安徽渦陽(yáng)四中 傅森
高考作文，歷來(lái)是高考語(yǔ)文的“半壁江山”，其重要性不言而喻�，F(xiàn)對(duì)高考作文備考提幾點(diǎn)建議，供同學(xué)們參考。
1、作文命題的立意走向
“誠(chéng)信”與“心靈的選擇”這類(lèi)話(huà)題立意的著眼點(diǎn)重在對(duì)“品質(zhì)道德”的考查，大背景是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期如何進(jìn)行“道德”重建與修復(fù)，符合“以德治國(guó)”的宏觀(guān)宗旨。此類(lèi)立意自有其合理性，無(wú)可厚非。但作文能力的考查似乎有更為廣闊的天地，除道德品質(zhì)外，諸如人文素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)等，都可以進(jìn)入命題者的視野。所以，我們?cè)诶^續(xù)關(guān)注道德品質(zhì)之外，不妨從其他一些角度探索作文命題的立意走向。
（1）“我”與社會(huì) “我”是個(gè)普遍概念，不必局限于單純的個(gè)人，“我”其實(shí)是作為這個(gè)時(shí)代的積極進(jìn)取的青年學(xué)子的面目而出現(xiàn)在我們的筆下的，立意、下筆，當(dāng)有這種高屋建瓴的意識(shí)，才不顯得“小氣”。社會(huì)，是個(gè)大概念，時(shí)代巨變、歲月滄桑、科技進(jìn)步，機(jī)遇挑戰(zhàn)、光明陰暗、美好丑惡，無(wú)不包含其中�！拔摇迸c社會(huì)，無(wú)非就是要你談?wù)撃闩c社會(huì)的關(guān)系，你對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法。關(guān)注社會(huì)，就是要求你以對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的心態(tài)去關(guān)注自己周?chē)鷰в袃A向性的問(wèn)題，其中既含有對(duì)社會(huì)理想追求，又含有對(duì)自我作為社會(huì)成員的道德熔鑄。這類(lèi)作文，易犯毛病是立意尚準(zhǔn)，但議論表述空泛無(wú)物，大而無(wú)當(dāng)。糾正方法是“大題小做”下筆宜從具體事例入手，以“立意”為骨架，以“事例”為血肉，使文章豐滿(mǎn)起來(lái)。
對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法應(yīng)基于辯正唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)，科學(xué)全面的分析論證，我們不贊成狹隘的非議和偏執(zhí)的“泄私憤”。因?yàn)�，憤怒是容易的，可缺乏建設(shè)性的“憤怒”只能于事無(wú)補(bǔ)，反顯出寫(xiě)作者氣量不高。記住這句詩(shī)吧--“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”！
另外，由“我”與社會(huì)這個(gè)話(huà)題還可以派生出諸如“我”與人生之類(lèi)的話(huà)題，操作方法基本相同。
（2）“我”與歷史 忘記過(guò)去就意味著背叛；歷史常常驚人的相似；“以史為鏡，可以知興替”；讓歷史告訴未來(lái)。。。。。。這類(lèi)話(huà)語(yǔ)，我們耳熟能詳。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，回眸歷史，人類(lèi)就是這樣蹣跚的走向未來(lái)。我們看待歷史，目的不在于學(xué)究式的研究它，而在于從歷史風(fēng)煙中透視人類(lèi)前行的軌跡，增強(qiáng)一份歷史的厚重感和滄桑感，從而對(duì)人類(lèi)的生存與發(fā)展多一份理智的人文關(guān)懷，提高我們的人文品位。
此類(lèi)話(huà)題的寫(xiě)作，宜從歷史的塵埃里梳理出它對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示意義，起筆是厚重的歷史，落筆是前行的現(xiàn)實(shí)和充滿(mǎn)希冀的未來(lái)。否則，一切的論述與闡發(fā)都是毫無(wú)意義的。（參考篇目：《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》和《阿房宮賦》）
