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《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案11篇
作為一名教職工，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家收集的《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目標
1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標：以誦讀培養語(yǔ)感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標：認識“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設想
我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語(yǔ)，也不是能對文言語(yǔ)句作細致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì )意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習或語(yǔ)法分析不過(guò)是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙， 引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學(xué)目的，我設計了三個(gè)教學(xué)環(huán)節：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀(guān)念，堅持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節奏鮮明，讀得順暢;
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;
最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次，在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入課文
剛才，很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的`答案。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。
1、從小學(xué)到現在，也算是十年寒窗了，你是否思考過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題：學(xué)習的意義在哪里?
2、第二個(gè)問(wèn)題：這些年來(lái)，你在學(xué)習上有哪些好的方法?
這幾位同學(xué)的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。這節課，讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書(shū))
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?
生：勉勵之意。
師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。
二、第一環(huán)節：誦讀課文
訓練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音
(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導正音、停頓)
同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個(gè)字音不準，某個(gè)句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。
注意下列字音：
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理：
1、學(xué)/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也
6、登高/而招，臂/非·加長(cháng)也，而/見(jiàn)者/遠。
7、君子/生 /非異也，善/假于物也。
8、蚓/無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者
(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)
(三)自由誦讀，品味語(yǔ)言(教師下去指導，邀請學(xué)生個(gè)人誦讀)
(四)齊讀、個(gè)人讀。
三、第二環(huán)節：探究課文
俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會(huì )或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先，大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難?
(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實(shí)詞
2、文言虛詞
(1)“于”的三種用法：
①相當于“從”，如“取之于藍”的“于”;
②表示比較，如“青于藍”的“于”;
③表示動(dòng)作方向，如“善假于物”的“于”。
(2)“者”的兩種用法：
①相當于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”;
②指代結果，以示將有所解釋?zhuān)纭安粡屯φ摺钡摹罢摺薄?/p>
(3)“而”的四種作用：
①并列(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);
③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。
3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等)
4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴謹的?
(1)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(則知明而行無(wú)大過(guò)矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“用心專(zhuān)一、用心浮躁”關(guān)系不大。
(二)課文行文思路
老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn)，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么
1、就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)
2、這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來(lái)是否還有生命力?(學(xué)習改變命運、終身學(xué)習)
3、作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度)
4、荀子看來(lái)，學(xué)習的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學(xué)習有什么作用?(彌補不足)
學(xué)習的方法是什么)(善于積累)
學(xué)習應該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專(zhuān)一)
5、就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現在哪里?(作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻)
6、誰(shuí)來(lái)總結一下本文的行文思路?
從學(xué)習的意義上論證(5個(gè)比喻)
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))從學(xué)習的作用上論證(5個(gè)比喻)
從學(xué)習的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)
四、第三環(huán)節：背誦課文
好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節課的第三個(gè)環(huán)節：背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學(xué)現在就能夠背誦出來(lái)的?自薦一下。
(你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受?)
3、沿著(zhù)文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文：(5個(gè)比喻)
青取之于藍
學(xué)習的意義
冰 寒 于 水
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣
輮 以 為 輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文：(5個(gè)比喻)
跂 而 望 不如登高
學(xué)習的作用 登高而招 見(jiàn)者遠
順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?善假于物
彌補不足 假輿馬 致千里
假舟楫 絕江河
C、第四段的行文：(5對比喻，10個(gè))
積土成山，風(fēng)雨興焉
學(xué)習方法 積累 積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無(wú)以至千里
不積小流，無(wú)以成江海
騏驥一躍，不能十步 對比
駑馬十駕，功在不舍
堅持 鍥而舍之，朽木不折
學(xué)習態(tài)度 鍥而不舍，金石可鏤
專(zhuān)一 蚓無(wú)爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測驗：邀請你來(lái)嘗試背誦(抽查男女生各一名)
