玩人喪德 玩物喪志

“玩物喪志”大家都很熟悉，“玩人喪德”也許就比較生疏了。這兩句話實(shí)際上是連在一起的，它們出自于古代的經(jīng)典著作《尚書》。大約在三千多年前，周武王消滅了商紂王之后，威德廣播四海。當(dāng)時(shí)有人進(jìn)貢了一頭犬，威猛善斗，與當(dāng)時(shí)中原的犬大不相同。武王很喜好它。這件事被太保召公奭看在眼里，記在心中。退朝以后，他寫了一篇《旅獒》呈給周武王，文中說(shuō)：“德盛不狎侮；狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力�！�…玩人喪德，玩物喪志。” 德行高尚的君王是不會(huì)輕視侮慢官員的，不然的話就沒(méi)有人替他竭心盡忠了；輕視侮慢百姓，人民就不會(huì)擁戴他。只要不沉湎于聲色，朝政事務(wù)就能處理得井然有序，如果迷戀于寵愛(ài)的女色，就敗壞了高尚的德行；迷戀于自己所喜愛(ài)的物品，就會(huì)喪失進(jìn)取的方向。武王讀了《旅獒》，想到商朝滅亡的教訓(xùn)，覺(jué)得召公奭的勸告是對(duì)的，于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣，自己則兢兢業(yè)業(yè)地致力于國(guó)家的治理和建設(shè)。我們現(xiàn)在使用這句話的時(shí)候，一般只用后半句了。“玩物喪志”常用來(lái)指如果醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些有害的事情，就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣。 這也是語(yǔ)言發(fā)展變化的一種形式。

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