（3）、“我”與藝術(shù) 高中生應(yīng)該有較高的藝術(shù)欣賞品位和一定的審美能力，這些也是人文素質(zhì)的集中體現(xiàn)。對(duì)于人類(lèi)輝煌燦爛的藝術(shù)成就，我們應(yīng)該有較為敏銳和準(zhǔn)確的鑒賞能力。這種能力可以體現(xiàn)為解答主觀(guān)題中的詩(shī)文鑒賞，也可以是在話(huà)題作文中對(duì)“藝術(shù)之美”的分析闡釋。這類(lèi)話(huà)題，如同詩(shī)文鑒賞題一樣，總體要求想必不會(huì)太高，只是看你是否具有對(duì)“藝術(shù)之美”的熱愛(ài)和一定的鑒賞能力。如果“有幸”遇到此類(lèi)話(huà)題，不必手足無(wú)措，它其實(shí)就是一道要求闡釋較詳細(xì)的“鑒賞題”而已，對(duì)文章的總體要求并沒(méi)有特別提高。詩(shī)歌鑒賞做了，散文閱讀做了 ，一篇作文又有何難？（參考篇目：《米洛的維納斯》）
（4）、“我”與他人 這類(lèi)話(huà)題有驚人的生命力，我們平時(shí)也屢屢與之“遭遇”，其重要性自然不言而喻。這類(lèi)話(huà)題的要害在于它要求我們關(guān)注生存環(huán)境（自然的，更是人文的），關(guān)注別個(gè)生命存在的獨(dú)特意義，寬容地承認(rèn)文化的多元性、互補(bǔ)性，學(xué)會(huì)與他人和諧共處，在生活中學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系，以寬闊的心胸謀求個(gè)人和群體的共同發(fā)展，達(dá)到“雙贏”與“多贏”。要做到這些，應(yīng)基于對(duì)“自我”和“他人”的明確理智的評(píng)價(jià)。有一則材料說(shuō)：“把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把自己當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人�！贝搜钥芍^得之矣！
（5）、“我”與自己 這類(lèi)話(huà)題也是常寫(xiě)常新的。如何正確地看待評(píng)價(jià)自我，如何正確地為自己尋找到生活的位置，如何構(gòu)建自己的精神家園，意義自然非同一般。對(duì)待名利，對(duì)待榮辱、對(duì)待得失、對(duì)待成敗、對(duì)待友誼、對(duì)待親情、對(duì)待誤解、對(duì)待快樂(lè)、對(duì)待幸福、對(duì)待苦難、對(duì)待健康、對(duì)待生命、對(duì)待死亡、對(duì)待愛(ài)情、對(duì)待仇恨、對(duì)待一切的那些對(duì)我們的生存和發(fā)展有著重要意義的話(huà)題，我們都要以智慧 明達(dá)寬容平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)，來(lái)作答。
2、作文命題的文化品位取向
在接受了十二年的基礎(chǔ)教育后，我們?cè)诓煌潭壬铣蔀榱擞小拔幕钡娜耍覀冏罱K的教育理想是成為有“文化品位”的人。這里所說(shuō)的“文化品位”是指一個(gè)人具備的人文素養(yǎng)。具備了這種素養(yǎng)的人，心胸曠達(dá)，眼界高遠(yuǎn)，對(duì)自然和人生有自己的真知灼見(jiàn)，他雖生活在俗世，但境界崇高，做人既有趣味，亦有品位。如老康德所言：“除了頭頂?shù)男强蘸褪篱g的美德，我們還能被什么感動(dòng)？”沒(méi)有人文素養(yǎng)作基礎(chǔ)，沒(méi)有人文積淀作底蘊(yùn)，注定只能是個(gè)淺薄虛浮的人。文化積淀的厚薄，在一定程度上表明了一個(gè)人受教育后在文明文化上所達(dá)到的層次和境界，也在一定程度上預(yù)示著他與現(xiàn)代文明社會(huì)相容的程度及可持續(xù)發(fā)展的潛力大小。