5、大家一起來(lái)大聲背誦全文
五、第四環(huán)節：拓展延伸
古時(shí)候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話(huà)來(lái)概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明，是現代科學(xué)進(jìn)步的結果，也是學(xué)習的結果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著(zhù)“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類(lèi)第一次踏上月球。
在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng )造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng )造，說(shuō)明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類(lèi)成長(cháng)的一大標志就是學(xué)會(huì )了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì )是隨著(zhù)勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
六、小結(可請學(xué)生來(lái)小結)
這節課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
六、布置作業(yè)
完成課后練習
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 2
【教學(xué)目標】
一、知識目標：積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
二、技能目標：培養學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標：認識學(xué)習對提高個(gè)人修養的重要意義，并在學(xué)習過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言詞語(yǔ)的積累，比喻的含義和內在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義和內在聯(lián)系，使文中論述的道理深入學(xué)生內心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準備】
蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一，中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。
【教學(xué)設想】
本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí)，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識，引導學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設計中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè )于親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動(dòng)，學(xué)生主體，教師主導是這篇教學(xué)設計的主導思想。
【教學(xué)過(guò)程】
預習提綱：
1、結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意。
2、把預習過(guò)程中遇到的問(wèn)題記在預習筆記上。
第一課時(shí)
導語(yǔ)設計：每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么？提高修養的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習。其實(shí)，二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關(guān)學(xué)習的道理。
四、作者介紹（結合注釋①）。
荀子（約公元前313—前23８）名況，字卿，戰國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū)，死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的'品德。
六、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
1.對照注釋?zhuān)柚值洌终舻谝唤M：通假字
（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）
（2）乎hū通于（古音聲母韻母相同）
（3）生xìng通性（古音聲母韻母相同）第二組：其他易寫(xiě)錯讀錯字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3.復習初中知識，綜合“思考和練習”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
虛詞：而溫故而知新
于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍苛政猛于虎介詞：比而青于藍
告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也
者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明原因雖有槁暴，不復挺者，使之然也
而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無(wú)過(guò)矣潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣舟已行矣，而劍不行連詞：轉折關(guān)系假輿馬者，非利足也，而致千里
一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣
4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
（1）君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō)，學(xué)習是不應該（可以、能夠）停止的。
（2）木直中繩，以為輪，其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線(xiàn)，這個(gè)詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線(xiàn)，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫(huà)的圓圈）。
（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì )意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專(zhuān)指長(cháng)江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
（5）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiáng，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動(dòng)詞，專(zhuān)一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專(zhuān)一（的緣故）。
５.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè)：“思考和練習”二、三、四。
3.熟讀課文。
4.初步自析課文，思考題：
（1）課文的三段各是從什么角度論述的？
（2）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系？
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 3
學(xué)習目標：
1、在正確朗讀的基礎上理解文意、
2、在理清思路的基礎上背誦文章、
課前準備：
學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書(shū)①解決字音問(wèn)題，②完成初步翻譯，寫(xiě)在紙上，上課備用、
教學(xué)過(guò)程：
一、導入揭標
中國的教育源遠流長(cháng)，從孔孟到老師，都是教育的實(shí)踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著(zhù)共同的心愿，就是勸勉學(xué)習、鼓舞精神、也就是我們今天要學(xué)習的課文《勸學(xué)》所倡導的、
（板書(shū)課題及作者）
這節課，我們要完成以上目標：
1、在正確朗讀的基礎上理解文意、
2、在理清思路的基礎上背誦文章、
二、理思路、背誦
1、要完成目標，我們從朗讀開(kāi)始、請大家齊讀課文、
（學(xué)生齊讀課文，糾正字音，強調通假字和音隨意轉、）
2、請大家再讀第一二段、
我仔細看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問(wèn)題我們需要再注意些、比如第二段的“于”（強調一詞多義）
這篇文章是議論文，第一段的`作用是——提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已、第二段進(jìn)一步論述，提出了第一個(gè)分論點(diǎn)：學(xué)習的意義、為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？
（板書(shū)學(xué)不可以已{青→藍冰→水博學(xué)木、金參省）
