傅雷家書(shū)讀后感1000字左右（精選20篇）
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感1000字左右，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇1
父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無(wú)微不至的，傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中，我們便能體會(huì )到，傅雷對傅聰的愛(ài)，如大海般深沉而寬廣。
與傅聰離別后，傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事，只要有關(guān)于傅聰的，傅雷夫婦都很重視，他們與兒子雖身各異地，但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數倪M(jìn)步而驕傲，為他的問(wèn)題而憂(yōu)心，并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗。“從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時(shí)候，盡管來(lái)信告訴我，我可以替你打氣。倘若你心緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕悖憬鉀Q一些或大成小的煩惱。”這些話(huà)雖然瑣碎，但處處無(wú)不透露著(zhù)傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)！
傅雷關(guān)心傅聰體現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候，傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的行程，或者是自己對于社會(huì )以及國家政治問(wèn)題的看法，有時(shí)候會(huì )是一些生活小事，有時(shí)便對傅聰的各種事情分析原因，并在信中給予看法。他以這樣的方式，默默地去貼近兒子的學(xué)習和生活，試圖分擔一些壓力，他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái)，想想你的爸爸舉著(zhù)他一瘦長(cháng)的手臂遠遠地在支持你。”傅雷會(huì )經(jīng)常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況，他會(huì )用心地逐個(gè)分析。當看到有人評論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱，傅雷便趕緊囑咐傅聰保養身體，充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假，真切表現出他對孩子的無(wú)限關(guān)心。
“無(wú)論什么時(shí)候，父母都是你最堅強的后盾”，這是一句實(shí)實(shí)在在的話(huà)。當傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國，傅雷告訴傅聰：“祖國沒(méi)有忘了你，祖國的大門(mén)是永遠向你敞開(kāi)著(zhù)的。”
傅雷對傅聰的愛(ài)是細膩深沉的，而傅聰也同樣愛(ài)著(zhù)他的父親。在記者采訪(fǎng)傅聰時(shí)便能體會(huì )出他對于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著(zhù)想的心情，如在面對出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí)，都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣，傅聰也同樣崇拜著(zhù)父親，他說(shuō)：“赤子之心，爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)。”
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇2
“聰，手一開(kāi)動(dòng)，大家都受成了淚人兒，呆呆地直立在月臺上，等到冗長(cháng)列車(chē)全部出了站方始回首。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我。回家的三輪車(chē)上，個(gè)個(gè)人都止不住眼淚。”這是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰的信。兒行千里母擔憂(yōu)，盡管兒子才剛剛離開(kāi)家，但傅雷夫婦已經(jīng)忍不住開(kāi)始思念兒子，字里行間無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)父母對孩子深深的牽掛。父母的愛(ài)，總是那么默默無(wú)聞，父母的關(guān)心，總是那么小心翼翼。“親愛(ài)的孩子，等了多久，終于等著(zhù)了你的信。你忙，我們自然想象得到，也自然原諒你寫(xiě)信寫(xiě)的遲。只擔心一件事，怕你吃東西不正常不努力，營(yíng)養不夠”，這是一位父親對兒子真摯的關(guān)心。沒(méi)有繁雜沉長(cháng)的句子，也沒(méi)有華麗的辭藻，就只是一位父親對兒子溫暖的愛(ài)。
我們總說(shuō)，父愛(ài)是深沉的，母愛(ài)是細膩的，無(wú)論我們走到天涯海角，他們的牽掛總是無(wú)處不在，他們的愛(ài)，總是愛(ài)到骨子里，他們的關(guān)心，總是隱藏在看不到的地方。人生的苦難，主題不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是過(guò)客而已。愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。這是一位父親對兒子的擔心與思念。傅雷先生以自身言傳身教，他的心隨著(zhù)兒子的近況起起浮浮。兒子開(kāi)心，他便開(kāi)心，兒子難過(guò)，他便擔憂(yōu)，他，此時(shí)此刻，只是一位父親，一位合格的父親，一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下，書(shū)桌旁，一位雙發(fā)微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫(xiě)信，他寫(xiě)道：音樂(lè )院長(cháng)說(shuō)你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克里斯夫自命，而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明……中國正到了復旦的黎明時(shí)期，但愿你做中國的新中國的一鐘聲，響遍世界，向遍每個(gè)人的心。望子成龍，望女成鳳，這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎，他們對新中國對兒子充滿(mǎn)著(zhù)希望。當兒子有所成就時(shí)，他們?yōu)榇硕械津湴痢４藭r(shí)的傅雷，只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過(guò)去的思想包袱，一起扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬靜，才能真正心胸開(kāi)朗地繼續前進(jìn)！孩子，勇敢些！別怕！別鑄讁！沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，只是用鼓勵的方式告訴兒子別怕，別鑄讁。此時(shí)的傅雷先生心中應該是擔憂(yōu)的吧，只是，他未曾將自己的擔憂(yōu)傳達給兒子，只是鼓勵。也許，這就是父親，他只會(huì )用最簡(jiǎn)單，最原始的方式保護我們。
精神上的折磨也無(wú)法阻攔傅雷先生夫婦對兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中，但對兒子的思念卻是不受控制的。這種愛(ài)，愛(ài)到了骨髓深處。不知此時(shí)太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛(ài)，令我悄然淚下。看《傅雷家書(shū)》時(shí)，我落了很多次眼淚，應了那一句“情到深處淚自流”。看著(zhù)傅雷先生給兒子寫(xiě)的一封封信，我置身其中，久久無(wú)法自拔。不知道是什么信念支撐著(zhù)我看完了整本書(shū)。
