蕪湖市“語文點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”課題組
附:原編者按 語文點(diǎn)撥教學(xué)法是蔡澄清先生創(chuàng)立和倡導(dǎo)的一種中學(xué)語文教學(xué)法,于1982年在《語文教學(xué)通訊》的“封面人物”欄中正式提出從個(gè)體實(shí)驗(yàn)階段到合作研究階段、群體研究實(shí)驗(yàn)階段,歷時(shí)十幾年,取得了卓著的成效。安徽省今年8月召開了“語文點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”課題總結(jié)暨學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),并在全省進(jìn)行推廣。課題組撰寫的這篇文章,全方位對(duì)“點(diǎn)撥教學(xué)”進(jìn)行了科學(xué)闡釋,相信會(huì)使廣大諸者對(duì)點(diǎn)撥教學(xué)--這一走向21世紀(jì)的語文教研課題,有更深入、更全面的了解。
一、點(diǎn)撥教學(xué)的定位
過去有許多人都認(rèn)為語文點(diǎn)撥教學(xué)法只是一種教學(xué)方法和技巧,僅僅是一個(gè)方法與技術(shù)問題。事實(shí)上,語文點(diǎn)撥教學(xué)法涵蓋著三個(gè)層面的思想理論意義:一是從宏觀上來講,它是一種教學(xué)思想,是一種教學(xué)觀念,是一條教學(xué)原則;從中觀上來講,它是一種教育科學(xué),是一種教學(xué)論;從微觀上來講,是一種教學(xué)方法,一種教學(xué)技巧。我們要從貫徹和運(yùn)用啟發(fā)式的高度上來認(rèn)識(shí)點(diǎn)撥教學(xué)法,而不能狹隘地把它理解為僅僅是一種單一的教學(xué)方法和單純的教學(xué)技巧。我們?nèi)绻皇紫葟慕虒W(xué)思想和教育理論上來認(rèn)識(shí)和掌握語文點(diǎn)撥教學(xué)法,那是用不好點(diǎn)撥教學(xué)法的。
二、點(diǎn)撥教學(xué)的創(chuàng)新
過去有一些老師認(rèn)為,點(diǎn)撥極為普通,早有人說過,大家部耳熟能詳,并無多少新意。蔡先生創(chuàng)導(dǎo)的點(diǎn)拔教學(xué)法,是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上而又有所創(chuàng)新的:它一方面吸收了傳統(tǒng)教學(xué)中的精華,包括從孔夫子的“啟發(fā)”學(xué)說到葉圣陶的“導(dǎo)兒學(xué)步”思想;另一個(gè)方面又在傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,注入了新時(shí)代的活水和現(xiàn)代教育的科學(xué)思想,把國內(nèi)外的許多新思想與新經(jīng)驗(yàn),融進(jìn)了自己的生命之軀,使點(diǎn)撥教學(xué)在新的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展和創(chuàng)造。因此,今天的點(diǎn)撥教學(xué),繼承了歷史上的點(diǎn)撥教學(xué)的合理內(nèi)核,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史上點(diǎn)撥教學(xué)的內(nèi)涵,從理論到實(shí)踐,從內(nèi)容到形式,都有了發(fā)展,有它的創(chuàng)新價(jià)值。
三、點(diǎn)撥教學(xué)的內(nèi)涵
在實(shí)驗(yàn)過程中,蔡澄清先生根據(jù)課題組實(shí)驗(yàn)教學(xué)的新經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步對(duì)點(diǎn)撥教學(xué)的要義與操作做出了新的概括與闡釋。他在1997年第12期《課程教材教法》上發(fā)表的《簡(jiǎn)論語文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義與操作》一文中除了重申了他在《中國著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄中學(xué)語文卷》中所作的界定之外,又具體將語文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義從五個(gè)方面,用40個(gè)字作了如下概括。即:
① 依綱據(jù)本,因材施教。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的基本依據(jù)。)
② 相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的最重要要求,也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓。)
③ 點(diǎn)其要害,撥其迷障。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的工作內(nèi)容。)
④ 畫龍點(diǎn)睛,舉一反三。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的主要方法。)
⑤ 提高效率,發(fā)展能力。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的主要宗旨,也是它的必然歸宿。)
