論修養(yǎng)生活隨筆

　　修養(yǎng)跟藝術(shù)修養(yǎng)是有很多共通的。首先他們都有修養(yǎng)二字，一個(gè)大多指素質(zhì)，一個(gè)說的是文學(xué)藝術(shù)方面，我們?cè)谛稳菀粋�(gè)人行為舉止很合宜，讓人很舒適的時(shí)候我們會(huì)說這個(gè)人修養(yǎng)很好，但我們看到一幅畫或者一段美妙的音樂，我們會(huì)說這個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，一個(gè)是好一個(gè)是高，都是用來丈量人這個(gè)主體，我們夸獎(jiǎng)人的時(shí)候都會(huì)用，同樣好的修養(yǎng)，跟高的藝術(shù)修養(yǎng)都是一種對(duì)美的追求，做人做事盡善盡美，當(dāng)然這并不是一件容易的事情，我們說到一個(gè)人修養(yǎng)很好，那他的藝術(shù)修養(yǎng)就跟高嗎，這并不是的，很少有人能做到，我們又說一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高那他修養(yǎng)很好嗎，問題就出在這里我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，他修養(yǎng)也不會(huì)差，我是這樣想的，一個(gè)人的行為是可以模仿的，修養(yǎng)好也可以代表他模仿行為很厲害，對(duì)不同的人每個(gè)人的表現(xiàn)就不一樣，藝術(shù)修養(yǎng)高強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)有型的作品或者故事表達(dá)出來的思想意境很高，這種是模仿不來的，強(qiáng)調(diào)的是思想的表達(dá)呈現(xiàn)，就是人們通常所說的靈魂，靈魂你見過嗎我沒見過，大家都沒見過是一種不可言傳的東西，每個(gè)人體會(huì)都不一樣，有靈魂的東西會(huì)產(chǎn)生一種共鳴，就是說雖然我們每個(gè)人感受的程度不一樣感覺也不一樣，但并不影響我們產(chǎn)生一種同樣的感覺，美好的感覺內(nèi)心深處散發(fā)出來，這種是很難的，一個(gè)是形似，一個(gè)是神似，第二個(gè)比第一個(gè)要難的多，那么我們說我們既然已經(jīng)達(dá)成第二個(gè)難的多的目標(biāo)，那第一個(gè)自然很容易達(dá)成。藝術(shù)方面，我們?cè)谛稳菀粋�(gè)人行為舉止很合宜，讓人很舒適的時(shí)候我們會(huì)說這個(gè)人修養(yǎng)很好，但我們看到一幅畫或者一段美妙的音樂，我們會(huì)說這個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，一個(gè)是好一個(gè)是高，都是用來丈量人這個(gè)主體，我們夸獎(jiǎng)人的時(shí)候都會(huì)用，同樣好的修養(yǎng)，跟高的藝術(shù)修養(yǎng)都是一種對(duì)美的追求，做人做事盡善盡美，當(dāng)然這并不是一件容易的事情，我們說到一個(gè)人修養(yǎng)很好，那他的藝術(shù)修養(yǎng)就跟高嗎，這并不是的，很少有人能做到，我們又說一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高那他修養(yǎng)很好嗎，問題就出在這里我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，他修養(yǎng)也不會(huì)差，我是這樣想的，一個(gè)人的行為是可以模仿的，修養(yǎng)好也可以代表他模仿行為很厲害，對(duì)不同的人每個(gè)人的表現(xiàn)就不一樣，藝術(shù)修養(yǎng)高強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)有型的作品或者修養(yǎng)跟藝術(shù)修養(yǎng)是有很多共通的，首先他們都有修養(yǎng)二字，一個(gè)大多指素質(zhì)，一個(gè)說的是文學(xué)藝術(shù)方面，我們?cè)谛稳菀粋�(gè)人行為舉止很合宜，讓人很舒適的時(shí)候我們會(huì)說這個(gè)人修養(yǎng)很好，但我們看到一幅畫或者一段美妙的音樂，我們會(huì)說這個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，一個(gè)是好一個(gè)是高，都是用來丈量人這個(gè)主體，我們夸獎(jiǎng)人的時(shí)候都會(huì)用，同樣好的修養(yǎng)，跟高的.藝術(shù)修養(yǎng)都是一種對(duì)美的追求，做人做事盡善盡美，當(dāng)然這并不是一件容易的事情，我們說到一個(gè)人修養(yǎng)很好，那他的藝術(shù)修養(yǎng)就跟高嗎，這并不是的，很少有人能做到，我們又說一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高那他修養(yǎng)很好嗎，問題就出在這里我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)很高，他修養(yǎng)也不會(huì)差，我是這樣想的，一個(gè)人的行為是可以模仿的，修養(yǎng)好也可以代表他模仿行為很厲害，對(duì)不同的人每個(gè)人的表現(xiàn)就不一樣，藝術(shù)修養(yǎng)高強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)有型的作品或者故事表達(dá)出來的思想意境很高，這種是模仿不來的，強(qiáng)調(diào)的是思想的表達(dá)呈現(xiàn)，就是人們通常所說的靈魂，靈魂你見過嗎我沒見過，大家都沒見過是一種不可言傳的東西，每個(gè)人體會(huì)都不一樣，有靈魂的東西會(huì)產(chǎn)生一種共鳴，就是說雖然我們每個(gè)人感受的程度不一樣感覺也不一樣，但并不影響我們產(chǎn)生一種同樣的感覺，美好的感覺內(nèi)心深處散發(fā)出來，這種是很難的，一個(gè)是形似，一個(gè)是神似，第二個(gè)比第一個(gè)要難的多，那么我們說我們既然已經(jīng)達(dá)成第二個(gè)難的多的目標(biāo)，那第一個(gè)自然很容易達(dá)成。表達(dá)出來的思想意境很高，這種是模仿不來的，強(qiáng)調(diào)的是思想的表達(dá)呈現(xiàn)，就是人們通常所說的靈魂，靈魂你見過嗎我沒見過，大家都沒見過是一種不可言傳的東西，每個(gè)人體會(huì)都不一樣，有靈魂的東西會(huì)產(chǎn)生一種共鳴，就是說雖然我們每個(gè)人感受的程度不一樣感覺也不一樣，但并不影響我們產(chǎn)生一種同樣的感覺，美好的感覺內(nèi)心深處散發(fā)出來，這種是很難的，一個(gè)是形似，一個(gè)是神似，第二個(gè)比第一個(gè)要難的多，那么我們說我們既然已經(jīng)達(dá)成第二個(gè)難的多的目標(biāo)，那第一個(gè)自然很容易達(dá)成。

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