我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著(zhù)名的翻譯家，他只是一位父親，為兒子擔憂(yōu)，為兒子牽掛的父親，一位普通的父親。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇3
一開(kāi)始看這本書(shū)，總覺(jué)著(zhù)很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)？但越讀到后面，就越感激這本書(shū)。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū)，便是傅雷寫(xiě)給傅聰的書(shū)信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書(shū)中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著(zhù)對兒子深深的愛(ài)意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說(shuō)到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點(diǎn)，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動(dòng)告訴后代應當如何做；其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件，信中寫(xiě)到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來(lái)，傅聰生了個(gè)男孩，便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現了傅雷對于后代深深的愛(ài)嗎？傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn)，這也恰恰說(shuō)明了傅聰對父親的愛(ài)也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時(shí)候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說(shuō)，我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像，他有一身的才藝，說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè )器……他無(wú)不在行，他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會(huì )跟著(zhù)爸爸到各個(gè)地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀(guān)眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊！每當爸爸表演結束，觀(guān)眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了！那時(shí)的我想，有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事！之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書(shū)帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單，還有對父愛(ài)的深深思索。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇4
本學(xué)期利用閑暇之余，我認真閱讀了《傅雷家書(shū)》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對兒子深深的愛(ài)也貫穿著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴的一本家書(shū)。我從未讀過(guò)傅雷的作品，但這本書(shū)中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字，甚至一個(gè)標點(diǎn)都看到了父親細膩的愛(ài)。
一、理想父母，良師益友
在生活中，我們的父母大都是我們小時(shí)候就開(kāi)始扮演“大人”的角色，用通知或命令告訴我們該與不該，好與不好，而傅雷則扮演著(zhù)老朋友的角色與兒子親密交談，從生活到工作，從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來(lái)。記得書(shū)中有這樣一個(gè)情節，有一次傅聰正在練琴，突然來(lái)了靈感，開(kāi)始不按著(zhù)譜子彈奏，有了自己的調調，父親察覺(jué)到后并沒(méi)有責備他，而是讓他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆還在一起研究，并已《春天》命名。
作為一名教師，我們接觸最多的便是家長(cháng)，反思我們的家長(cháng)，有多少能做到放低姿態(tài)，和孩子平起平坐，與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的，專(zhuān)業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中和幼兒一樣坐著(zhù)小板凳，蹲著(zhù)和孩子說(shuō)話(huà)，我想這就是在尋找一種平衡，蹲下來(lái)不僅身體離孩子近了一步，更是心靈上的近距離接觸。
二、尋找樂(lè )趣，正視錯誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì)，他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書(shū)信的方式告訴兒子，他不僅告訴兒子該怎樣做人，小到到別人家做客脫大衣的道理，并且也在心中直面剖析自己，在兒子面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
三、換位思考，互相理解
一封封家書(shū)寄托著(zhù)傅雷對兒子殷切的希望和細膩的愛(ài)，從閱讀中我也深切的體會(huì )到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡，他們總會(huì )在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人，在船舶迷失方向是做海上的燈塔，不求回報的付出了心血，這才是真正的偉大。傅雷只是千萬(wàn)杰出父親中的一個(gè)代表，我們的父親也是真正平凡而偉大，學(xué)會(huì )換位思考，互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂(lè )趣。
四、言傳身教，為人師表
作為一名幼兒園教師，孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處，教師就是孩子的第二任父母，其一言一行對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，對孩子性格的形成有著(zhù)重要的影響，就像傅雷先生一樣，身教一定是大于言傳的，在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節中都存在許多教育契機，教師一定要發(fā)揮教育機智，在與孩子愉悅的相處中無(wú)形的影響著(zhù)孩子。
讀完這本書(shū)，我收獲了許多，更理解父母了，這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇5
在短短的一周時(shí)間里，《傅雷家書(shū)》真可謂是給我帶來(lái)了極大的感觸。
略略一翻，其格式相比于假期內所推薦的書(shū)，諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》，《三國演義》等都是大相徑庭，全書(shū)均父母和傅聰之間的書(shū)信展開(kāi)，從傅聰出國留學(xué)之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再到結婚生子，游子在外的改變也是顯而易見(jiàn)，且不提傅雷的支持與信任，傅聰的努力，每天練習八小時(shí)的學(xué)習狀態(tài)，再加以他對音樂(lè )的天賦，“百分之九十九的汗水和百分之一的天賦”鑄就輝煌。
