兩千年前歷史一幕：在六國軍隊(duì)潰逃的大潮中，有一壯士，逆流而上，將手中的匕首奮力向秦王拋去。
這就是歷史上短短的一個(gè)瞬間：荊軻剌秦
從古至今，對(duì)于荊軻剌秦這個(gè)瞬間的評(píng)述很普遍的一種觀點(diǎn)是：剌秦是不顧大局，違背了歷史統(tǒng)一潮流的行為。即使剌秦成功，秦國還會(huì)出現(xiàn)一位偉人來統(tǒng)一中國。
其實(shí)用上帝的口氣說話或用歷史潮流的大話來嚇人是很難見公明的，在歷史中，對(duì)很多事物很難用是非對(duì)錯(cuò)一筆帶過，圇囤過眼。
在集權(quán)統(tǒng)治下，統(tǒng)一和擴(kuò)張不過是此一方彼一方的、此一時(shí)彼一時(shí)的各執(zhí)一辭。一旦成敗一定，或是統(tǒng)一或是擴(kuò)張，只有一種詞語定義下來。
秦始皇統(tǒng)一中國，的確有利于封建社會(huì)的發(fā)展，建立了統(tǒng)一的集權(quán)國家，在經(jīng)濟(jì)上有利于農(nóng)業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，在思想文化上強(qiáng)化統(tǒng)一。事物往往是有多面性的，由其是在思想上制固了思想的多元發(fā)展。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，正是中國哲學(xué)思想百家爭鳴的時(shí)代，老子、莊子、荀子孔子、韓非、墨子、而到了今天形容中國人傳統(tǒng)思想的，只有區(qū)區(qū)一個(gè)儒字。封建統(tǒng)一強(qiáng)化了民族意識(shí)，卻談化了民主意識(shí)。使中國的封建制度長達(dá)數(shù)千年。
就當(dāng)時(shí)而論，秦國未必就能統(tǒng)一六國，秦國占中國的三分之一領(lǐng)土，約十分十三的人口和十分之六的財(cái)富，形勢(shì)是最為有利的，但六國在戰(zhàn)略上犯了致命的錯(cuò)誤，被秦國個(gè)個(gè)擊破。當(dāng)時(shí)如果剌秦成功，無論是軟弱的扶蘇還是幼稚的胡亥，統(tǒng)一六國是不可能的，在秦始皇死后僅三年，秦朝就土崩瓦解，足可說明這一點(diǎn)。
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