我們從蔡先生對(duì)點(diǎn)撥教學(xué)所作的界定和新的闡釋中,以及從新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,明確地認(rèn)識(shí)到把握點(diǎn)撥教學(xué)的內(nèi)涵要點(diǎn),即:實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)要針對(duì)學(xué)生的三種障礙(知識(shí)障礙、思維障礙、心理障礙),抓住教材的三項(xiàng)內(nèi)容(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)),從三個(gè)方面(知識(shí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)生實(shí)際),通過三條途徑(通過畫龍點(diǎn)睛以掌握知識(shí)要領(lǐng);通過舉一反三以實(shí)現(xiàn)能力遷移;通過啟發(fā)討論以求得教學(xué)相長(zhǎng)),達(dá)到三個(gè)目的(掌握知識(shí)、發(fā)展能力、養(yǎng)成習(xí)慣),從而歸結(jié)到學(xué)生語文素質(zhì)的提高。這是學(xué)習(xí)和運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法所必須掌握的。
四、點(diǎn)撥教學(xué)的操作要領(lǐng)
點(diǎn)撥教學(xué)法是一種機(jī)動(dòng)、靈活的教學(xué)法,它有“法”而無“模式”,操作起來有一定的難度。因此,在實(shí)驗(yàn)開始時(shí),有不少課題組成員,都希望提供一種教學(xué)模式,好模仿照套。但蔡先生堅(jiān)持認(rèn)為:點(diǎn)撥教學(xué)法作為一種教學(xué)方法,不能形成僵化的固定不變的模子;在具體方法的運(yùn)用上應(yīng)當(dāng)百花齊放,八仙過海,各顯神通。而點(diǎn)撥教學(xué)作為一個(gè)數(shù)學(xué)過程來說,則是一種教學(xué)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),它有它自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)則及其發(fā)展過程。點(diǎn)撥教學(xué)要求優(yōu)化這個(gè)過程,提高教學(xué)效率。在實(shí)驗(yàn)過程中,大家經(jīng)過認(rèn)真摸索,也逐步取得了一些共識(shí),學(xué)會(huì)了點(diǎn)撥教學(xué)過程的具體安排與操作,這就是蔡先生在《簡(jiǎn)論語文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義與操作》一文中所總結(jié)概括出來的點(diǎn)撥教學(xué)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程,那就是:①吃透兩頭,摸清障礙;②認(rèn)清方向,選準(zhǔn)突破口,③相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥,④討論交流,理解消化;⑤雙向反饋,總結(jié)提高;⑥遷移訓(xùn)練,舉一反三。這就是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的全過程。這個(gè)過程,實(shí)際上包括三個(gè)階段:①②步是準(zhǔn)備階段;③④⑤步是實(shí)施階段;第⑥步是發(fā)展階段。就課堂閱讀教學(xué)的點(diǎn)撥實(shí)施過程來看,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中大家又總結(jié)歸納出以下一般性的五個(gè)環(huán)節(jié)和步驟:①導(dǎo)入性點(diǎn)撥;②整體性點(diǎn)撥;③置難點(diǎn)點(diǎn)撥;④終結(jié)性點(diǎn)撥;⑤遷移性點(diǎn)撥。至于在這些點(diǎn)撥過程中所運(yùn)用的具體的點(diǎn)撥方法可以千變?nèi)f化,不拘一格,凡是能起點(diǎn)撥作用的方式方法和技術(shù)技巧,都能為我所用,而無需有什么固定不變的模式。這正是語文點(diǎn)撥教學(xué)法的靈活多變的特點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在課題組大多數(shù)成員對(duì)上述點(diǎn)撥教學(xué)過程都能在理論上把握,在實(shí)踐中操作。這是一個(gè)很大的收獲。
五、點(diǎn)撥教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的優(yōu)化選擇
點(diǎn)撥教學(xué)是立足于人的全面發(fā)展實(shí)施的一種主動(dòng)發(fā)展教育,它量適合于培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)。柳斌同志曾指出素質(zhì)教育有“三個(gè)要義”:一是“面向全體學(xué)生”,二是“德智體美全面發(fā)展”;三是“讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”。(見1996年3月在全國督導(dǎo)室主任會(huì)議上的講話)我們實(shí)施素質(zhì)教育,就是要讓學(xué)生達(dá)到“六個(gè)學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健體。學(xué)會(huì)審美。