傅雷是赫赫有名的鋼琴家，“別人家的孩子”，因而他的父親傅雷也是稱(chēng)得上“別人家的父親”。他父親對他的影響是巨大的，甚至可以說(shuō)沒(méi)有傅雷，就沒(méi)有傅聰驚人的成就。出國留學(xué)在他人印象中往往是與不好學(xué)習的人同流合污，國外只不過(guò)是一個(gè)避身之所罷了。但傅雷就不一樣，他的刻苦耐勞在心中展現的淋漓盡致，他的信讀來(lái)是滿(mǎn)身的驕傲，他的同行，師長(cháng)甚至評價(jià)他為比本國所有人更懂肖邦的中國人。臺上三分鐘，臺下便是十年的功夫。傅雷父子兩人在信中不斷溝通，完善自我，傅雷多次提到：你要把我當作你的知心朋友。朋友之間的信任遠比父子的矛盾紛紛要好得多。傅雷寄給傅聰的信中絕非是連連不斷的批評與指責，幾乎每一封信都是先給予由衷的肯定，而后再提出自己的建議和疑惑，這才是真正的朋友關(guān)系。相比于傳統式的教育風(fēng)格，傅雷先生的行為成功的做到了中西結合，言傳身教而非一味的灌輸知識，這便是他教育的高明之處。人們常說(shuō)條條大路通羅馬，但直線(xiàn)前進(jìn)成功的可能性遠遠高于曲折盤(pán)旋的重重障礙，這點(diǎn)也是毋庸置疑的事實(shí)。最令我感慨的還是傅雷的言聽(tīng)計從，他非完全的順從，也不是“左耳進(jìn)右耳出”的完全不聽(tīng)，他評不能表現完全的自我，所以傅聰是在自己的主見(jiàn)之中改進(jìn)、加強，這樣的學(xué)習方法配上三更燈火的努力，自然是順水行舟。學(xué)習之余的生活，作為一個(gè)天才般的人物，不僅僅只是以藝術(shù)為生命，更是把真理、正義、人格等等看作是高于一切，以自己身在曹營(yíng)心在漢的拳拳愛(ài)國情不忘初心，聽(tīng)從父親“會(huì )生活”的建議，將生活變得有條有理。隨便一提，傅雷算是愛(ài)情事業(yè)兩豐收，他的妻子彌拉，一個(gè)外表動(dòng)人，溫柔體貼的美人生下了兩人的結晶，他們的孩子凌霄。
看完了《傅雷家書(shū)》，也許你會(huì )質(zhì)疑自己的父母的教育，但教育的根本萬(wàn)不可輕言忘卻，自律，自省才是我們學(xué)習最美的姿態(tài)，無(wú)論你現在是否身處彌境，用傅雷的一句話(huà)“你一朝醒悟，回頭是岸，糾正起來(lái)是極快的，只是別矯枉過(guò)正，往另一極端搖擺過(guò)去就好了。”
愿你，有所啟發(fā)，做一個(gè)傅雷式的天才。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇6
空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書(shū)，細看之下卻發(fā)現《傅雷家書(shū)》告訴我們的，不只是他跟他兒子的生活瑣事，那一字一句，都是在教會(huì )我們做人的道理。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，我們每個(gè)人都有疼愛(ài)自己的父母，從他們身上，我們可以感受到他們對我們的`關(guān)懷和愛(ài)護，但是，讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我感受到的卻是另一番的感情，沒(méi)有責罵，沒(méi)有抱怨，有的只是對一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨，充滿(mǎn)著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài)護和深深地愛(ài)。看著(zhù)那一封封家書(shū)，就像是自己的父親在跟自己談話(huà)一樣，仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(cháng)談，使我與作者的距離也一步步的拉近，那一字一句，教會(huì )我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面。”做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。面對一個(gè)遠在他鄉的兒子，一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷，不斷地給在異鄉漂泊的兒子鼓勵和信心，時(shí)時(shí)給他指導前進(jìn)的方向，我想，這也是為什么傅聰會(huì )成為一個(gè)如此出色的人地重要原因，因為有這么一個(gè)好父親，總是在默默地給他支持下去的力量，以至于他能在異鄉站穩腳跟，并且勇敢的戰勝一切困難，不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書(shū)中，有談修養的，談藝術(shù)的，談人生的，談生活的。其中他對傅聰在音樂(lè )方面的教導更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是，在傅聰在音樂(lè )會(huì )上的成功演出后，傅雷在家書(shū)中毫不掩飾地表達了他內心的喜悅和自豪感：“世界上最高的最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂(lè )！更因為你能借音樂(lè )而使多少人歡笑而快樂(lè )！”傅雷和傅聰對藝術(shù)的喜愛(ài)，都已經(jīng)深深地融入他們的生命當中，甚至提升到了國家的高度。一場(chǎng)國外的成功演出，竟然也能夠心系祖國，把它稱(chēng)為一種祖國的光榮。另外，傅雷對兒子藝術(shù)成就的這種喜悅，也讓我想起我的父親。當我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì )的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽(tīng)時(shí)，他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著(zhù)我的內心的，我想，這就是父母對兒女的愛(ài)吧。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部最好的藝術(shù)修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一本適合父母和子女一起觀(guān)看的讀物。《傅雷家書(shū)》，一封封內心獨白的不平凡的信件，彰顯著(zhù)一個(gè)愛(ài)兒子的優(yōu)秀父親，更加孕育出了一個(gè)愛(ài)國家的出色兒子。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇7
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇8
在暑假，讀了一下《傅雷家書(shū)》，字里行間都充滿(mǎn)著(zhù)濃厚的愛(ài)，一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現今的很多家庭當中，可以達到傅雷家的教育質(zhì)量的應該少之有少。從書(shū)信當中，可以體會(huì )到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著(zhù)高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
在此，我想起的便是家庭教育問(wèn)題。相信家庭問(wèn)題是現在社會(huì )上一大受人關(guān)注的問(wèn)題，如何教育好孩子令許多父母增憂(yōu)不少。現在青少年的成長(cháng)問(wèn)題在社會(huì )上很火很熱，這些問(wèn)題經(jīng)常能在電視、報紙上出現，富二代怎樣怎樣的，少年為買(mǎi)衣服與父爭執以至殺父、少年殺人……這些的出現難道不屬于家庭教育的一部分嗎？
