《蘭陵王·丙子送春》劉辰翁宋詞注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《蘭陵王·丙子送春》是宋末文學(xué)家劉辰翁創(chuàng )作的一首詞。全詞三闋。上闋由“送春去”開(kāi)頭，“人間無(wú)路”極寫(xiě)辛酸悲咽。“斗轉城荒”訴說(shuō)臨安陷落，“不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處”尤有深意。中闋由“春去誰(shuí)最苦”的設問(wèn)，講述宋亡而愛(ài)國軍民最為痛苦的事實(shí)。“送客屢回顧”狀寫(xiě)宋宮室被擄掠的凄慘境遇。下闋由“春去尚來(lái)否”的設問(wèn)，暗示宋朝大勢已去，恢復無(wú)望。此詞從表面上來(lái)看，是寫(xiě)春天，實(shí)際上卻象征著(zhù)南宋王朝，“送春”就是哀悼南宋的滅亡。在詞中作者描繪故國淪陷后的衰敗景象，反映南宋遺民所經(jīng)歷的種種苦難和作者的無(wú)限悲痛之情，凄絕哀怨，寄托遙深。
作品原文
蘭陵王·丙子送春
送春去，春去人間無(wú)路。秋千外，芳草連天，誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦。依依甚意緒？謾憶海門(mén)飛絮。亂鴉過(guò)，斗轉城荒，不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。
春去最誰(shuí)苦？但箭雁沉邊，梁燕無(wú)主。杜鵑聲里長(cháng)門(mén)暮。想玉樹(shù)凋土，淚盤(pán)如露。咸陽(yáng)送客屢回顧，斜日未能度。
春去尚來(lái)否？正江令恨別，庾信愁賦。蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國，花記前度。人生流落，顧孺子，共夜語(yǔ)。
作品注釋
⑴蘭陵王：詞牌名，首見(jiàn)于周邦彥詞。一百三十字，分三段。
⑵丙子：指宋恭帝德祐二年（1276年）。
⑶連天：與天際相連。
⑷南浦：南面的水邊，后常用稱(chēng)送別之地。此處暗指南宋故土。
⑸依依：形容思慕懷念的心情。意緒：心意，情緒。
⑹謾（màn）憶：空自思憶。謾，通“漫”。海門(mén)：今江蘇省南通市東，宋初，犯死罪獲貸者，配隸于此。飛絮：暗指南渡的宋室君臣。
⑺亂鴉：暗指占據南宋都城的元軍。
⑻斗轉城荒：指轉眼間南宋都城臨安變成一座荒城。
⑼試燈：元宵前的張燈預賞。舊俗農歷正月十五日元宵節晚上張燈，以祈豐稔，未到元宵節而張燈預賞謂之試燈。
⑽箭雁：中箭而墜逝的大雁。沉邊：去而不回，消失于邊塞。
⑾梁燕：指亡國后的臣民。
⑿長(cháng)門(mén)：漢宮名，此借指宋帝宮闕。
⒀玉樹(shù)、淚盤(pán)：出于金銅仙人典故，都用來(lái)喻宋朝。
⒁江令：指江總。他在陳后主時(shí)仕至尚書(shū)令，故稱(chēng)“江令”；陳亡后，他入隋北去。
⒂庾信：南北朝時(shí)詩(shī)人。本仕梁，曾出使西魏梁亡，被留長(cháng)安，北周代魏，又不予放還；著(zhù)有《愁賦》，以抒郁抑之情。
⒃蘇堤：西湖長(cháng)堤，蘇軾守杭州時(shí)所筑。
⒄前度：化用劉禹錫“前度劉郎今又來(lái)”詩(shī)意。
⒅孺子：指劉辰翁兒子劉將孫，也善作詞。
作品譯文
欲送春天歸去人間卻沒(méi)有歸路，在曾蕩過(guò)的'秋千旁邊，是誰(shuí)揚起風(fēng)沙巨浪使南浦昏暗。縱有依依離情此刻沒(méi)有好情緒？徒自思念著(zhù)像飛絮一樣的人們。亂鴉過(guò)后斗轉星移帝城變荒蕪，再也看不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處的熱鬧。
