李紅民
穆旦，原名查良錚是我國四十年代具有濃厚現(xiàn)代意識與時代色彩的“九葉派”主要詩人之一。他的詩作富于象征和心靈思辨。具有堅忍不拔的人格力量和人文精神。選入高中語文第三冊的《贊美》就是他的優(yōu)秀作品這一。但是，由于這首詩情感的深厚復雜，語序的奇異，意象的多變，給學生學習此詩帶來了難度。從哪兒入手呢？我以為抓住幾個關鍵人稱代稱代詞就可以很好地解讀這首詩歌。
（一） 它們：作者在第一節(jié)詩里用了密集的意象群來充實“它們”的內(nèi)容：既包括走不盡的起伏的山巒，數(shù)不盡的村莊，美麗的河流、草原，動聽的雞鳴狗吠，也包括“呼嘯著干燥的風的荒涼的土地，唱著單調(diào)的歌的東流的水。因而，“它們”既是遼闊美麗的又是荒涼頹敗的�！八鼈冹o靜地和我擁抱”，實際上是作者靜靜地感受這一切。對這片土地充滿了既愛又怨的感情。
（二）你：作者寫完“他們”之后，緊接著就寫“你”：我要以一切擁抱你，你，/┈┈我要以帶血的手和你們一一擁抱。這里的你是指“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民�！� 作者對人民的苦難的感受是深切的，心情是非常沉重的，眼里似乎噙滿了淚水。
（三）他：在二三節(jié)詩里，作者塑造了一個高大的“他”--一個農(nóng)夫的形象。他勤勞善良：“粗糙的身軀移動在田野中”；“一個女人的孩子，許多孩子的父親”；他有超常的忍耐力：“多少朝代在他身邊升起又降落了”/“而他永遠無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)” ┈┈然而，當民族災難降臨的時候，他再也不安于苦難了。他終于覺醒了，“放下了古代的鋤頭”，“融進了死亡里” ┈┈雖然他母親、他的兒子期待著他歸來，并在期待中忍受著饑餓、恐懼、黑暗，但他義無反顧地帶著個人的不幸和痛苦參與戰(zhàn)爭，流血不流淚，這是何等的崇高，何等的偉大！正是因為有千千萬萬個這樣的“他”，因而作者堅信“一個民族已經(jīng)起來！”并為此強烈而激動地歡呼！要與他們“一一地擁抱”。
對這三個人稱的分析，能讓我們化繁為簡，深入理解作者所表達的思
想感情。全文可圖解如下：
地址：四川省儀隴縣永樂中學
作者郵箱： lihm882000@sohu.com.cn
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