生涯發(fā)展理念下高校就業(yè)指導的目標體系探究論文
【摘 要】舒伯的生涯發(fā)展理論對于改變我國當前就業(yè)指導中存在的現實(shí)功利性行為,調整和改善高校就業(yè)指導目標具有重要的現實(shí)意義。本文論述了生涯發(fā)展理念下高校就業(yè)指導的目標體系問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】生涯發(fā)展理念 就業(yè)指導 目標體系
就業(yè)指導是大學(xué)生生涯發(fā)展輔導的一部分,要將生涯發(fā)展規劃的理念融入大學(xué)生就業(yè)指導中,賦予其新的內涵。筆者認為,在生涯發(fā)展理念下,大學(xué)生就業(yè)指導的目標應實(shí)現如下轉變。
一、從簡(jiǎn)單的人職匹配轉向職業(yè)自我概念的形成
在擇業(yè)指導與擇業(yè)咨詢(xún)中,究竟把哪個(gè)因素放在第一位,是擇業(yè)信息的介紹、擇業(yè)技巧的訓練,還是幫助學(xué)生確定一個(gè)良好的職業(yè)自我概念?對此問(wèn)題我國的許多高校往往偏重于前兩項,忽視了自我概念這個(gè)重要問(wèn)題。舒伯的自我概念理念對于我們認識上述問(wèn)題、深化就業(yè)指導具有很大啟發(fā)。職業(yè)自我概念指的是個(gè)體對職業(yè)與自身關(guān)系的認識。舒伯認為“就業(yè)指導即協(xié)助個(gè)人發(fā)展并接受統整的自我概念,同時(shí),發(fā)展適合的職業(yè)角色形象,使個(gè)人在現實(shí)世界中經(jīng)受考驗,并整合為實(shí)際的事實(shí),以滿(mǎn)足個(gè)人的需要,同時(shí)造福社會(huì )”。他以個(gè)人發(fā)展為著(zhù)眼點(diǎn),把自我和職業(yè)融為一體,指出職業(yè)應該使個(gè)體得到發(fā)展,同時(shí)又能使個(gè)人滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的需要。
職業(yè)自我概念是一個(gè)人整體自我概念的一部分,是一個(gè)人的一生中將依循的生涯形態(tài)的驅動(dòng)力。有無(wú)良好的.自我概念,是一個(gè)人健康擇業(yè)的基礎和核心。擁有良好的自我概念就可以在選擇職業(yè)中,選擇那些符合自己的價(jià)值觀(guān)需要,與自己的個(gè)性品質(zhì)及能力相適應的工作,在工作中更有效地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現自我價(jià)值。然而在我國大學(xué)生的職業(yè)選擇中,較為多數的人存在著(zhù)功利心理。這種盲目追求時(shí)尚,滿(mǎn)足個(gè)人一時(shí)的物質(zhì)欲望的選擇是一種非理性的選擇。倘如與自己的自我概念不適合,就有可能在從業(yè)之后產(chǎn)生心理適應不良的問(wèn)題。有些人由于不能在工作中獲得成就感將會(huì )產(chǎn)生極度的自卑和失落感,以致影響自己的生活質(zhì)量和身心健康。
在大學(xué)生的擇業(yè)指導中,我們首先應當進(jìn)行自我概念的指導,幫助大學(xué)生認清自己的特點(diǎn),澄清個(gè)人的價(jià)值需要。舒伯的自我概念理論為我國的就業(yè)指導提供了較為清楚的方向和內容。第一,開(kāi)展認識自我,了解自我的教育,使每個(gè)人都能對自己的特質(zhì)有一個(gè)比較正確的認識。第二,不斷地提供社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展狀況及各種職業(yè)的發(fā)展狀況資料,提供各種職業(yè)的特點(diǎn)及其對人才需要狀況的資料,使大學(xué)生對職業(yè)有一個(gè)清晰的認識。第三,在上述基礎上,協(xié)助人們不斷總結個(gè)人在職業(yè)實(shí)踐中的職業(yè)認知與職業(yè)經(jīng)驗,在此基礎上,指導人們形成較成熟正確的職業(yè)自我概念。幫助大學(xué)生建立健康的職業(yè)自我概念非常重要,這是大學(xué)生職業(yè)選擇與職業(yè)發(fā)展的基礎。
二、從求職技能訓練轉向人的潛能開(kāi)發(fā)和全面發(fā)展的職業(yè)化素質(zhì)的培養
我國當前的就業(yè)指導是滯后于社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的。在推進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)指導工作方面,我們還有很長(cháng)的路要走。這一現實(shí)狀況迫使我們不得不重新審視原有的就業(yè)指導服務(wù)體系。我們已經(jīng)清楚地看到,大學(xué)生在擇業(yè)期間所表現出來(lái)的問(wèn)題僅僅用現行的就業(yè)指導模式是很難得到解決的,大學(xué)生的職業(yè)指導應該滲透到大學(xué)教育的全過(guò)程。大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題不僅僅是一個(gè)階段性的問(wèn)題,而是一個(gè)關(guān)乎人的全面發(fā)展的問(wèn)題。