這幾個(gè)事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習是成為君子的必要條件、本來(lái)是空泛的道理，作者以五個(gè)身邊常見(jiàn)的事物為喻，生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證、（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著(zhù)的特點(diǎn)、
請大家試背第一二段，兩分鐘時(shí)間、
請同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請大家接下句、
請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦、
3、很好，我們來(lái)看第三段、先來(lái)讀一遍、
（提問(wèn)“彰”“水”“絕”的意思、）
這一段論述的是學(xué)習的作用、作者又用了哪些事物來(lái)做比呢？
（板書(shū)
思不如學(xué){（望不如登高）——反
登高順風(fēng)正假于物
輿馬舟楫）
這幾個(gè)事例正反結合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個(gè)外物，是學(xué)習、緊扣題目和中心論點(diǎn)，筆力老到，論證謹嚴、
請大家試背第三段，兩分鐘時(shí)間、
請同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請大家接下句、
請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦、
4、很流暢，我們來(lái)看第四段、先讀一遍、
（強調固定結構“無(wú)以”和定語(yǔ)后置“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強”、）這一段的分論點(diǎn)大家能看出來(lái)嗎？（學(xué)習的態(tài)度和方法）
我們來(lái)找找這一段的事例、
積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習要注意積累、騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學(xué)習要持之以恒、蚓——一；蟹——躁，這兩個(gè)事例先正后反，論述了學(xué)習要專(zhuān)一、）三個(gè)段落的比喻論證都是正反對比結合，而且模式不一，靈活多變、
（板書(shū)積→不積不舍→舍正→反一→躁）
請大家試背第四段，兩分鐘時(shí)間、
請同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請大家接下句、
請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦、
5、背誦全文
非常好，我們已經(jīng)依次背會(huì )了這四段，下面我們來(lái)嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準備、
請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦課文、
現在我要擦去一部分板書(shū)，我們再來(lái)試一遍、
太棒了，大家都覺(jué)得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節課就背會(huì )了，大家發(fā)現什么小竅門(mén)了嗎？
理解文意理清思路選關(guān)鍵詞循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難、
三、小結
我們還發(fā)現，這篇文章的比喻雖多，卻毫無(wú)板滯生硬之感、原因是什么？
（并列設喻，反復論證、對比設喻，對照鮮明、層層深入，詳盡嚴謹、整散結合，文氣流暢、）
四、結語(yǔ)作業(yè)
高中的語(yǔ)文學(xué)習，文言是很重要的一部分內容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于背誦、我們只有背誦了一定數量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類(lèi)文章，我們收獲的不僅僅是文言知識，還有寫(xiě)作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞、
請大家學(xué)習借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫(xiě)一篇《勸背》、
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 4
教學(xué)目標：
1. 了解《勸學(xué)》的作者、背景和寫(xiě)作背景。
2. 理解《勸學(xué)》的主要內容和思想。
3. 掌握《勸學(xué)》的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達技巧。
4. 培養學(xué)生的閱讀能力和思考能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 了解《勸學(xué)》的主要內容和思想。
2. 掌握《勸學(xué)》的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 理解《勸學(xué)》的主要思想。
2. 培養學(xué)生的閱讀能力和思考能力。
教學(xué)方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 分組閱讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入（5分鐘）
通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生了解《勸學(xué)》的作者、背景和寫(xiě)作背景，引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)。
二、講授（30分鐘）
1. 介紹《勸學(xué)》的'主要內容和思想。
2. 分析《勸學(xué)》的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達技巧。
三、分組閱讀（20分鐘）
將學(xué)生分成小組，每組閱讀一段《勸學(xué)》，并討論其中的思想和語(yǔ)言表達。
四、課堂討論（25分鐘）
1. 每組派代表發(fā)言，分享自己的閱讀體驗和理解。
2. 整合各組的討論，探討《勸學(xué)》的主題和意義。
五、總結（10分鐘）
回顧本節課的重點(diǎn)內容，并總結學(xué)生的收獲和不足。
教學(xué)反思：
通過(guò)講授、分組閱讀和課堂討論等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生全面了解《勸學(xué)》的主要內容和思想，掌握其語(yǔ)言特點(diǎn)和表達技巧。同時(shí)，培養學(xué)生的閱讀能力和思考能力，提高學(xué)生的綜合素養。但是，在課堂討論環(huán)節，有些學(xué)生表現得比較被動(dòng)，需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 5
【教學(xué)目標】
1、了解課文的思想內容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
2、積累一定數量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習。可以說(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調行對于知的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運用，它多達20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確勸在此處應是勸勉的意思，與現代漢語(yǔ)勸阻語(yǔ)義不同。勸是手段，學(xué)是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、學(xué)習課文
1、講解第一自然段：
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
2、講解第二自然段：
⑴ 請學(xué)生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。
⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導學(xué)生分析，目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證。青出于藍，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。冰寒于水，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展，得出：客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習，就會(huì )改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：(略)輮木為輪的.比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;木受繩則直，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪)，可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到知明而行無(wú)過(guò)。可見(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
⑷ 總結本段中心思想：
論述學(xué)習的重要性。
⑸ 詞語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
⑴ 請學(xué)生朗讀第三自然段。
⑵ 請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明善假于物的?
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
⑷ 詞語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理?