話(huà)雖如此，實(shí)辦卻難。父母與孩子的責任都是家庭教育的主導因素。首先，家中的父母與長(cháng)輩要帶好頭，才能好好去引導孩子。我認為最重要的是適度，不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛(ài)，他們能像其他孩子一樣健康成長(cháng)嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴厲時(shí)須嚴厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨，在溫室里成長(cháng)，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買(mǎi)衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇，父母不需負責嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應成熟自己的思想與心理，不能認為自己是天之驕子，不能當父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認識到自己是由父母所養所育才長(cháng)大成人，我們要學(xué)會(huì )孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力，在家里的生活才會(huì )快樂(lè )。
而我認為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認為代溝是現在無(wú)法避免的，一代一代在社會(huì )的社會(huì )背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書(shū)。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數的我們才會(huì )去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說(shuō)地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導他們去走藝術(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點(diǎn)滴心機，將家庭構建好，好好地構建生活，雙方都有責任。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇9
讀《傅雷家書(shū)》，由于對時(shí)代背景不是特別了解，也沒(méi)有高深的藝術(shù)修養，所以家書(shū)的內容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無(wú)法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說(shuō)：“要囑咐你的話(huà)是說(shuō)不完的，只怕你聽(tīng)的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息、寫(xiě)信。”牽掛與擔憂(yōu)之情溢滿(mǎn)了字里行間，足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來(lái)，或是深夜，就老是想著(zhù)你，同爸爸兩人談你，過(guò)去的，現在的，抱著(zhù)快樂(lè )而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來(lái)，不能自已。你這次回來(lái)的一個(gè)半月，真是值得紀念的，因為是我一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫(xiě)信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫(xiě)著(zhù)‘親愛(ài)的爸爸媽媽’，我已滿(mǎn)足了。”這是傅雷的夫人梅馥寫(xiě)給傅聰的信中的一句話(huà)，雖然不是這本書(shū)中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠的海外，離開(kāi)生身父母之鄉，不免在想到他的孤寂與無(wú)助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛(ài)得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛(ài)得最深切的關(guān)頭偏偏來(lái)了離別。即使知道兒子離開(kāi)他們飛往他鄉會(huì )有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來(lái)的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？早晚查看信箱，左等右等，焦急萬(wàn)分，在這本書(shū)中，不難見(jiàn)到傅雷與妻子急切期盼兒子來(lái)信的場(chǎng)景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，雖然沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細心呵護的感覺(jué)，這種夾在老師的教導與父母的關(guān)愛(ài)之間的話(huà)，是不同于一般父母的，也是大多數子女所體會(huì )不到的。那一封封的家書(shū)，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書(shū)信在這些長(cháng)時(shí)期，遙遙數萬(wàn)里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫(huà)寫(xiě)在紙上的文字，才能讓觀(guān)者感受到真切的溫暖，無(wú)論電子郵件或是電話(huà)短信，都是遠隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現的題目：書(shū)信應存還是應亡？也許傅雷的家書(shū)就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩(shī)：‘家書(shū)抵萬(wàn)金！’”
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇10
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢(mèng)路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛(ài)絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚光大而喜悅，為他實(shí)現夢(mèng)想而喜悅。一向嚴厲，不輕易稱(chēng)贊孩子的父親，此刻卻將內心的興奮表露無(wú)遺。
他會(huì )關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡(jiǎn)潔明了地指導孩子如何最好地學(xué)習外國語(yǔ)言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場(chǎng)比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問(wèn)題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識。
《傅雷家書(shū)》將父母對孩子的那份關(guān)愛(ài)淋漓盡致地體現了出來(lái)，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛(ài)卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書(shū)，在無(wú)形中使身處異鄉的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著(zhù)……
都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓。我認為，母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠清凈，清純淡雅，而父愛(ài)則像是一副水墨畫(huà)，深沉偉岸，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書(shū)》從一字一句中，能感受到濃濃的愛(ài)。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔心，更少不了逐字逐句的教導。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養傅聰，教會(huì )了他如何做人，如何學(xué)習，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話(huà)：
“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎。”