就業(yè)指導應該在承認每個(gè)人的才能有差別的前提下,在職業(yè)指導的教育過(guò)程中發(fā)現并發(fā)掘個(gè)人的潛能,使大學(xué)生以獨特的方式去發(fā)展及表現自己的才能。大學(xué)生職業(yè)潛能的開(kāi)發(fā)主要突出以下兩個(gè)方面:一是創(chuàng )新潛能的開(kāi)發(fā)。大學(xué)生的創(chuàng )新能力是職業(yè)發(fā)展的重要驅動(dòng)力,是職業(yè)生涯順利發(fā)展并取得成功的條件。二是人格潛能的開(kāi)發(fā)。未來(lái)學(xué)家預測,2 1世紀將屬于能承受社會(huì )變化和經(jīng)濟改革所帶來(lái)沖擊的人格健全者。面對知識經(jīng)濟時(shí)代的職業(yè)生涯問(wèn)題,高等教育培養的大學(xué)生不僅要德智體全面發(fā)展,而且要具備優(yōu)良的人格素質(zhì)。
高校的就業(yè)指導,是一種特殊形式的教育,就業(yè)指導的目標就是培養職業(yè)人。所謂職業(yè)人,是作為職業(yè)的主體因素和基本單位而存在的人。職業(yè)人應具有以下特征:(1)正確的職業(yè)意識和良好的職業(yè)道德,即能勤奮工作、業(yè)務(wù)熟練,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè),誠實(shí)守信、公平公正。(2)現代職業(yè)精神和成熟的職業(yè)心態(tài),即樂(lè )觀(guān)、向上、自信,勇于開(kāi)拓、創(chuàng )新,有職業(yè)責任感,能較好地把工作熱情和務(wù)實(shí)作風(fēng)相結合。(3)與崗位相適應的現代職業(yè)能力,即善于與他人溝通,能知曉并控制自己的情緒,能夠自律,善于推銷(xiāo)自我和人際交往,懂得換位思維和贊揚他人,善于收集信息,并進(jìn)行科學(xué)有效的管理,不斷提升自己,并能把所受的教育培訓和職業(yè)經(jīng)驗恰如其分地發(fā)揮在職業(yè)過(guò)程中。(4)具備現代職業(yè)素質(zhì),能夠進(jìn)行自我開(kāi)發(fā)。自我開(kāi)發(fā)的前提則是具備現代職業(yè)素質(zhì),也就是說(shuō)就業(yè)指導所培養的人是具備做人做事能力的全面發(fā)展的人。
三、從一次性職業(yè)選擇指導轉向整個(gè)生涯的選擇指導
人的特性是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和環(huán)境的變化而會(huì )發(fā)生變化的,特別是人的生命歷程中還有其它因素對個(gè)人職業(yè)選擇發(fā)生影響,因此,完全的人職匹配都是很難實(shí)現的。特別是隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活需要基本得到滿(mǎn)足,在這種情況下,職業(yè)的謀生職能在逐步弱化,全面提高生活質(zhì)量,強調個(gè)性展示、個(gè)人才能發(fā)揮,實(shí)現人生價(jià)值已成為人們的普遍追求。
職業(yè)選擇不是限于短期的事情,而是貫穿人的一生的過(guò)程。職業(yè)選擇并不是不可逆的,是可以改變的,個(gè)體最后決策是基于自己喜愛(ài)的職業(yè)與可獲得的機會(huì )之間的最佳結合。人的職業(yè)選擇并不僅僅限于人職匹配上,而是受到現實(shí)因素、教育因素、人格因素、價(jià)值因素等的影響。舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展理論,認為職業(yè)生涯發(fā)展不只是包含職業(yè)生涯,還包括人的家庭生活,是人的一生各種職業(yè)和生活角色的總和。他的理論把就業(yè)指導指向對人的終極關(guān)懷,追求人生完美和個(gè)性化的生活理念。因此,對大學(xué)生的就業(yè)指導應引導大學(xué)生在個(gè)性化生活中學(xué)會(huì )設計人生,統籌協(xié)調工作和家庭的關(guān)系,扮演好人生中的各種角色,積極應對人生中遇到的各種危機和挑戰。
參考文獻:
[1]顧雪英.大學(xué)生就業(yè)指導[M].北京:人民教育出版社,2005.3.
[2]汪翠琴,寇?chē)鴹?對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規劃輔導的思考[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版), 2008,(08) .
[3]李學(xué)強,孫祥林.論高職院校學(xué)生職業(yè)生涯規劃輔導的個(gè)性化[J].中國大學(xué)生就業(yè), 2008,(20) .