明確：
可分為三個(gè)層次：
⑴ 開(kāi)頭至無(wú)以成江海，說(shuō)明知識在于積累。
⑵ 騏驥一躍至金石可鏤，說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。
⑶ 蚓無(wú)爪牙之利至段末，從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習題
1、課后思考練習題。
2、基訓上的習題。
六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點(diǎn)。
2、學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法。
教學(xué)過(guò)程：
【導入語(yǔ)】
提問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》；善學(xué)者，假人之長(cháng)以補其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——劉向；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言，這都說(shuō)明學(xué)習的重要性。可以說(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性和學(xué)習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱(chēng)荀卿或孫卿，戰國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認為自然的存在，不以人的主觀(guān)意志為轉移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專(zhuān)法先王，荀子兼法后王；孟子專(zhuān)尚王道，荀子兼尚霸道”（梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著(zhù)，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說(shuō)理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨特風(fēng)格。
【字詞、文言知識點(diǎn)和內容】
1、同學(xué)們，荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。請問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習不可以停止？
明確：學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法態(tài)度。
3、文章通篇運用了什么論證方法？怎樣論證的.？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類(lèi)別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。（板書(shū)見(jiàn)后）
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：
①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。
②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。
③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說(shuō)理結合緊密，形式十分靈活：
①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
2、富有音韻美的語(yǔ)言：本文的語(yǔ)言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱(chēng)，又參差錯落，增強了文章的節奏感和表現力。還用了一些排比句，讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達，有氣勢。
【板書(shū)】
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習的意義：提高、改變自己①②③④⑤
學(xué)習的作用：彌補不足①②③④⑤
學(xué)習的方法和態(tài)度：
積累①②③④
堅持⑤⑥⑦⑧
專(zhuān)一⑨⑩
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 7
教學(xué)目標：
1、掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞，理清文章的論證結構
2、學(xué)習本文比喻論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解文意，學(xué)習比喻論證方法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
以荀子的“性善論”導入，提出荀子如何勸學(xué)的問(wèn)題。
二、整體感知
1、聽(tīng)讀課文（在聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以跟著(zhù)錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節奏和停頓）
齊讀課文，完成研討與練習三
教師出示文言字詞，進(jìn)行歸納和總結。
2、理清論證思路
解決導入時(shí)提出的問(wèn)題：荀子是如何勸學(xué)
學(xué)生討論明確本文的論證思路
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)習論證法
荀子在論述的過(guò)程中采用了大量的比喻來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)
教師以第二段為范例指導學(xué)生掌握比喻論證的方法
學(xué)生分組討論第三、四段相對應的比喻，并闡述其說(shuō)明和學(xué)習相關(guān)的道理（從文本中找出相關(guān)語(yǔ)句朗讀翻譯，再進(jìn)行闡述）
教師小結
四、拓展訓練：你認為荀子的觀(guān)點(diǎn)過(guò)時(shí)了嗎？
五、作業(yè)：
1、背誦全文
2、運用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的.教學(xué)目標。
在知識方面：讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀(guān)點(diǎn)，提出問(wèn)題荀子是如何勸世間人學(xué)習的，疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，詞類(lèi)活用和特殊句式等；、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色；學(xué)習比喻論證的方法。
這節課我很重視古詩(shī)的朗讀，讓學(xué)生聽(tīng)范讀 正音，理解大意，劃分節奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過(guò)這節古詩(shī)的教學(xué)，我發(fā)現學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀津津樂(lè )道，很有興致，這無(wú)疑對學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習以及朗讀都是一個(gè)良好的開(kāi)始！
在能力方面：培養學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力；培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識；讓學(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。