作文中的文化品位，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識(shí)的結(jié)合、文學(xué)素養(yǎng)與生活感悟的結(jié)合、文化使命與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。對(duì)高中學(xué)生而言，并不要求高考作文有多么“深厚”的文化底蘊(yùn)，但如果我們平時(shí)在這方面多積累，多體驗(yàn)，我們的文章在這方面有所注重，在考場(chǎng)上能有意識(shí)的增強(qiáng)一下自己文章的文化色彩，那么，我們文章的品位和格調(diào)就會(huì)顯得脫俗，在眾多的平庸不堪的作文中就會(huì)脫穎而出，令閱卷老師眼睛為之一亮。--“抓住了老師的眼球”！
3、影響作文得分的幾個(gè)技術(shù)性問(wèn)題
（1）表達(dá)方式的選擇 表達(dá)方式本身無(wú)所謂優(yōu)劣高低，誰(shuí)能說(shuō)“議論”比“抒情”“有用”？我們要根據(jù)文章的需要，結(jié)合自己的寫(xiě)作實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，靈活運(yùn)用。有老師引導(dǎo)同學(xué)在考場(chǎng)首選“記敘”，而本人我卻習(xí)慣于“議論”，怎么辦啊？可見(jiàn)，表達(dá)方式的選用，如同文體的選擇，不可一概而論，更不可“一刀切”。
（2）、“自擬文題” 這大致可以從兩個(gè)方面去做--如果你寫(xiě)作基礎(chǔ)較好，思維活躍，知識(shí)視野開(kāi)闊，那么，不妨為你的文章起個(gè)“別致”點(diǎn)兒的題目（如“花開(kāi)沼澤地”、“風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗”、“對(duì)手，天邊的孤鴻”之類(lèi)）；反之，就擬個(gè)平平實(shí)實(shí)的吧，也不錯(cuò)啊。弄巧成拙可就貽笑大方了。
（3）開(kāi)頭和結(jié)尾 毫無(wú)疑問(wèn)，文章的開(kāi)頭和結(jié)尾對(duì)文章的整體效果影響很大，要傾力斟酌、傾情奉獻(xiàn)。用做“仿寫(xiě)句子”的熱情和努力來(lái)寫(xiě)開(kāi)頭和結(jié)尾才行，古人有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說(shuō)，古之人不余欺也！在開(kāi)頭和結(jié)尾精心營(yíng)造“亮點(diǎn)”，讓閱卷老師欣賞你的才情，贊嘆你的能力。為文若此，贏得“發(fā)展等級(jí)”的得分自然也就不在話(huà)下了。
（4）字?jǐn)?shù)和文面 本來(lái)一篇文章的優(yōu)劣不在于字?jǐn)?shù)多少，向秀的《思舊賦》僅百余字，剛開(kāi)頭就煞尾，你能說(shuō)寫(xiě)得不好嗎？但是，考場(chǎng)作文，卻要求你必須在有限的時(shí)間內(nèi)（約50分鐘）寫(xiě)出一篇有相當(dāng)內(nèi)容的、有相當(dāng)篇幅的（多限定不少于800字）文章，因?yàn)檫@是考試！明白了這點(diǎn)，你就應(yīng)該知道該如何對(duì)待“不少于800字”的要求了。
文面是另外一個(gè)重要問(wèn)題。在當(dāng)前大部分考生的字都寫(xiě)得“發(fā)誓不讓閱卷老師看清楚”的情況下，你只要稍微在卷面書(shū)寫(xiě)上用點(diǎn)心、留點(diǎn)意，規(guī)矩點(diǎn)、收斂點(diǎn)，講點(diǎn)“好”，得分就會(huì)比惡俗的“鬼畫(huà)符”之流高出個(gè)檔次。“并非讓你成書(shū)家，橫平豎直難為你？”對(duì)文面，切不可等閑視之。
雖說(shuō) 功夫在平時(shí)，功夫在詩(shī)外，但是，在高考前夕，我們?nèi)绻軐?duì)作文的一些重要環(huán)節(jié)和技術(shù)細(xì)節(jié)作一些有針對(duì)性的思索，多讀幾篇語(yǔ)言精美、思想深刻的文章，多練練一些常規(guī)文體，熱身模擬、實(shí)戰(zhàn)要求，考場(chǎng)上一定會(huì)充滿(mǎn)自信，穩(wěn)定甚或超常發(fā)揮，贏得理想的作文得分就是一件自然而然的事情了。
作者郵箱： zhiheji@163.com
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