春天已經(jīng)歸去屬誰(shuí)最痛懷感傷？只有被箭射傷的大雁落在北方，失去主人的梁間燕子忙著(zhù)尋巢，杜鵑在日落的殘殿里啼叫不止。那珍貴的玉樹(shù)長(cháng)埋在泥土之中，那承露盤(pán)中盛滿(mǎn)了如淚的清露。離開(kāi)咸陽(yáng)時(shí)一次又一次回頭看，那令人哀傷的黃昏怎么度過(guò)。
春天歸去是否還能回到這里？我像江淹一樣滿(mǎn)懷離別的憂(yōu)怨，像庾信一樣寫(xiě)下了愁賦的語(yǔ)句，西湖蘇堤日日籠罩著(zhù)凄風(fēng)苦雨。只能在夢(mèng)境中去故國游歷一番，讓花朵把他以前的樣子記清楚。如今流落他鄉只能和小兒在一起，在夜色中相互傾訴著(zhù)亡國之痛。
創(chuàng )作背景
這首詞題為“丙子送春”。丙子指的是宋恭帝德祐二年（1276年）。元軍在這年攻入臨安，宋帝奉表請降。三月，元兵擄去恭帝和太后、宰相及部分宗室。五月陸秀夫等在福州擁立端宗趙昰繼續與抗元。
作品鑒賞
《蘭陵王》是詞中的長(cháng)調，共分三段。此詞第一段寫(xiě)臨安失陷后的衰敗景象及詞人的感受。“春去人間無(wú)路”是全詞的主題句，詞中各段發(fā)端，均以“春去”領(lǐng)起，并圍繞這一中心從不同方面加以發(fā)揮。“秋千外，芳草連天，誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦”，用對比手法寫(xiě)出臨安失陷前后的不同畫(huà)面，“芳草”、“秋千”，寫(xiě)出元軍陷城前的景況。“芳草”，又暗喻送別。這首詞的“芳草”卻不是隱喻一般的離情，而是送別一個(gè)朝代，漢家王朝倉皇南奔，故國不在，凄苦之情，不能自已。“風(fēng)沙暗南浦”，則意味著(zhù)元軍攻陷臨安后的摧殘踐踏，又象征著(zhù)南逃群臣們的危厄前景。“南浦”二字補充了“春去人間無(wú)路”。“謾憶海門(mén)飛絮”寫(xiě)詞人掛念著(zhù)的宋室君臣，想象他們如柳絮一般飄泊無(wú)處歸依。作者首先著(zhù)筆于“海門(mén)”，說(shuō)明他寄希望于南逃的端宗，也反映了作者有隨端宗南行之愿，但卻因風(fēng)沙隔阻，無(wú)路可通。“亂鴉過(guò)，斗轉城荒，不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。”三句轉寫(xiě)眼前的現實(shí)，臨安一派殘破衰敗之象：狂噪的鴉君在頹城上空掠過(guò)，北斗失向，城池頹圮；元宵前夕本應是華燈照耀的都城，到此時(shí)已黑暗一片尋不到燈的蹤跡。臨安失陷于二月，春來(lái)時(shí)尚可見(jiàn)元宵燈景，至三月春歸，則南宋已亡，所以說(shuō)“不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處”。
第二段寫(xiě)春天歸去以后，南宋君臣與庶民百姓所遭受的亡國之痛。“春去，最誰(shuí)苦？”以設問(wèn)句過(guò)渡，“苦”字用得醒目尖銳。下面連用三個(gè)分句，分寫(xiě)三個(gè)方面形象回答：“箭雁沉邊”，寫(xiě)被擄北去的君臣，如同被射中的大雁，墜落到遙遠北方，永無(wú)歸日，“梁燕無(wú)主”，以“無(wú)主”的“梁燕”喻南宋臣民，大廈將傾，凄惶天依“杜鵑聲里長(cháng)門(mén)暮”，寫(xiě)臨安宮苑凄慘悲涼景象，暮色之中，“長(cháng)門(mén)”閉鎖，唯有杜鵑啼血而已。三個(gè)分句，用“但”字領(lǐng)起，一氣呵成。“玉樹(shù)”三句，緊承前三句的意韻。摹寫(xiě)亡國的悲痛之情。“玉樹(shù)”本指漢宮中之物，王朝傾覆，故“玉樹(shù)凋土”，就連那金銅仙人也不免有辭離故國的悲傷。“想玉樹(shù)凋土，淚盤(pán)如露”二句，用“衰蘭送客咸陽(yáng)道”（李賀《金銅仙人辭漢歌》）詩(shī)意。“斜日未能度”，說(shuō)“銅仙”依依不舍，行動(dòng)緩慢，標志著(zhù)被迫北去的君臣對故國的無(wú)限留戀，與詞題“送春”之意。
