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封丘作原文及賞析
封丘作
高適〔唐代〕
封丘作
我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風(fēng)塵下？
只言小邑無(wú)所為，公門(mén)百事皆有期。
拜迎長(cháng)官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。
歸來(lái)向家問(wèn)妻子，舉家盡笑今如此。
生事應須南畝田，世情盡付東流水。
夢(mèng)想舊山安在哉，為銜君命且遲回。
乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來(lái)。（版本一）
封丘縣
我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風(fēng)塵下？
只言小邑無(wú)所為，公門(mén)百事皆有期。
拜迎長(cháng)官心欲破，鞭撻黎庶令人悲。
悲來(lái)向家問(wèn)妻子，舉家盡笑今如此。
生事應須南畝田，世情盡付東流水。
夢(mèng)想舊山安在哉，為銜君命日遲回。
乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來(lái)。（版本二）
譯文
我本來(lái)是在孟渚的野外打漁砍柴的人，一生本是十分悠閑的。我這樣的人只可在草莽之間狂放高歌，哪堪身居卑職，經(jīng)受塵世擾攘之苦。只覺(jué)得小小城鎮沒(méi)有什么可做的，身在公門(mén)卻什么事都有期限。那些下拜迎接大官長(cháng)上的繁文縟節已經(jīng)令我心力交瘁，奉命驅策百姓更讓我感到悲哀。回到家中向家人征詢(xún)意見(jiàn)，全家都苦笑著(zhù)說(shuō)，現在竟是這樣。生計還是應該以耕田為主，世事人情都交付給那東流而去的江河之水吧。我夢(mèng)中都在想念著(zhù)的故鄉在哪里呢，因為奉了君王之命暫時(shí)欲去又未去。我現在才知道梅福當年辭官隱居讀書(shū)只是為了這個(gè)，我又想起陶淵明曾經(jīng)棄官歸田而創(chuàng )作的《歸去來(lái)辭》。
注釋
漁樵：打漁砍柴。孟諸：古大澤名，在今河南商丘東北。悠悠：閑適貌。乍可：只可。草澤：草野，民間。寧堪：哪堪。風(fēng)塵：塵世擾攘。小邑：小城。公門(mén)：國家機關(guān)。期：期限。碎：一作“破”。黎庶：黎民百姓。歸：一作“悲”。妻子：妻子與兒女。舉家：全家。生事：生計。南畝田：泛指田地。世情：世態(tài)人情。舊山：家山，故鄉。銜：奉。且：一作“日”。遲回：徘徊。梅福：西漢末隱者。曾任南昌縣尉，數次上書(shū)言事。后棄家隱遁，傳說(shuō)后來(lái)修道成仙而去。陶潛：即陶淵明，東晉詩(shī)人。歸去來(lái)：指陶淵明賦《歸去來(lái)兮辭》。
賞析
在封建社會(huì )方面縣吏執行維護社會(huì )秩序的職責，另一方面又不可避免的參與壓迫百姓。這首詩(shī)就寫(xiě)出了詩(shī)人任職期間在履行“拜迎官長(cháng)”“鞭撻黎庶”等奉上欺下活動(dòng)時(shí)內心的痛苦與矛盾，從一個(gè)側面反映了安史之亂前夕階級矛盾的日益激化。
開(kāi)頭四句高亢激越，這是壓抑已久的感情的迸發(fā)。縣尉只不過(guò)是“從九品”的卑微之職，主管的無(wú)非是捕盜賊、察奸宄一類(lèi)差使。對一個(gè)抱負不凡的才志之士來(lái)說(shuō)，是不甘墮落風(fēng)塵，做個(gè)卑微的小吏的。他不由懷念起當年在孟諸（古澤藪名，故址在今河南商丘縣東北，這里泛指梁宋一帶）“混跡漁樵”、自由自在的生活。“乍可”“寧堪”相對，突出表現了詩(shī)人醒悟追悔和憤激不平的心情。不需要煩瑣的描繪，一個(gè)憂(yōu)憤滿(mǎn)懷的詩(shī)人形象便突兀地站立在讀者面前了。