通過(guò)以上內容的學(xué)習，收到了較好的學(xué)習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時(shí)候，講的較淺不夠深入。通過(guò)這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學(xué)道路上，不段努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)。
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 8
教學(xué)要求與目標：
1.學(xué)習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2.了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.識記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學(xué)方法：
本文的可讀性很強，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行，一次比一次要求更高：開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求；其次，在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦；最后，教師要給學(xué)生示范背誦，必要時(shí)還可以逐句地領(lǐng)讀。
誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
課時(shí)安排：
第一課時(shí)：以檢查預習方式統攝全文；作者簡(jiǎn)介；誦讀第1，2段。
第二課時(shí)：誦讀第3段；總結全文。
第三課時(shí)（前半課時(shí)）：連貫背誦全文。（注：后半課時(shí)用于預習《師說(shuō)》。）
預習安排
1.將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面：
輮（rou）雖又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）礪（li）參（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非異也跬（kｕǐ）驥（ji）駑（ｎu）鍥（qie）鏤（lou）螯（ao）
2.朗讀全文至少二遍。
3.從課文中找出幾句話(huà)作為你學(xué)習上的格言，抄在筆記本上，加以體會(huì )。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習情況。
1、友情提醒字詞讀音
輮（rou）雖又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）礪（li）參（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非異也跬（kｕǐ）驥（ji）駑（ｎu）鍥（qie）鏤（lou）螯（ao）
2、指名讀
3、齊讀
二、作者簡(jiǎn)介。
荀子（約前313──前238），名況，時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿，后因避漢宣帝劉詢(xún)的諱而改稱(chēng)孫卿。趙國人。曾游學(xué)于齊，在齊國稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）；后去楚國，春申君用他為蘭陵（今山東棗莊市東南）令，晚年定居該地，從事著(zhù)述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著(zhù)有《荀子》，現存32篇。
荀子在哲學(xué)上對古代唯物主義有所發(fā)展，他反對天命、鬼神迷信之說(shuō)，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著(zhù)名論斷，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的；強調天是物質(zhì)的天，是沒(méi)有意志的，人能認識天，就可以“制天命而用之”。他反對儒家的先驗論，認為人對客觀(guān)事物的認識，首先要通過(guò)感覺(jué)器官和外界事物的接觸。
在教育問(wèn)題上，他和孟軻的性善說(shuō)相反，認為人性生來(lái)是“惡”的，“其善者偽也”，要有“師法之化，禮義之道”，才可以為善，重視環(huán)境和教育對人的影響。
三、誦讀第1段，并理解積累
1、誦讀
先給下列句子劃分節奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：
學(xué)／不可以已輮／使之然也
木受繩／則直，金就礪／則利
君子博學(xué)／而日。參省乎己
則知明／而行無(wú)過(guò)矣
2、讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
已——于（1）——于（2）——于（3）——以為——有——暴——
停止從比比以之為又曝
日——四個(gè)“而”
每日，名詞做狀語(yǔ)而1，2卻；而3并且；而4而且
“木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）
2、解決疑難
3、學(xué)生練習翻譯
4、試背誦
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書(shū)），然后檢查試背，發(fā)現難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
提問(wèn)：這段話(huà)中哪句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的？（起句和結句。）
第二步：弄清設喻的內涵
提問(wèn)：這段話(huà)中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問(wèn)：這三組設喻從總體上看，說(shuō)明什么道理？（學(xué)習可以改變一個(gè)人，使之聰明賢惠——學(xué)習的意義）
6、熟練地誦讀這一段。
7、學(xué)生齊背一遍
四、誦讀第2段，并理解積累
1.指名讀
先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“·”表示）。
吾／嘗·終日·而思矣，不知／須臾·之所學(xué)也。
登高／而招，臂／非·加長(cháng)也，而見(jiàn)者／遠。
君子／生·非異也，善／假于物也。
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語(yǔ)：
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1，2同，“地”修飾關(guān)系；而3，5同，“然后”順承關(guān)系；而4，6，7，8同“卻”轉折關(guān)系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”──表示動(dòng)作結果，課本注為“達到”是正確的。
“能水”──能，擅長(cháng)；水，名詞活用為動(dòng)詞，游水。
4、解決疑難
5、學(xué)生練習翻譯
6、學(xué)生先齊讀，后試背誦
7、文理分析。
教師提問(wèn)：本段有哪些設喻，先一一列舉出來(lái)。
（①“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩保虎堋凹佥涶R”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）
追問(wèn)：這些設喻各有什么作用？
（①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)，強調學(xué)習的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ)，作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉，說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。）
