- 相關(guān)推薦
《宴客擺闊》原文及譯文
《宴客擺闊》作為小說批判奢侈世風(fēng)的典型符號，趙循齋的宴飲經(jīng)歷被用作警示案例，通過具體消費(fèi)細(xì)節(jié)折射部分士人背離節(jié)儉傳統(tǒng)、漠視民生疾苦的道德困境。下面給大家分享《宴客擺闊》原文及譯文，歡迎閱讀！
宴客擺闊
余小時見人家請客，只是果五色①、肴五品②而已。今尋常宴會，動必用十肴，且水陸畢陳，或覓遠(yuǎn)方珍品，求以相勝。前有一士夫③請趙循齋，殺鵝二十余頭，遂至形于奏牘。近一士夫請袁澤門，聞肴品計有百余樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐殷盛，雖不費(fèi)力，然此是百姓膏血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責(zé)耶！
(選自明·何良俊《四友齋叢說》)
[注釋]①果五色：指干果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。
譯文：
余小時見人家請客，只是果五色、肴五品而已------今尋常宴會，動必用十，且水陸畢陳，或覓遠(yuǎn)方珍品，求以相勝。前有一士夫請趙循齋，殺鵝三十余頭，逐至形于秦牘。近一士夫請袁澤門，聞肴品計百余樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官，囊橐殷盛，雖不費(fèi)力，然此是百姓骨血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責(zé)耶.我小時候看見人家請客，只不過五種果蔬，五種菜肴罷了.
現(xiàn)在的普通宴會，動不動就是上十個菜，而且水生的，陸地上的都有，有時更是尋找遠(yuǎn)方珍貴的東西，來求得比別人更好一些.先前有一個做官的請趙循齋，共殺了三十只鵝，以至于寫在書上.近來有一個做官的人請袁澤門，聽說菜肴品種共計一百多樣，鴿子、斑鳩之類都有.他曾作過地方官，家里比較富有，雖然開這些出來并不費(fèi)力，可是這些都是老百姓的血汗，拿過來像這般暴殄天物，難道不怕天地的譴責(zé)嗎?
[思考與練習(xí)]
1．解釋：①囊橐一一②暴殄——
2．翻譯：①且水陸畢陳
�、趯幉晃诽斓厍藏�(zé)耶！
3．“遂至形于奏牘”有以下理解，哪一項是正確的?
�、倬偷搅俗屓擞梦淖钟涊d；②就直到被人彈劾參奏；③就到了親自向皇上解釋；④就直到被人彈劾現(xiàn)出原形。
參考答案：
1．①口袋 ②糟蹋
2．①而且水、陸食品全擺出了； ②難道不怕天地神靈的譴責(zé)嗎？
3．②
文章主旨：
趙循齋，小說中的人物，屬明代士大夫階層代表。小說通過兩場奢靡宴飲刻畫其經(jīng)歷：某士夫?yàn)榭畲w循齋，一次宴席竟宰殺三十余頭鵝；另設(shè)含鴿子、斑鳩等珍禽的宴席，趙循齋以賓客身份親歷此類排場 。兩事件均以趙循齋在場為敘事視角，展現(xiàn)明代中后期官僚階層競奢炫富的社會風(fēng)氣。
作為小說批判奢侈世風(fēng)的典型符號，趙循齋的宴飲經(jīng)歷被用作警示案例，通過具體消費(fèi)細(xì)節(jié)折射部分士人背離節(jié)儉傳統(tǒng)、漠視民生疾苦的道德困境。其人物設(shè)定直接關(guān)聯(lián)明代蘇州地區(qū)逾禮越制的飲食消費(fèi)現(xiàn)象，成為反映時代奢靡之風(fēng)的敘事載體。
【《宴客擺闊》原文及譯文】相關(guān)文章：
《墨梅》原文及譯文01-20
經(jīng)典古文原文譯文08-28
《梅雨》原文及譯文03-24
《氓》原文及譯文02-05
《氓》原文及譯文12-23
推敲原文譯文05-20
《詩經(jīng)》原文及譯文06-08
《過秦論》的原文及譯文08-28
中庸原文及譯文12-31
《師說》原文及譯文10-18