恩德是傅聰的好朋友。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫(xiě)信讓傅聰寫(xiě)一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助。可傅聰在來(lái)信里卻責備自己太忙以至于無(wú)法寫(xiě)信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話(huà)語(yǔ)，是傅雷寫(xiě)給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì )傅聰如何做人，做一個(gè)負責任的認真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險”的指示牌。不是強迫，而是交流。
我想，這段話(huà)，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應停留在嘴上。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇11
聞此書(shū)名，初，竟覺(jué)得得不過(guò)如此，甚至感覺(jué)無(wú)聊。《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng)，便知是家信編成，而別人的家信又有什么好看的呢？無(wú)非家長(cháng)里短，信筆閑談，再言便是其中的寫(xiě)作技法，寫(xiě)信的人，是要談事情的。不會(huì )似散文家雕段琢詞，不會(huì )如小說(shuō)家咬文嚼字，這種簡(jiǎn)單的文章，豈不是浪費時(shí)間？
明顯，我當初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量，我更不理解這一封封家書(shū)所含的情，所示的意，所藏的識。萬(wàn)里筆墨，觸處皆至心，傅雷做為偉大的一名學(xué)者，翻譯家，為自己的兒子創(chuàng )造了全中國乃至全世界獨一無(wú)二的成長(cháng)環(huán)境，再把兒子送去遠洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往，淋漓盡致地表達他對兒子的關(guān)心與期待。字里行間，親情的味道是處處可尋的，讀《傅雷家書(shū)》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先從看完全書(shū)的感受談起，從整本書(shū)的篇幅就能看出，傅雷的家書(shū)還真不少，一頁(yè)頁(yè)紙，一段段話(huà)，都是間斷的信件內容，是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣，有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖，有耐心的教誨訓誡，有細致的提醒鼓勵。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡，那么傅雷家信里字字句句，都濃濃醞釀父子情深，這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內容，傅雷的兒子傅聰是一位在國際上十分有名的鋼琴家，他與朗朗一樣，也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到，傅聰從小練琴也是由父親極為嚴厲地在監督和教導，而從信件中可以看到的是，各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達愛(ài)意的話(huà)，絲毫不見(jiàn)各種嚴責苛打的話(huà)。在我看來(lái)，正像是傅老先生打小就培養的植株，終于一日參天，那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深?lèi)?ài)著(zhù)他那孩子的，所以才會(huì )為他的成長(cháng)處處擔心。一片海，一塊洋，隔著(zhù)千里萬(wàn)里，絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然，欣然放了手，從此他的信里，不會(huì )再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯”，而是講“要天天堅持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè )的手法，而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子，他把他與兒子的地位端平，誠懇地為兒子出謀劃策，讓其自己做著(zhù)選擇，而不至于淪落的像大多空有學(xué)識而無(wú)主見(jiàn)的人一般，正如他說(shuō)的，他相信啊。而且，也正是這種教育，才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書(shū)帶給人的啟發(fā)，就是我們每個(gè)人，在平凡的生活里前行，注定有幾個(gè)人對我們的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我們不僅要珍惜他們，更要盡自己所能而努力，以求不辜負，以求相伴無(wú)悔。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇12
愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習慣，不可預知的，沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報的付出。愛(ài)是一種糖，甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習給了我們生命，是他們可以養育一個(gè)我們已經(jīng)長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛(ài)。
傅雷是我國著(zhù)名的作家和文學(xué)評論家，他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著(zhù)名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò)，傾訴了自己的心聲，填補了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽(tīng)，讓我陶醉，沉浸，銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標志。”這句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ)，充滿(mǎn)了舊的所有家長(cháng)，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的，老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們，不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。
是啊，現在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn)，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì )一片“荒原”。可這就是一切，又不是沒(méi)有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習外面花天酒地，追求經(jīng)濟潮流，揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們可以做著(zhù)一些對不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂的白發(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現你們，難道不是你們認為不應該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛(ài)，毫不遜色母親對我的愛(ài)。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛(ài)的雨，節奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛(ài)。
在這里，我想對我的父母老師說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇13
