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山坡羊·道情原文譯文解析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編收集整理的山坡羊·道情原文譯文解析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
《山坡羊·道情》
元代：宋方壺
青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開。管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉。貧，氣不改；達，志不改。
譯文及注釋：
1、譯文
我愛青山，愿與它相伴；我愛白云，想讓它相陪。做夢也夢不到穿上紫羅袍系了黃金帶。只要有一間茅屋，四周圍野花盛開，管他誰家興旺，誰家衰敗。過著窮日子，我也挺愉快。貧窮時，骨氣不丟；富貴了，志氣不改。
2、注釋
①紫羅袍：古代高級官員的服裝。
②陋巷簞瓢：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
③“貧，氣不改”二句：《論語·學(xué)而》：“貧而無諂，富而無驕。”《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。這兩句話，是上述引文的概括。
3、解析
此是一首言志曲。它表達出了作者的一片浩然之氣，真正達到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰人成敗（無力改變，并非消極避世），誰興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。
練習(xí)題：
（1）這首元曲描寫的景物有什么特點？（2分）
（2）這首元曲在表現(xiàn)手法上，既有用典，也有對比，請任選其中一種手法，結(jié)合詩句，分析其作用。（4分）
參考答案：
（1）景物特點：淡遠、野僻（一點1分，答“自然、清新”或類似的詞語也可給分。）
（2）（4分）參考答案：用典：“陋巷簞瓢亦樂哉”，以顏回身處陋巷簞瓢壺漿也安貧樂道的典掖（2分），表現(xiàn)了詩人貧賤不移，安貧樂道的志趣。（2分）
對比：用“青山”“白云”“茅齋”、“野花”的隱逸生活與“紫羅袍共黃金帶”的官場生活進行對比，（2分），表現(xiàn)了詩人厭棄浮華富貴，安貧樂道的情懷。（2分）（答成“茅齋”、“野花”所表現(xiàn)的自然的永恒與朝代興廢的頻繁進行對比，表現(xiàn)了詩人超然物外豁達淡定的情懷也可給4分）
作者簡介：
名子正，華亭（今上海松江縣）人。 傳說有座仙山名‘方壺’，而宋子正不擇地而有其樂，則非‘方壺’而 ‘方壺’也。因得名。
宋方壺，名子正，華亭（今上海松江縣）人。至正（一三四一～一三六八）初年，曾客居錢塘（今浙江杭州市），來往湖山之間。后來，由于海內(nèi)兵變，西北州郡毒于侵暴屠燒，而編民于死者十九。便移居華亭，住在鶯湖之西，辟室若干楹，方疏四啟，晝夜長明，如洞天狀。有石焉嶄然而獻秀，有木焉郁然而交陰。蓋不待馭冷風(fēng)度弱水而坐致‘方壺’之勝，因揭二字以名之。尤其是甲第連云，膏腴接壤，所欲既足而無求于外，日坐‘方壺’中，或觴或弈。又，傳說有座仙山名‘方壺’，而宋子正不擇地而有其樂，則非‘方壺’而‘方壺’也。可見他多年正是過著一種隱居生活。
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