牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感(精選12篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感(精選12篇),歡迎閱讀與收藏。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感1
當我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),還再三和同學(xué)確認,懷疑是不是自己聽(tīng)錯了,“牛奶可樂(lè )”怎么會(huì )和“經(jīng)濟學(xué)”有關(guān)系?接觸、閱讀之后才發(fā)現,《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物,圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題,作者則用經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子:
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì )門(mén)票,但你不能轉售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì ),門(mén)票是40美元,當然你可以別的.時(shí)間去看,可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之,如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50美元,你就不想看了。除此之外,看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn):你去看克萊普頓的機會(huì )成本是多少?
作者是這樣解釋的:
去看克萊普頓的演唱會(huì ),你就不能去看迪倫的;不去看迪倫的演唱會(huì ),你就會(huì )錯失對你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演。但同時(shí),你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì )門(mén)票所需支付的40美元。所以,你不去看迪倫的演唱會(huì ),你放棄的價(jià)值是50-40=10(美元)。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì )至少值10美元,那你就應該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會(huì )。
這就是機會(huì )成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單,可還是有很多人認為是40或50美元。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面,沒(méi)在不同的例子里反復演練,也就無(wú)法真正理解它。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū),我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面,像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人,竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯,經(jīng)濟學(xué)并不一定是枯燥的,它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì )認識到這一點(diǎn),重視這一點(diǎn)。也會(huì )有更多人會(huì )因此喜歡上經(jīng)濟學(xué)!
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感2
這本書(shū)我是用兩遍文字閱讀模式,三遍語(yǔ)音解析模式,一遍手寫(xiě)筆記模式完成的,不得不說(shuō)好久不看書(shū)的壞處就是:理解能力,總結分析能力都下降了。不過(guò)好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了,接下來(lái)就簡(jiǎn)述一二:
首先還是要感謝作者羅伯特·弗蘭克,因為這本書(shū)的內容他都是用博物經(jīng)濟學(xué)的方式呈現出來(lái)的,所以我幾遍下來(lái)也算是理解了一些。其次這本書(shū)給我最大的感受是思維方式的啟發(fā),它教會(huì )我們用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活和工作,并在不同的環(huán)境下巧妙地應用經(jīng)濟學(xué)原理。說(shuō)到思維方式我也不由自主想到了在長(cháng)投學(xué)堂學(xué)習到的“量化思維”。如果說(shuō)博物經(jīng)濟學(xué)是教會(huì )我們分析日常生活現象中蘊含的經(jīng)濟原理,那么長(cháng)投學(xué)堂學(xué)習到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負債和資產(chǎn)并且執行財富計劃的路引。
在《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》這本書(shū)中,作者始終貫穿“成本效益原則”這個(gè)概念,它影響產(chǎn)品設計、供求關(guān)系、勞動(dòng)力市場(chǎng)、人際關(guān)系市場(chǎng)等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)你才應該這么做。
引用文中的問(wèn)題“為什么打開(kāi)冰箱時(shí),冷藏柜會(huì )亮,冷凍柜卻不亮?”
回答這個(gè)問(wèn)題,經(jīng)濟學(xué)家必然會(huì )對比相關(guān)成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室,安一盞打開(kāi)門(mén)就會(huì )自動(dòng)亮的燈,成本差不多都是一樣的。這也就是經(jīng)濟學(xué)家所謂的“固定成本”,在這里指的是,它不隨你開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)次數的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來(lái)看,柜子里有一盞燈,你找東西更方便。由于大多數人打開(kāi)冷藏柜的次數,比打開(kāi)冷凍柜的次數要多得多,顯然,在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以,既然加裝一盞燈的成本相同,那么,根據成本效益原則,在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。
“沒(méi)有免費的午餐”原則提醒我們,要小心提防那些太過(guò)美好的機遇——因為太美好了,反倒不像是真的。若將它和成本效益原則用到一起還能幫我們理解尋常市場(chǎng)上的模式了。比如:為什么很多酒吧喝水要錢(qián),卻又提供免費花生米?
有些酒吧一杯清水賣(mài)4塊錢(qián),但免費的咸花生卻可隨意索要。花生的生產(chǎn)成本肯定比水高,那這到底是怎么一回事呢?