父愛(ài)如山，這個(gè)比喻給人的第一印象，往往是父愛(ài)厚重而強硬。而在許多人的際遇中，也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者，從不被這類(lèi)印象束縛。剛柔并濟才是好的教育，也才是好的愛(ài)。母愛(ài)如此，父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇，便是因為當代許多教育者意識到了這點(diǎn)吧。傅雷對傅聰的教育，確乎出眾，值得讓每一個(gè)人都去細品其中的滋味。
傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí)，大約并不會(huì )認為日后他們會(huì )匯集成冊，對外發(fā)售。自然，許多溫情而懇切的部分便可略去不細看。
《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線(xiàn)：藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識分子不同之處，便是將情感放在了末一位。
有些人認為人的根本是情感，而后才能有才藝。這當然是對的，但這里講的只是親情中最淺而摯的部分，因而這反駁不成立。或說(shuō)，藝術(shù)與道德的輸入，其根基均為情感，那兩者倒也可共存。
一份好的父愛(ài)，須凝聚教導、嚴正、體諒、溫柔這類(lèi)情感，而不是人們所以為的強悍而淡薄。真正厲害的人是剛柔并濟深摯的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話(huà)，而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知，這對父子的尊重是相互的，而不只是兒子對父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕，而其父的態(tài)度卻從未改變：支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子，是因敬重兒子；敬重，又是因其可見(jiàn)的道德與才華。想必在其心中，這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。
當然，這份尊重中便包含了教導與糾正。每當傅聰氣餒或抑郁時(shí)，父親都會(huì )以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò )兒子的智慧，從而解決問(wèn)題；每當兒子獲得些成就、自詡快樂(lè )時(shí)，他也總是能及時(shí)予以肯定，對自滿(mǎn)予以警戒。
許多人認為，傅家這對父子的情誼，是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此，我們確乎無(wú)那樣的智慧，也無(wú)那樣的文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信，不必嚴正過(guò)頭，因而其思想得以明凈地表露，而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想？，我們可明確，思想同我們一般，甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大，而這同者與甚者，相對過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對傅聰的教導。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀里，出生讀書(shū)人家、志存高遠、想干一番大事業(yè)的年輕人們，總是不屑于物質(zhì)，一心認為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的啊！戰勝它，控制它，這是真實(shí)而懇切之極了的，精神并不高貴，物質(zhì)也并不低俗。
傅雷的教育確乎成功了，卻難以模仿。
傅愛(ài)如山，是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇14
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰和彌拉的書(shū)信，十幾年前就曾粗略的讀過(guò)本書(shū)，如今身為人母再次讀來(lái)又有了不一樣的收獲。
從最初幾封家書(shū)里，我看到了一位對以往家庭教育中過(guò)于嚴格，過(guò)于苛刻，過(guò)于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說(shuō)：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過(guò)后卻又不停后悔。
慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著(zhù)偉大父愛(ài)。父親可以充當很多角色，比起來(lái)我的父親好像粗獷的多，他可能不會(huì )和風(fēng)細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛(ài)，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說(shuō)過(guò)，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節不能在家和父母團圓，父親吃著(zhù)水餃，眼淚悄悄的流下來(lái)，他對母親說(shuō)：“閨女，這個(gè)中秋節吃不到你包的水餃了。”聽(tīng)到母親這么說(shuō)，我也忍不住哭了，我從來(lái)都不知道那個(gè)粗獷嚴肅的父親也有這么感性的一面。
2003年非典疫情大半年沒(méi)有回家，父親專(zhuān)程開(kāi)車(chē)來(lái)德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺(jué)父親老了，在我心里他一直是大樹(shù)一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì )變老，他會(huì )一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋(píng)果都舍不得買(mǎi)給自己吃。臨走時(shí)看著(zhù)父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛(ài)是嚴厲的，是無(wú)私的，更是不計回報的，我愛(ài)我的父親！
傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書(shū)中看出他對兒子從樂(lè )理知識的學(xué)習到彈琴技巧的引導，從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居，從戀愛(ài)婚姻到理財娛樂(lè )，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導，以及像朋友似的的傾聽(tīng)，出謀劃策。他說(shuō)：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”“人生沒(méi)有一樁幸福是不要付代價(jià)的。”讀了這本書(shū)，確實(shí)能夠教我們學(xué)習做一個(gè)好父母，學(xué)習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來(lái)相處。
傅雷先生在家書(shū)中對兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細微的，像兩人面對面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛(ài)情、樂(lè )理、練琴、生活等等，這完全和一開(kāi)始所說(shuō)的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿(mǎn)偉大父愛(ài)的老父親形象。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇15