小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。
主導問(wèn)：起句和結句是怎樣的關(guān)系？（“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創(chuàng )造可用之物，則是善之善者。）
請歸納本段大意：學(xué)習了才能善假于物——學(xué)習的作用。
8、熟練地背誦這一段。
9、作業(yè)：看讀本中的文言文
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段，并理解積累
1.、指名讀
先劃分下列句子的節奏：
蚓／無(wú)·爪牙之利
非·蛇鱔之穴／無(wú)·可寄托者
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語(yǔ)：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，兼詞，即一字兼兩詞
“無(wú)以”——可與“河曲智叟無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
注意：而致千里——無(wú)以至千里，加線(xiàn)字有什么區別？（達到；到）
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強”——句式有何特點(diǎn)？（定語(yǔ)后置）
“上”“下”——名詞做狀語(yǔ)
“躍”“駕”——動(dòng)詞活用為名詞（跳一次的路程，走一天的路程）
4、解決疑難
5、學(xué)生翻譯
6、劃分層次，然后練習背誦。
第一層（首句，以句號為標志，下同）說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(cháng)，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。
7、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專(zhuān)一——學(xué)習的態(tài)度
四、總結全文。
1.思想內容。
總結方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據，最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——不停止的學(xué)習，才能具有人生的意義（分論點(diǎn)之一）
“不已”才能“善假于物”——不停止的學(xué)習，才能變得聰明智慧（分論點(diǎn)之二）
學(xué)而不已，方能積累——不停止的學(xué)習，需要有良好的學(xué)習態(tài)度（分論點(diǎn)之三）
教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2.設喻的運用。
教師說(shuō)明：嚴格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的'，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應稱(chēng)為“設喻論證”。
學(xué)生討論：
(1)從本文看，運用設喻的基本原則是什么？
(2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)？
小結要點(diǎn)：
設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。
本文的設喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。
3.對舉的運用。
說(shuō)明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物（包括同類(lèi)事物和相反事物）同時(shí)舉出，其句子構造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例（同類(lèi)事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。）
討論對舉的作用。教師要說(shuō)明一下：上述對舉句組又都是設喻，那是就其目的（說(shuō)明事理）來(lái)說(shuō)的，而討論對舉的作用則應從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來(lái)節奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類(lèi)事物對舉可以豐富內容，加深印象；以相反事物對舉，可以使讀者對問(wèn)題獲得全面的認識。）
五、作業(yè)。
1.連貫地誦讀這篇課文。
2.完成課后練習。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽(tīng)教師背誦一遍，指出背錯的地方（故意弄錯，至多三處）；學(xué)生互查。
二、檢查完成練習情況。（過(guò)程略，只附答案）
第一題（詳見(jiàn)上文）
第二題：1.包括“于”的三種用法：①相當于“從”，如“取之于藍”的“于”；②表示比較，如“青于藍”的“于”；③表示動(dòng)作方向，如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法：①相當于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；②指代結果，以示將有所解釋?zhuān)纭安粡屯φ摺钡摹罢摺薄?.包括“而”的四種作用：①并列（“知明而行無(wú)過(guò)”）；②表修飾（“終日而思”）；③表轉折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德，而神明自得”）。
第三題：1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四題（略）
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 9
一、教學(xué)目標：
（一）知識與能力：
1、了解荀子及其思想核心；
2、掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見(jiàn)等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。
3、提高誦讀和閱讀文言文的能力。
4、理解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用、方法和應持態(tài)度的論述。
5、學(xué)習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
（二）方法與過(guò)程：
1、通過(guò)教師講析與指導歸類(lèi)，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。
2、通過(guò)誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養語(yǔ)感，并養成誦讀文言文的好習慣。
3、通過(guò)討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習的意義、作用、方法和應持的態(tài)度。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、認識到學(xué)習的重要性及學(xué)習必須要做到積累、堅持和專(zhuān)一的道理。
2、引導學(xué)生端正對學(xué)習意義的認識，即要善于從學(xué)習中尋找快樂(lè )，要樂(lè )學(xué)、好學(xué)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
2、比喻的含義和內在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。
2、掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
四、教學(xué)準備：