理解這種做法的關(guān)鍵在于,弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會(huì )造成什么樣的影響。花生和酒是互補的'。酒客花生吃得越多,要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜,而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)相對可觀(guān)的利潤率,那么,免費供應花生就能提高酒吧的利潤。
反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水相對廉價(jià),酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià),打消顧客的消費積極性。
當然我自己感觸最深的還是第九章當心理學(xué)碰上經(jīng)濟學(xué),也就是行為經(jīng)濟學(xué)。比如:為什么維多利亞的秘密要提供價(jià)值數百萬(wàn)美元的鑲鉆胸罩,雖說(shuō)從來(lái)沒(méi)人買(mǎi)過(guò)?
該公司恐怕從來(lái)沒(méi)指望要賣(mài)掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著(zhù)媒體的視線(xiàn),使得潛在客戶(hù)注意到維多利亞的秘密這個(gè)品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個(gè)好處,恐怕是經(jīng)濟學(xué)家們經(jīng)常忽視的一點(diǎn):只要它們在產(chǎn)品目錄上現身,人們對送禮物該花多少錢(qián)的參照系,就會(huì )因此發(fā)生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬(wàn)美元”的想法悄悄灌輸到人們的意識里,于是,花幾百美元買(mǎi)份禮物就顯得再正常不過(guò)了。
并且我也在這一章節里知道了最好的禮物就是讓我們自己買(mǎi)時(shí)有些舍不得,有別人幫我們做這個(gè)抉擇,我們就可以高高興興享受這個(gè)東西又無(wú)需愧疚!
當然我也深知自己理解的粗淺,基本上三個(gè)例子都是從書(shū)中拿來(lái)的,但我已經(jīng)理解這本書(shū)想要給我們傳達的精神了,原來(lái)經(jīng)濟學(xué)并不是我們所以為的函數公式和復雜理論,它是遍布日常生活的。就像股票也并不高級,你用的格力空調,買(mǎi)的平安保險,喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學(xué)習股票知識很有信心啦!
亞當·斯密提出的“看不見(jiàn)的手”,是經(jīng)濟學(xué)中最著(zhù)名的一個(gè)概念。我想生活中也是有這么一只看不見(jiàn)的手,為了能過(guò)上那種獨立自主,能夠自由地說(shuō)出自己的想法,而不是受到他人意志的左右的理想生活,所以我們需要也必須要成為一個(gè)富有之人!加油吧!未來(lái)的百萬(wàn)富翁。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感3
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》這本書(shū)的書(shū)名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)教授,他在教學(xué)中發(fā)現很多學(xué)生在學(xué)習經(jīng)濟學(xué)的過(guò)程中往往倒在冰冷的公式與枯燥的圖表上,于是他想到了一個(gè)小妙招:讓學(xué)生們尋找生活中的一些實(shí)例并與課堂上的經(jīng)濟學(xué)理論相結合,寫(xiě)出一個(gè)小論文作為作業(yè)。被此書(shū)編輯選為中文書(shū)名的牛奶可樂(lè )(此書(shū)原書(shū)名為T(mén)he Economic Naturalist & Microeconomics and Behaviors)就是一個(gè)很有意思的實(shí)例:為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)可樂(lè )卻裝在圓瓶子里賣(mài)?
