弘揚孝道倡議書(shū)
現如今，倡議書(shū)使用的情況越來(lái)越多，倡議書(shū)是由某一組織或社團擬定、就某事向社會(huì )提出建議或提議社會(huì )成員共同去做某事的書(shū)面文章。為了讓您在寫(xiě)倡議書(shū)中更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的弘揚孝道倡議書(shū)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚孝道倡議書(shū)1
親愛(ài)的家人：
您好！
讓我們一起將這則短信轉發(fā)給您所在的所有群，或者朋友圈，掀起一場(chǎng)《萬(wàn)人春節孝親大行動(dòng)》。在此提出以下三點(diǎn)孝親方案：
一：認真聆聽(tīng)父母的嘮叨。
二：找父母的好處！
三：給敬愛(ài)的父母磕頭洗臉洗腳！
最后建議大家千萬(wàn)記得一件事：就是不能跟父母講道理，永遠都是他們對了，假如父母跟我們講誰(shuí)誰(shuí)不好，我們就附和著(zhù)說(shuō)那個(gè)人的不好，這叫順心法，其實(shí)父母就是想讓我們評評理而已。
就在新年鐘聲敲響的那一刻，我們要懷著(zhù)無(wú)比感恩的心給我們的父母磕三個(gè)頭，一叩首：感恩父母生育養育之恩，二叩首：感恩父母多年的包容與牽掛，三叩首：立志這輩子要把父母祖先的優(yōu)點(diǎn)傳承下去，讓更多的人受益！并且做父母祖先最驕傲的后人！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！做好自己，做出榜樣，影響別人！
《萬(wàn)人春節孝親大行動(dòng)》有你，有我，還有他！
弘揚孝道倡議書(shū) 篇生老病死，是每個(gè)人必定要面對的事情。不管你情愿與否。我們每一個(gè)人，都是代代相傳的一個(gè)環(huán)節，經(jīng)歷著(zhù)從孩子到父母的永恒循環(huán)，體驗著(zhù)生命延續的偉大。
誰(shuí)也不可能永遠無(wú)比幸運地做一個(gè)享受著(zhù)父母百般呵護的孩子。誰(shuí)都要做父母，秉承著(zhù)自己父母的恩寵，再去為自己的`孩子創(chuàng )造更加美好的世界。
在這個(gè)生命永恒循環(huán)的輪回中，孝道，維系著(zhù)一個(gè)家族的血脈，進(jìn)而提升著(zhù)一個(gè)民族的文明。
孝道是人性的輪轉，做人的根本。起于父母的自尊，延續在對孩子的教誨中，止于孩子成人后對父母的反哺。無(wú)論時(shí)代如何向前，這種輪轉不可動(dòng)搖。
然而，在今天更加文明的社會(huì )中，以種種理由背離孝道的現象仍時(shí)有發(fā)生。實(shí)在是不該。
所以，我們倡議：
回歸做人的根本，高揚孝道的品質(zhì)，做稱(chēng)職的父母，教懂事的孩子，輩輩得益，共享天倫。
讓我們同心同德，用心體行孝道，培育社會(huì )正氣，攜手創(chuàng )造更加美好的和諧社會(huì )。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
弘揚孝道倡議書(shū)2
xxx：
一是高舉孝文化旗幟，用自身的孝行引領(lǐng)社會(huì )。
志愿為國人在思想、精神、道德等素養境界提升上獻出一份力。在傳統文化中“孝文化”占據重要地位，因為以孔子為代表的儒家文化對孝的深層詮釋?zhuān)浅珜в尚⑿牡叫⑿校M(jìn)而“泛愛(ài)眾而親人”“博施于民而濟眾”。秉承孔子的孝道觀(guān)，就是要讓孝從家庭走向社會(huì )，走遍華夏大地，此乃同仁之共同意愿。
二是修身、齊家、治國、平天下，是我們的擔當；要想擁有幸福家庭，實(shí)現幸福美滿(mǎn)人生，應當大力弘揚孝文化。
針對當今社會(huì )困擾人們的三大社會(huì )問(wèn)題：與父母溝通問(wèn)題、夫妻相處問(wèn)題、孩子教育問(wèn)題。我們倡導以弘揚孝道為切入口，結合現代最新心理學(xué)，融合儒釋道的精髓，揭示家庭與社會(huì )之道、幸福與財富之道、眼前與長(cháng)遠之道，進(jìn)而實(shí)現家庭和諧、社會(huì )和諧、國家和諧，乃至世界和諧。