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè )語(yǔ)，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著(zhù)，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著(zhù)光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。”這是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì )給孩子寫(xiě)信，教導他做人做事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴謹，細心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個(gè)錯別字，這是他多年來(lái)養成的習慣，也是以此來(lái)教育遠方的孩子。我們再回首看看這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )將人與人之間的距離“縮短”，傳達千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話(huà)便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著(zhù)中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績(jì)退步了，為人父母者誰(shuí)不著(zhù)急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數落一頓再說(shuō)，嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世。可能現代很少會(huì )有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在。“天氣冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出門(mén)帶傘。”可能每逢我們看到這些話(huà)或者小紙條時(shí)，我們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠都是不會(huì )長(cháng)大的孩子，時(shí)刻需要保護，關(guān)愛(ài)。當我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心，溫暖你的心。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇16
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信里曾這樣說(shuō)過(guò)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉時(shí)，勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，這就如和風(fēng)細雨款款相慰；還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。融會(huì )、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅強的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。縱觀(guān)家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話(huà)強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅強有兩個(gè)方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的---打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng )傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅強”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨，才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇17
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說(shuō)：“等你長(cháng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇18
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一本好書(shū)。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書(shū)，看著(zhù)這個(gè)不吸引人的名字，心想“家書(shū)”不就是“家信”嗎，現在誰(shuí)還寫(xiě)信啊,再說(shuō)別人的“家書(shū)”有什么可看的?帶著(zhù)這種抗拒情緒，在家長(cháng)的監督下我讀完了這本書(shū)。
書(shū)中匯集了我國著(zhù)名的翻譯家、作家、文學(xué)評論家——傅雷，寫(xiě)給兒子的一封封飽含深情的家書(shū)，這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來(lái)的愛(ài)意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書(shū)》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里，只能通過(guò)書(shū)信來(lái)傳遞親情、溝通交流，也不放松對兩個(gè)兒子的培養——傅聰-著(zhù)名鋼琴大師，傅敏-英語(yǔ)特級教師。他們把兒子當做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關(guān)心兒子的生活和成長(cháng)，無(wú)論什么問(wèn)題他都會(huì )給兒子提建議或意見(jiàn)，例如：如何勞逸結合、如何正確理財、如何正確處理愛(ài)情問(wèn)題等。他還通過(guò)書(shū)信對兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導，他用自己的親身經(jīng)歷來(lái)教導兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴謹、認真，禮儀要得體，獲獎不驕傲，遇困難不放棄，要做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這些細致入微的教導充斥字里行間，無(wú)不流露出了傅雷對兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負重望，在父親的教導下真正成為一位德才兼備的鋼琴大師。 “你的彈琴成績(jì)真叫我們高興、自豪。”傅雷在為兒子驕傲的同時(shí)也不忘教育兒子要反復思考一下自己的收獲或遇到的問(wèn)題，因為只有這樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書(shū)不是長(cháng)篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細語(yǔ)中潛移默化地引導著(zhù)兒子，把兒子當做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對手，并隨處充當兒子一面“忠實(shí)的鏡子”，同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)信訓練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書(shū)，飽含了傅雷對兒子無(wú)私的愛(ài)。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì )以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個(gè)嚴厲的父親以命令的口吻去說(shuō)教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì )出現各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會(huì )更欣然的接受你的建議或意見(jiàn)，會(huì )對家長(cháng)敞開(kāi)心菲的交流，這對孩子是有多么大的益處啊!