“只言”以下四句，緊接“寧堪作吏風(fēng)塵下”，加以申述發(fā)揮，感情轉向深沉，音調亦隨之低平。詩(shī)人素懷鴻鵠之志：“舉頭望君門(mén)，屈指取公卿，”（《別韋參軍》）到封丘作縣尉，乃是不得已而俯身降志。當初只以為邑小官閑，哪知道一進(jìn)公門(mén)，便是自投羅網(wǎng)，種種令人厭煩的公事，都有規定的章程和期限，約束人不得自由。更受不了的還有“拜迎長(cháng)官”“鞭撻黎庶”時(shí)的難堪，這對高適是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。這兩句詩(shī)可見(jiàn)詩(shī)人潔身自愛(ài)的操守，也反映了當時(shí)政治的腐朽黑暗，對仗工整，情感激烈。
一腔悲憤實(shí)在難以自抑，那就回家向親人訴說(shuō)訴說(shuō)吧。不料妻室兒女竟都不當一回事，反而責怪自己有什么值得大驚小怪的。自己嚴肅認真的態(tài)度倒反成了笑料，這更可悲。家人的“笑”，正反襯出詩(shī)人的迂闊真率，不諳世事。既然如此，只好棄此微官，遂我初服：“生事應須南畝田，世情盡付東流水”，還是拋棄世情，歸隱躬耕去吧。然而，眼前還是思歸而不得歸：夢(mèng)魂縈繞的舊山不可得見(jiàn)；受命為官，一時(shí)又還交卸不了。沒(méi)有圣明的君主在位，一個(gè)小小的縣尉不可能有什么作為。漢代的南昌尉梅福，竭誠效忠，屢次上書(shū)，結果還是徒勞，左思右念，倒又想起欣然而賦《歸去來(lái)兮辭》的陶淵明了。
殷璠在《河岳英靈集》里評高適的詩(shī)：“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”。也就是詩(shī)的情意真摯，并且氣勢充沛，造語(yǔ)挺拔。此詩(shī)很能體現這個(gè)特點(diǎn)。全詩(shī)運用質(zhì)樸自然、毫無(wú)矯飾的語(yǔ)言，扣緊出仕后理想與現實(shí)的矛盾，稱(chēng)心而言，一氣貫注，肝膽照人，正是這詩(shī)感動(dòng)讀者的力量所在。全詩(shī)四段，不堪作吏是全篇的主意。開(kāi)頭四句，從高處落筆，自敘本來(lái)面目，說(shuō)明不堪作吏的原由，憤慨之情溢于言表。第二段從客觀(guān)現實(shí)申述不堪作吏的實(shí)情，與第一段形成強烈的對照，感情轉為沉痛壓抑。第三段拓展第二段的內容，表明擺脫這種不堪，提出棄官歸隱的愿望。第四段就第三段的意思急轉急收，因一時(shí)不能擺脫作吏的客觀(guān)礙難，也就更加向往歸隱，與第一段遙遙照應。結構嚴整而又有波瀾起伏，感情奔瀉而又有旋跌宕之姿。
此外，這首詩(shī)結尾含蓄，擴大了詩(shī)歌的容量。詩(shī)以“乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來(lái)”結束，既能使人想到西漢末年和東晉時(shí)期政治的腐敗、社會(huì )的黑暗，從而與現實(shí)緊密相聯(lián)系，又能令人想到梅、陶人格的高潔；既有歷史的廣度，又有現實(shí)的深度；耐人尋味。
在句法上，全篇每段四句的一二句為散行，三四句是對偶。如此交互為用，經(jīng)緯成文，既流動(dòng)，又凝重；四段連結，造成反復回環(huán)的旋律。對偶的一聯(lián)中，不僅字面對仗工整，而且都是一句一意或一句一事，沒(méi)有意思重復的合掌，顯得整飭精煉；更因虛詞的承接照應，詩(shī)意聯(lián)貫而下，語(yǔ)勢生動(dòng)自然，成為很好的流水對，讀來(lái)便覺(jué)氣勢流轉，絕無(wú)板滯之病。全詩(shī)每段一韻，依次為：仄聲馬韻、平聲支韻、仄聲紙韻、平聲灰韻。這樣平仄相間，抑揚鮮明，隨著(zhù)詩(shī)的感情變化，音韻也起落有勢，增加了聲調的美感。
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