課前讓學(xué)生結合書(shū)后思考練習題預習課文。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導入新課
1、播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽(tīng)開(kāi)頭四句。
問(wèn)：同學(xué)們剛才聽(tīng)到了什么？
生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內容，無(wú)論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽(tīng)的四句內容上來(lái)。
2、接著(zhù)投影播放文字畫(huà)面。請學(xué)生翻譯這四句意思，重點(diǎn)落在“習”上。
3、師：提出“人之初，性本善”觀(guān)點(diǎn)的是我國古代偉大的思想家——孟子（投影展示孟子的生卒年和時(shí)代）（這句話(huà)可以是教師敘述，也可以提問(wèn)學(xué)生），他認為人一生下來(lái)，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認為，恰恰相反，他認為人一生下來(lái)，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。（投影展示荀子的生卒年和時(shí)代，）
說(shuō)明：通過(guò)比較和投影展示，學(xué)生既能復習鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區別，另外也明確了二人的生活時(shí)代。
（二）課文學(xué)習
1、解題：“勸”：勸勉。起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的`品德。
（說(shuō)明：前面剛比較過(guò)孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結點(diǎn)都是學(xué)習，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意？接下來(lái)再引導學(xué)生進(jìn)一步鞏固強化這一概念。）
2、學(xué)生聽(tīng)課文朗誦音頻，邊聽(tīng)邊標上小節號，給生字注音，嘗試標出節奏記號。
聽(tīng)完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導。最后學(xué)生一起朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標準。
3、解讀第一自然段：
先翻譯然后提問(wèn)：
1）這句話(huà)告訴我們一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)？（明確：學(xué)習不可以停止。）
2）為什么學(xué)習不能停止？有的人不學(xué)習似乎也過(guò)得挺好，那么荀子的這句話(huà)又有何意義可言？
（明確：這一點(diǎn)我們在探討性善論與性惡論時(shí)已說(shuō)過(guò)，關(guān)鍵在于提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是怎樣的人。學(xué)生會(huì )說(shuō)是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人？我們要以“君子”為標準來(lái)理解荀子的學(xué)習觀(guān)。）
3）第一節講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。
4、解讀第二自然段：
1）導入：一提起“學(xué)習”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準備聽(tīng)人說(shuō)教的神情，多少個(gè)家長(cháng)和老師面對學(xué)習難題都苦無(wú)對策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢？請同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。
2）翻譯第二自然段。
3）問(wèn)：
A、這一段話(huà)里，荀子是否一上來(lái)就說(shuō)學(xué)習有多重要？（明確：當然沒(méi)有）
B、為了讓易流于說(shuō)教的話(huà)題變得生動(dòng)易接受，荀子用了一組比喻的手法（考慮到學(xué)生未必能答出）來(lái)論證，請大家找出有幾個(gè)比喻？
（明確：共有“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個(gè)比喻。即染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結成，可是比水更寒冷；木材本是筆直而符合墨線(xiàn)要求的，但用火熏烤把木材制作成車(chē)輪，它的曲度就符合了圓規的要求，即使把它曬干也不再重新挺直；木材經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過(guò)，就能鋒利。此段也可簡(jiǎn)略地說(shuō)，如果學(xué)生領(lǐng)會(huì )夠好的話(huà)。）
C、這五個(gè)比喻和“學(xué)習”有何關(guān)聯(lián)呢？怎么就歸結到“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”上的呢？
（明確：
4）學(xué)生齊讀第二自然段。
5、解讀第三自然段：
1）翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。
2）提問(wèn)：
A、和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來(lái)闡述他的觀(guān)點(diǎn)，請問(wèn)有幾組比喻？
（明確：五組比喻，見(jiàn)課件）
B、這些比喻得出了什么結論？
（明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學(xué)習的作用，學(xué)習可以彌補人的不足。）
3）學(xué)生齊讀第三自然段。
6、解讀第四自然段：
1）翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。
2）提問(wèn)：說(shuō)完了學(xué)習的意義和作用，接下來(lái)還有什么可說(shuō)的呢？（學(xué)生也許七嘴八舌地說(shuō)很多，可以根據《荀子》原文作出肯定和評價(jià)，但最終引到第四段的內容“學(xué)習的方法和態(tài)度”上來(lái)。）荀子是如何論述的呢？還是用比喻的形式嗎？……
3）學(xué)生齊讀第四自然段。
（三）知識點(diǎn)歸納（課件展示）
1、通假字
2、古今異義詞
3、詞類(lèi)活用
4、特殊句式
說(shuō)明：
1、以上知識點(diǎn)的歸納并不是簡(jiǎn)單的知識梳理，而是通過(guò)自己整理和提問(wèn)的方式逐步解決。
2、另外針對本單元要求掌握的28個(gè)文言實(shí)詞（本文占8個(gè)）和3個(gè)文言虛詞，可在最后讓學(xué)生參考閱讀學(xué)習P209的附錄“本冊文言詞語(yǔ)一覽表”有關(guān)《勸學(xué)》中的字詞。有些在學(xué)習課文時(shí)已講過(guò)，有些還需和后面的課文學(xué)習相結合，一蹴而就無(wú)論從時(shí)間還是精力上來(lái)說(shuō)都難以達到。
3、除此知識點(diǎn)歸納也結合了書(shū)后的【思考與練習】。
（四）文章思路回顧
由節選部分提到的學(xué)習的意義、作用和方法、態(tài)度擴展到《荀子·勸學(xué)篇》涉及的與學(xué)習相關(guān)的段落內容（可先請學(xué)生思考學(xué)習還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀(guān)點(diǎn)、論述。）最終歸結到“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)上。