三是響亮地提出：人人爭當孝子賢孫。
忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人？我們認為：考慮國家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個(gè)好人吃香的社會(huì )，肯定是美好的社會(huì )。
四是行孝的第一個(gè)層次是在家庭“孝老愛(ài)親”，第一位的是孝敬父母，因為“善待父母”乃家庭關(guān)系中子女的最基本的義務(wù)，亦是做人之本。一個(gè)“孝”字全家安，一個(gè)“孝”字全家順，一個(gè)“孝”字全家和，家和即可萬(wàn)事興，興者富，富者福；博施孝行，就可打開(kāi)通向幸福的大門(mén)。
五是何謂“孝”？請記住十句話(huà)：
1、貧困的父母，錢(qián)到為孝；
2、衰弱的父母，出力為孝；
3、孤單的'父母，相伴為孝；
4、脾氣暴躁的父母，理解為孝；
5、患病的父母，照顧為孝；
6、嘮叨的父母，聆聽(tīng)為孝；
7、忠職盡責，干好工作為孝；
8、當官的兒子，清廉為孝；
9、父母對你的期待，你能實(shí)現就是盡孝；
10、遵紀守法，不讓父母擔憂(yōu)為孝。
六是一個(gè)成功的男人身后必定有一個(gè)賢惠的內助，孝子身后必定有賢妻。
在每個(gè)家庭中，妻子的作用極其重要。女人要做好妻子，好母親，好婆婆，男人也是同樣要做好兒子，好父親，好丈夫。夫妻地位平等，要互愛(ài)、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚，因為夫妻離異傷害最大的是子女。倡導對愛(ài)情忠貞不渝，追求銀婚、金婚，鉆石婚至白金婚。
七是欲實(shí)現輩輩孝，代代傳，父母的身教重于言教。
父母應以自身的孝行，垂范子孫。要重視家教，培育良好家風(fēng)。倡導家家制定家訓、家規，因為良好的家訓家規傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳，要從小培養孩子的健全人格做起。
八是在社會(huì )上倡導尊老敬賢，視天下父母為己父母，積極參與公益事業(yè)，做公眾孝子。
做孝子，不僅要做家庭的孝子，更要做社會(huì )的孝子。社會(huì )的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體，尊老當敬賢。賢者，德高望重之人也。為此，我們呼喚新鄉賢，因為時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)的新鄉賢。鄉賢是中華傳統文化在鄉村中的一個(gè)重要載體。具有見(jiàn)賢思齊、崇德向善等功能。當務(wù)之急是創(chuàng )立新的鄉賢文化，讓鄉賢文化賦予時(shí)代內涵。
九是倡導忠于國家，做祖國母親的“孝子”。
當孝子的最高境界是忠誠于國家。《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義曰：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”中華傳統孝文化的內涵，由維系家庭倫理道德擴展演繹成維系社會(huì )的倫理規范。我們倡導樹(shù)立敬畏意識，敬畏憲法、敬畏所有法律法規。作為中華人民共和國的公民，當然包括每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要在言語(yǔ)行動(dòng)上，維護祖國的尊嚴，樹(shù)立中國人的良好形象，努力做最美中國人。
孝是小家之愛(ài)，忠是大“家”之愛(ài)；孝是忠的基礎，忠是孝的升華。倡導大忠大孝，追求忠孝兩全。欲使美德萬(wàn)代傳，須從小做起，從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛(ài)親，尊賢敬老，中華美德，光耀千秋。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
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