，不咸不淡，是最抽象而又最富于不確定性的一門藝術(shù)。然而，在唐代詩人的筆下，音樂卻被描繪得活靈活現(xiàn)，淋漓盡致，給人以如聞其聲，如履其境之感。那么，唐代詩人是如何描繪音樂的呢？下面擇例類析。
（一）通感寫聲，比喻傳神。唐代詩人往往憑借自己的生活閱歷和音樂悟性，充分調(diào)動(dòng)自己的耳目視聽、鼻舌臭味、肌膚冷熱和心意聯(lián)想，綜合運(yùn)用富于聲光色態(tài)，飽含物情景勢(shì)的比喻，把抽象復(fù)雜的音樂描繪得生動(dòng)形象，具體可感。最典型的作品要數(shù)白居易的《琵琶行》。其中有一段詩行這樣描寫琵琶女演奏琵琶的音響效果：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如列帛。”詩歌用“急雨”喻樂聲的急驟粗重，以“私語”喻樂聲的急促輕細(xì)，用“大珠小珠落玉盤”喻樂聲輕重清濁的交替變化；樂聲流露出的感情由悲憤而凄婉，而悲憤凄婉傾瀉而出，達(dá)到演出的第一個(gè)高潮。以“鶯鳴花底”喻輕快流利，以“泉流冰下”喻悲抑哽塞，以“冰泉冷澀”喻節(jié)奏頓挫，樂聲由前面的紛繁清脆的高潮轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)低回，艱澀難通，以至低到無聲；感情也相應(yīng)地由前面的悲憤凄苦傾瀉而出，轉(zhuǎn)而抒發(fā)滿懷哀怨，進(jìn)而凄楚難表，漸趨無聲，達(dá)到演奏的低潮。以“銀瓶乍破”、“鐵騎突出”兩個(gè)比喻寫樂聲突如其來，雄壯激越，以“撕裂綢帛”比喻樂聲的猛然煞住，干脆利落，這三個(gè)比喻描繪出樂聲在上層的低潮中，奇峰突起，又戛然而止的變化過程；感情也由上層的凄楚無聲，轉(zhuǎn)入激昂憤慨，恣肆奔騰，進(jìn)而凄厲無盡。演奏在高潮中陡然結(jié)束。這段文字運(yùn)用一連串貼切形象的比喻描寫琵琶演奏跌宕起伏、聲情并茂的特點(diǎn)，也恰切地抒發(fā)了主人公大起大落、悲苦交加的情緒變化，堪稱古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
（二）神話夸張，異想天開。唐代詩人由于生活際遇、藝術(shù)修養(yǎng)和個(gè)性風(fēng)格的不同，他們對(duì)于音樂的感受也千差萬別，在為數(shù)不多的描寫音樂的高手中，尤其值得關(guān)注的是晚唐詩鬼李賀，他常常借助一些神奇怪異的傳說和大膽夸張的想象來描寫音樂，他筆下的音樂形象瑰麗神奇，多姿多彩，具有驚心動(dòng)魄，引人入勝的藝術(shù)效果。最有名的作品是《李憑箜篌引》，全詩這樣描寫音樂：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”詩歌用湘水女神淚灑斑竹的傳說形容音樂的悲傷感人，用神靈昆山美玉破碎比喻音樂的清脆激越，用鳳凰鳴叫比喻音樂的宛轉(zhuǎn)高雅，用荷花帶露摹寫琴聲的悲抑，用香蘭微笑顯示琴聲的歡快。如此繪聲繪色，描情狀態(tài)，耳可以聞，目可以睹，心為之動(dòng)，神為之悅，這種表現(xiàn)手法，真有形神兼?zhèn)渲睿椿陻z魄之奇啊。詩歌后半部分描寫音響效果，則更是浪漫夸張，異想天開！森森宮門的冷氣寒光，全被樂聲消融殆盡；高高在上的玉皇大帝也聞聲而目瞪口呆；正在煉石補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的工作，以致石破天驚，秋雨滂沱；善彈箜篌的女神也迷離恍惚，心動(dòng)神搖；老病的魚和瘦弱的蛟龍也伴隨著樂曲跳躍起舞；樂聲傳到月亮，成天砍伐桂樹而勞累不堪的吳質(zhì)竟然也忘了睡覺，倚在桂樹上久久回味；甚至連玉兔也入神地蹲在一旁，露水打濕了身毛也全然不知，更不愿離去。這些出其不意，變幻莫測(cè)形象聯(lián)翩而至，新奇瑰麗，令人目不暇接。李賀就是這樣借助于神話傳說把自己對(duì)音樂的獨(dú)特感受表達(dá)得離奇生動(dòng)，悅目賞心。
（三）感同身受，傳情言志。音樂是情感的藝術(shù)，也是想象的藝術(shù)，善于欣賞音樂的人總是能夠調(diào)動(dòng)自己的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷去補(bǔ)充、完善演奏者所創(chuàng)造的藝術(shù)空間，達(dá)到主體和客體情感溝通，心靈共鳴。白居易從琵琶女的聲情并茂的演奏中，聽出了人物坎坷曲折的人生命運(yùn)和哀憤無告的心靈憂傷，又聯(lián)想到自己老大江湖，被棄置不用的人生際遇，從而發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的嘆息，并感動(dòng)得淚濕青衫。韓愈在其描寫音樂的名篇《聽穎師彈琴》中這樣寫自己的感受：“嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止云，濕衣淚滂滂，穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！”說自己不大懂音樂，但聽了穎師的琴音，總覺得心中一會(huì)兒冷若冰雪，一會(huì)兒又熱如炭火，感情上受到強(qiáng)烈的刺激，無法承受，先是起坐不安，然后是淚如雨下，急忙用手制止穎師，不忍再聽。很顯然，韓愈從自身的體驗(yàn)、感受入手來表現(xiàn)穎師演奏技藝的精湛高超，顯得十分親切、自然。
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