第三段寫(xiě)故國之思。仍以設問(wèn)總起：“春去，尚來(lái)否？”“來(lái)”字重如千鈞，懷有深深眷念之情。下面接著(zhù)以江總、庾信之事來(lái)抒寫(xiě)亡國之痛。
詞人此時(shí)此刻的憂(yōu)恨之情與古人相同，因此以“正”字領(lǐng)出“江令恨別，庾信愁賦”兩四字對句。同時(shí)，借風(fēng)雨盡日襲擊蘇堤來(lái)渲染氣氛，與第一段“斗轉城荒”相綰合，使臨安的景色更加凄迷荒涼。蘇堤在杭州西湖外湖與里湖之間，堤上有六橋，桃柳成蔭。此處以蘇堤在風(fēng)雨中飄搖之態(tài)，來(lái)暗指淪陷后的臨安亦如蘇堤一樣，陷于風(fēng)雨飄搖之中。在“送春”之際，作者只能“神游故國”，此二句扣緊“送春”，并對“尚來(lái)否”作了回答，說(shuō)明故國的新春只能夢(mèng)里依稀得見(jiàn)了。“花記前度”，由“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。”（劉禹錫《再游玄都觀(guān)》）詩(shī)意僅來(lái)表示對故國的懷念之情。最后，“人生流落，顧孺子，共夜語(yǔ)”一句，表示“人間無(wú)路”，以只能跟“孺子”共話(huà)亡國之痛結尾。
這首詞寫(xiě)在元軍攻破臨安之后，表達了作者的亡國之痛與故國之愛(ài)的感情，許多詞句如“春去人間無(wú)路”“誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦”等，愛(ài)憎分明，顯而易見(jiàn)。作者在詞中運用借代和象征手法來(lái)表達自己的思想。例如，“春”象征著(zhù)南宋王朝，“飛絮”暗喻南渡的君臣，“亂鴉”指代占領(lǐng)臨安的元軍等等。作者將這些日常所見(jiàn)的感受賦予主觀(guān)的感情色彩。因此充分烘托出南宋滅亡的悲劇氛圍。詞的現實(shí)性和認識意義，也是通過(guò)這種氣氛體現出來(lái)，為了強調這種氛圍，詞人運用了某些典故，因此送到了很高的藝術(shù)效果。此篇是專(zhuān)主寄托的成功之作。作者把南宋滅亡的傷痛哀悼之情和詞中的藝術(shù)形象巧妙地融合在一起，達到了交融渾化“渾化”的高水平，使讀者也產(chǎn)生種種感慨。
作者簡(jiǎn)介
劉辰翁（1232—1297），宋末詞人。字會(huì )孟，號須溪，吉州廬陵（今江西吉安）人。少年時(shí)曾跟從理學(xué)家陸九淵學(xué)習，補太學(xué)生。景定進(jìn)士。廷試對策時(shí)，因觸犯賈似道，置于丙等。曾任濂溪書(shū)院山長(cháng)、臨安府學(xué)教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派，為辛派詞人“三劉”之一。風(fēng)格遒勁絢爛。宋亡前后，多感傷時(shí)事的篇章。又能詩(shī)文，曾評點(diǎn)杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集，已散佚，明人輯有《須溪記鈔》，清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。
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