說(shuō)明：
對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來(lái)看，讓學(xué)生學(xué)習借鑒議論文的寫(xiě)作思路與方法；二是從內容上來(lái)看，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )理解學(xué)習的重要性，等等。
（五）小結：
結合時(shí)代，反觀(guān)自身，闡述學(xué)習的重要性、意義和態(tài)度等。
（六）布置作業(yè)：
1、熟讀課文，根據課文思路背誦。
2、結合自身實(shí)際，總結在學(xué)習上的經(jīng)驗和教訓。
六、教學(xué)反思
《勸學(xué)》是千百年來(lái)為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說(shuō)理性很強，但文章以喻代議、內容生動(dòng)、寓意豐富，所以在講析時(shí)不能以理說(shuō)理，否則易流于說(shuō)教，為學(xué)生厭倦。
這個(gè)教學(xué)設計的實(shí)踐使我真切地感受到，寓教于樂(lè )，趣味生動(dòng)地將知識傳授給學(xué)生的不易，尤其針對技校生而言。所以我在講析時(shí)，按照每段話(huà)先疏通字詞，接著(zhù)解析內容、手法，然后朗讀背誦的順序進(jìn)行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過(guò)枯燥，也不會(huì )將興奮點(diǎn)都集中在寓意豐富的議論手法上。總之，整次課下來(lái)，節奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進(jìn)步。
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 10
教學(xué)目標：
知識與理解：掌握《勸學(xué)》中的重點(diǎn)文言詞匯和句式，理解文章的主旨和論述方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀、討論、分析等方式，引導學(xué)生深入理解文章，掌握勸學(xué)的道理和方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本文的學(xué)習，引導學(xué)生認識到學(xué)習的重要性，樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解《勸學(xué)》的主旨和論述方法。
掌握文章中的重點(diǎn)文言詞匯和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章中的比喻論證和正反對比論證。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
提問(wèn)學(xué)生：你們認為學(xué)習的重要性是什么？為什么我們要努力學(xué)習？
引出課文主題：《勸學(xué)》。
二、朗讀課文
教師領(lǐng)讀課文，注意語(yǔ)音、語(yǔ)調、停頓等。
學(xué)生跟讀，并嘗試理解文章大意。
三、講解重點(diǎn)文言詞匯和句式
教師講解文章中的重點(diǎn)文言詞匯和句式，如“勸”、“學(xué)”、“青”、“中”、“疾”、“致”、“假”、“絕”、“興”、“功”、“強”、“用”等。
學(xué)生跟讀并記憶這些詞匯和句式。
四、分析文章主旨和論述方法
教師引導學(xué)生分析文章的主旨：勸勉人們要努力學(xué)習，不斷提高自己。
分析文章的論述方法：通過(guò)比喻論證和正反對比論證，使論述更加生動(dòng)有力。
五、深入理解文章內容
分組討論：學(xué)生分組討論文章中的各個(gè)段落，理解每段的意思和論述方法。
分享交流：每個(gè)小組派代表分享討論結果，其他小組可以提問(wèn)或補充。
六、總結歸納
教師總結歸納文章的主要內容和論述方法。
引導學(xué)生思考：如何在日常生活中踐行《勸學(xué)》中的`道理？
七、作業(yè)布置
背誦課文，鞏固記憶。
完成相關(guān)練習題，加深對文章的理解。
通過(guò)以上教案的設計和實(shí)施，可以幫助學(xué)生全面、深入地理解《勸學(xué)》這篇文章，掌握其中的重點(diǎn)詞匯和句式，理解文章的主旨和論述方法，同時(shí)引導學(xué)生認識到學(xué)習的重要性，樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案 11
教學(xué)目標：
知識與技能：
掌握《勸學(xué)》中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及句式，理解并背誦全文。
理解荀子的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)，認識學(xué)習的重要性。
過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀、討論、分析等方法，深入理解課文內容和思想內涵。
培養學(xué)生的自主學(xué)習能力和合作精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習、積極向上的情感。
引導學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及句式，理解并背誦全文。
理解荀子的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解荀子通過(guò)比喻論證闡述學(xué)習重要性的方法。
體會(huì )荀子文章樸實(shí)渾厚、詳盡嚴謹、句式整齊的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)準備：
課文《勸學(xué)》原文及注釋。
多媒體課件，包括荀子的生平簡(jiǎn)介、相關(guān)名言警句等。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
導入話(huà)題：提問(wèn)學(xué)生關(guān)于學(xué)習的重要性，引導學(xué)生思考學(xué)習對個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的作用。
介紹作者：簡(jiǎn)要介紹荀子的生平、學(xué)術(shù)成就及《勸學(xué)》一文的'背景。
二、初讀課文，整體感知
學(xué)生自讀課文，劃出生詞難句，標注疑問(wèn)。
教師領(lǐng)讀，糾正發(fā)音和節奏。
學(xué)生齊讀，體會(huì )文章韻律。
三、精讀課文，深入理解
分段講解：逐段講解課文，重點(diǎn)解釋實(shí)詞、虛詞及句式，引導學(xué)生理解文意。
比喻論證分析：分析荀子如何通過(guò)比喻論證闡述學(xué)習的重要性，如“青，取之于藍，而青于藍”等。
小組討論：學(xué)生分組討論荀子的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)，分享自己的看法和體會(huì )。
四、拓展延伸，深化理解
引入相關(guān)名言警句：引導學(xué)生思考其他關(guān)于學(xué)習的名言警句，與《勸學(xué)》一文相互印證。
結合實(shí)際談體會(huì )：鼓勵學(xué)生結合自己的學(xué)習經(jīng)歷，談?wù)剬髯訉W(xué)習觀(guān)的理解和體會(huì )。
五、總結歸納，布置作業(yè)
總結全文：概括荀子的學(xué)習觀(guān)和人生觀(guān)，強調學(xué)習的重要性和方法。
布置作業(yè)：背誦全文，完成相關(guān)練習題，準備下節課的討論。
六、板書(shū)設計
《勸學(xué)》
荀子
學(xué)習觀(guān)：積累、堅持、專(zhuān)一
人生觀(guān)：修身齊家治國平天下
七、教學(xué)反思
課后反思本節課的教學(xué)效果，總結學(xué)生在理解課文內容和思想內涵方面的表現，以及在教學(xué)方法和手段上的得失，為今后的教學(xué)提供借鑒和改進(jìn)的方向。
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