要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,就要充分煥發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),正確處理好內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的主體作用,從而促其主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展,以提高其學(xué)習(xí)效果。實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)則是要變硬性灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變教師講堂為學(xué)生學(xué)堂,變教學(xué)八股為靈活點(diǎn)撥,讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。這正是培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑,是實(shí)施素質(zhì)教育的有效方法。點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,教師在點(diǎn)撥教學(xué)中不搞滿堂灌,而只是相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥,這就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,讓他們?cè)谟淇於椭C的教學(xué)情境中,主動(dòng)求知,主動(dòng)發(fā)展,生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí),并充分發(fā)揮學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造性,培育自己的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力,努力使自己成為未來的創(chuàng)造型人才,而這正是素質(zhì)教育所追求的最重要目標(biāo)。通過長(zhǎng)期的點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗(yàn),大家逐步認(rèn)識(shí)到:教師實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué),是符合馬克思主義哲學(xué)的“內(nèi)因”與“內(nèi)化”的學(xué)說,符合教育科學(xué)的“主體”與“主導(dǎo)”學(xué)說,符合心理科學(xué)的“動(dòng)力”與“誘導(dǎo)”學(xué)說的,它具有深厚的理論基礎(chǔ),也非常切合素質(zhì)教育的客觀要求與實(shí)際需要,因而它極有利于我們實(shí)施素質(zhì)教育,是素質(zhì)教育在教學(xué)方法上的優(yōu)化選擇。如果我們能從這個(gè)高度上來認(rèn)識(shí)語文點(diǎn)撥教學(xué)法,就會(huì)提高我們運(yùn)用和推廣點(diǎn)撥教學(xué)法的自覺性與積極性。
六、點(diǎn)撥教學(xué)的應(yīng)用范圍
語文點(diǎn)撥教學(xué)法是從中學(xué)語文學(xué)科提出的,它產(chǎn)生于語文教學(xué)實(shí)踐,也是在語文教學(xué)實(shí)踐過程中逐步發(fā)展而漸趨成熟的。在語文教學(xué)中,它不限于運(yùn)用于閱讀教學(xué),也不限于運(yùn)用于寫作教學(xué),而是在聽說讀寫諸方面都可以用得上的;它不僅著眼于掌握知識(shí),更著眼于培養(yǎng)能力;它不僅在課堂上可以用,而且在課外的聽說讀寫活動(dòng)指導(dǎo)上也可以用;它不僅可以用于教學(xué)過程中的某一階段、某一環(huán)節(jié),而且在語文教學(xué)的全過程中,在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上都可以用得上。因而,它的應(yīng)用范圍在語文教學(xué)中是全天候的,它不像導(dǎo)讀法主要是用于課堂上的閱讀教學(xué)。點(diǎn)數(shù)法適用面很廣,生命力極強(qiáng),給廣大語文教師提供了廣闊的英雄用武之地。
我們從實(shí)驗(yàn)教學(xué)中還逐漸體會(huì)到,由于點(diǎn)撥教學(xué)的原理是建立在現(xiàn)代科學(xué)的理論基礎(chǔ)上,它的一般原理具有極大的普遍性,因此,在其他學(xué)科教學(xué)中,有時(shí)有的地方,似乎也能用得上,特別是一般的文科教學(xué)。因?yàn)楦骺平虒W(xué)都強(qiáng)調(diào)因材施教,主張運(yùn)用啟發(fā)式,廢棄滿堂灌,都強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自學(xué),反對(duì)教師獨(dú)霸課堂,一講到底。而這些,也正是點(diǎn)撥教學(xué)所要求和倡導(dǎo)的。因此,我們覺得,點(diǎn)撥教學(xué)的基本原理和主要施教特點(diǎn),也是中學(xué)備科教學(xué)可以借鑒和運(yùn)用的。許多擔(dān)任班主任的課題組成員還認(rèn)為:點(diǎn)撥教學(xué)法同樣還可以推廣到學(xué)生思想教育工作中去,教師和干部做思想教育工作,也應(yīng)“相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥”,而不宜一味硬壓或生硬灌輸,對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,比單純說教的效果好。
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