中國教育報 2003－04－05 楊兆山 王守紀(jì)
教育追求短期行為、急功近利，背離自身宗旨和規(guī)律的功利傾向日益嚴(yán)重。教育的功利性不僅破壞人的可持續(xù)發(fā)展和教育事業(yè)的長遠發(fā)展，也必將危害整個社會主義事業(yè)。認(rèn)清和克服教育的功利性勢在必行。
一、功利主義教育的表現(xiàn)
第一，在教育目標(biāo)上，重成才，輕成人。教育的本真是培養(yǎng)真正的人和真正培養(yǎng)人，是關(guān)注人身心的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。然而，功利化的教育卻重智育，輕德體；重特長，輕全面發(fā)展；關(guān)注成名成家，忽視如何做人。其結(jié)果，教育成了智育，學(xué)生發(fā)展片面，難成大器。
第二，在教育價值取向上，重經(jīng)濟效益，輕教育質(zhì)量。當(dāng)前的教育，無論是公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校，無論是高等教育還是普通教育，無論是制度化教育還是非制度化教育，辦學(xué)的重要目的之一就是贏利。學(xué)校收費大到十余萬的學(xué)費或擇校費，小到百十元的書本費、學(xué)雜費、服裝費、補課費、上機費，等等。項目之多，金額之大令人吃驚。教育成了創(chuàng)收的手段，金錢的多少成了學(xué)生能上什么學(xué)校的分水嶺。結(jié)果是既增加了家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，又帶來了教育的不公平，影響了社會主義教育的形象和聲譽，也客觀上使一些高素質(zhì)人才因貧窮而流失。一些函授教育和自考教育，管理松懈，亂發(fā)文憑。辦“教育”的是為了賣文憑，來“上學(xué)”的是為了買文憑。有賣有買，皆大歡喜。結(jié)果是有了文憑，沒有水平，坑了自己，害了國家。一些學(xué)校為了賺錢，無限制地盲目擴招。不管學(xué)生程度如何，只要有錢就行；不管教室大小、學(xué)生多少，只要能裝下就行。結(jié)果錢是賺了，但犧牲的卻是教育的質(zhì)量。一些教師教書不為育人為賺錢。把學(xué)生看作撈錢的對象，為辦班賺錢，課上該講的課下講，課內(nèi)該講的課外講。
第三，在教育行為上，背離教育規(guī)律，重結(jié)果，輕過程。首先，忽視學(xué)生是正處于成長中的人，無視學(xué)生作為一個社會個體的正常社會交往需要和人生體驗。認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成了唯一，分?jǐn)?shù)成了命根子，文憑成了終極目的。這樣，學(xué)校加班加點補課，學(xué)生反反復(fù)復(fù)做題。教師成了教書的機器，學(xué)生成了考試的機器。其次，采取拔苗助長的做法，幼兒教育小學(xué)化，低年級教育高年級化。孩子在學(xué)校和家長的要求和監(jiān)督下，總是要完成遠遠超出自己年齡階段的教育任務(wù)。在孩子應(yīng)該用心靈去體驗世界和他人，應(yīng)該快快樂樂地游戲的時候，童年與童真都被功利化的教育無情地剝奪了。第三，誰升學(xué)有望就重視誰，誰升學(xué)無望就忽視誰。成績好，一切都好；成績差，一切都差。一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生往往因不堪教師的歧視和挖苦而輟學(xué)流失。這種教育行為既違背教育的公平原則，也背離了教師的職業(yè)道德。
第四，在教育的途徑上，教學(xué)成了唯一的途徑，豐富多彩的社會實踐活動被排除在人的培養(yǎng)途徑之外。學(xué)校搞封閉教育，脫離社會、脫離生活、脫離人民。教育只為考試，教書是為了分?jǐn)?shù)，學(xué)習(xí)也是為了分?jǐn)?shù)�？际裁淳徒淌裁�，怎么考就怎么教；考什么就學(xué)什么，怎么考就怎么學(xué)。離開社會實踐活動，不僅人的知識難于轉(zhuǎn)化為能力和信仰，人的社會性難于生成，人的和諧發(fā)展也難于實現(xiàn)。悠悠萬事，分?jǐn)?shù)第一；教育途徑，教學(xué)唯一。一些學(xué)生只把讀書看作是改變自己命運的唯一手段，對社會，對人生都是一片漠然。其結(jié)果是一些學(xué)生分?jǐn)?shù)不低，素質(zhì)不高，發(fā)展片面；個人主義至上，集體主義缺失；既未成人，更未成才；厭惡勞動，崇尚享受。
二、功利主義教育的危害
教育的功利性之所以如此泛濫，主要原因是市場經(jīng)濟條件下人們對利益追求的無限擴大和拜金主義的影響，人們對金錢、名利的追求越來越強烈。教育也由一方凈土成為人們追名逐利的地方。
教育功利性對教育本身具有極大的傷害。破壞社會的發(fā)展、人的發(fā)展和教育自身的發(fā)展。首先，教育功利性使整個教育徹底背離了社會主義的教育方針。教育方針要求使每一個人都獲得全面發(fā)展，而功利性的教育在排斥了一部分所謂升學(xué)無希望的學(xué)生的同時，對人的全面發(fā)展也造成了破壞。在追求升學(xué)率，重視智育的旗幟下，人的德、體首先被拋棄，而人的個性和創(chuàng)造性也在標(biāo)準(zhǔn)答案和題海戰(zhàn)術(shù)中被徹底扼殺。無論教師的教，還是學(xué)生的學(xué)都是出于功利的目的，教育被功利性徹底異化了。其次，教育功利性破壞了人的培養(yǎng)規(guī)律和教育的可持續(xù)發(fā)展。十年樹木，百年樹人。教育必須近期效果與遠期效果并重。然而，功利性的教育卻只顧眼前，不顧長遠；只要名利，不要事業(yè)。教書為賺錢，讀書是為了考試等等功利思想和行為都在危害教育事業(yè)的健康發(fā)展。長期以來，我國在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級人物，產(chǎn)生不了諾貝爾獎獲得者，教育難辭其咎。因為教育功利性與優(yōu)秀人才的培養(yǎng)是格格不入的，與整個教育事業(yè)的大發(fā)展也是格格不入的。(東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，130024)
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