如今長(cháng)大的我也懂得了父母對我的愛(ài)意，他們雖無(wú)傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著(zhù)什么是父愛(ài)與母愛(ài)。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨，如夏日拂面而過(guò)的晚風(fēng)，如清晨的每縷陽(yáng)光，如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝，陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì )，因為他們的心都一樣，那就是都擁有一顆為孩子著(zhù)想的大愛(ài)之心。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇19
傅雷，是我國著(zhù)名翻譯家、文學(xué)評論家，一生成就斐然。在這本書(shū)里，我深刻地體會(huì )到他作為父親對兒子的摯愛(ài)與期望，以及他內心深處的愛(ài)國之情。
《傅雷家書(shū)》在國際上的聲譽(yù)也很高，它的獨特在于：這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里，我們看到的不是一個(gè)板著(zhù)臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風(fēng)生，仿佛就像一對無(wú)所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。
另一方面，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù)；小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細。父親一直都在處處關(guān)心著(zhù)自己的孩子。在藝術(shù)上，傅雷現身說(shuō)法，給予孩子藝術(shù)上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實(shí)嚴謹，一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來(lái)，學(xué)會(huì )面對生活的高潮與低潮，樂(lè )觀(guān)面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人，真誠的人，做一個(gè)富有愛(ài)心的人，做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國之心，他提醒兒子要以國家大局為重，始終忠于國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進(jìn)行勞逸結合的問(wèn)題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的姿態(tài)現身說(shuō)法，幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，穩妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節，要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類(lèi)，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
我認為這本書(shū)對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細細品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學(xué)習傅雷教導兒女的成功經(jīng)驗；作為兒女，我們也能從中更深切地體會(huì )到父母對我們無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài)，使我們學(xué)會(huì )感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然，最主要還在于，這本書(shū)對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養等啟迪深遠，是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典。《傅雷家書(shū)》讓我們懂得：一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì )，若只有物質(zhì)方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。
傅雷的家書(shū)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。
傅雷家書(shū)讀后感1000字左右 篇20
在每個(gè)人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我真切地感受到了，父母在背后對我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕悖憬鉀Q一些或大或小的煩惱。”這句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下，封建迷信思想還是很?chē)乐亍？梢?jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí)，父親就像是一座高聳的山，只可遠望，不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠之，生怕一不小心惹怒了父親，會(huì )被打。
其實(shí)，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對我們的愛(ài)，就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛(ài)。可能沒(méi)這么坦誠，可能沒(méi)這么直白，可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現他們對我們的愛(ài)。
有時(shí)，我們可能會(huì )怨他們這么啰嗦，可能會(huì )怨他們這么落后，可能會(huì )怨他們這么不理解我們等。但是，反過(guò)來(lái)想一想，我們理解過(guò)他們嗎？比他們先進(jìn)到哪里去？啰嗦難道不好嗎？
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎？
我們讀過(guò)書(shū)，看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎？所以，當你怨他們的時(shí)候，有去想過(guò)為什么這樣嗎？
有些人會(huì )覺(jué)得，這很正常啊！誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且幾乎每個(gè)人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬(wàn)不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們怎么對待你，哪怕他們是錯的。可以討厭，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài)，會(huì )變質(zhì)。一種變成溺愛(ài)，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛(ài)，我們都知道。溺愛(ài)會(huì )使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴重會(huì )衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來(lái)的。因為在要求的過(guò)程中，你完成不了，而自己又沒(méi)自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話(huà)，你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì )死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以，愛(ài)，也是門(mén)技術(shù)活，需要技巧，需要情商，需要觀(guān)察與理解。
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