想到這個(gè)例子的學(xué)生認為其中的原因應該與節省成本有關(guān),方形盒子相對于圓形盒子來(lái)說(shuō)更能節省貨架的空間。可樂(lè )與牛奶的不同之處在于,可樂(lè )一般放在開(kāi)放貨架上,而牛奶一般放置在冷柜里,顯然存儲在冷柜里成本更高,因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節省空間,而開(kāi)放貨架成本低廉很多,此時(shí)比較趁手的圓形瓶子更加受到消費者青睞,因而圓瓶子更為妥帖。
方瓶子還是圓瓶子?這真是個(gè)特別小的問(wèn)題,但卻蘊含著(zhù)樸素的經(jīng)濟學(xué)原理。精明商家的主動(dòng)策略和消費者的無(wú)意識行為相互影響形成了最終的結果。書(shū)中這樣的例子很多:為什么易拉罐不設計成矮胖而是高瘦?這是因為人的眼睛存在橫豎錯覺(jué),相同長(cháng)度的橫條和豎條看起來(lái)豎條更長(cháng),因而人會(huì )認為高瘦的易拉罐容量更大。
為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊?這是因為在歷史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的',為了方便仆人所以扣子在左邊,而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來(lái)。
這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè),十分鮮活地展現了一個(gè)個(gè)具體經(jīng)濟狀況的微觀(guān)形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā),即在學(xué)習一些較為抽象的知識的過(guò)程中,選擇一些實(shí)例進(jìn)行深入的理解會(huì )對完全掌握這一知識大有裨益。比如我在進(jìn)行一些儀器的學(xué)習過(guò)程中,在理論學(xué)習部分總是感覺(jué)有所欠缺。而在實(shí)際自己上手操作了儀器之后才覺(jué)得完全掌握。陸游有一首詩(shī)寫(xiě)得好:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。而事實(shí)上不止如此,弗蘭克教授的總結是實(shí)踐中的例子比較適應人們用故事來(lái)記住一件事的思維模式,而在掌握了整個(gè)知識的大腦會(huì )反過(guò)來(lái)加大對理論知識的理解以達到更為深層次的領(lǐng)悟。
此外,我覺(jué)得《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟學(xué)原理也可以在平常實(shí)驗研究的管理方面幫助我們。比如我所在的實(shí)驗室里有很多的手套箱用來(lái)做一些不適合在空氣環(huán)境里做的實(shí)驗。按理說(shuō),手套箱內的空間應該是更為珍惜的,但是在我的觀(guān)察中并不是很多藥品都是用更為節省空間的方瓶子裝。如果以后有專(zhuān)門(mén)針對手套箱的藥品,可能才都會(huì )設計成圓形的瓶子吧。
讀完全書(shū),我為書(shū)中搜集素材的學(xué)生們的強大的洞察力驚嘆,更為工業(yè)社會(huì )里復雜而細密的商業(yè)細節贊嘆,他們好像一個(gè)個(gè)毛細血管,組成了復雜而精確的血液循環(huán)系統。而更讓人驚嘆的是,這么復雜的系統卻始終如一地遵守著(zhù)幾個(gè)樸素的經(jīng)濟學(xué)理論。我覺(jué)得,可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟學(xué)乃至更多學(xué)科的著(zhù)作,對更為全面認識陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感4
“農民以體力勞動(dòng)從事耕耘,商人以其審時(shí)觀(guān)變從事貿易,手工業(yè)者以其精工巧技制造器械。”這世界上無(wú)人不在追求著(zhù)“利”。經(jīng)濟學(xué)是現代的一個(gè)獨立學(xué)科,是關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展規律的科學(xué)。從1776年亞當·斯密的《國富論》開(kāi)始奠基,現代經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展,已經(jīng)有宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等眾多專(zhuān)業(yè)方向,并應用于各垂直領(lǐng)域,指導人類(lèi)財富積累與創(chuàng )造。
看到這些,你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟對我們很重要,可礙于經(jīng)濟學(xué)對于我們來(lái)說(shuō)無(wú)非就是一些復雜的公式圖表和概念,所以我們都不約而同的略過(guò)了經(jīng)濟學(xué)。當然,我也是這樣認知的`。可是卻有一本書(shū)徹底顛覆了我對經(jīng)濟學(xué)的認知。它就是《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè )卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續杯?為什么大學(xué)教授說(shuō)話(huà)語(yǔ)焉不詳?為什么……這就是那本書(shū)的導語(yǔ),也就是這本書(shū)帶我走進(jìn)了經(jīng)濟學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書(shū)分析的簡(jiǎn)明扼要,讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的設計方式問(wèn)題,其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題都是蘊含著(zhù)經(jīng)濟學(xué)的道理。產(chǎn)品的設計既要包含最符合消費者心意的功能,又要滿(mǎn)足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競爭的需求,這也就是說(shuō),產(chǎn)品設計必須在兩者之間保持平衡。
看完之后,同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動(dòng)起來(lái)吧!因為這本書(shū)是不會(huì )讓你失望的!
這就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)小見(jiàn)解。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感5
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作,它和以往由晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、復雜的數學(xué)公式堆砌成的書(shū)籍不同的是,此書(shū)主要從發(fā)生在我們日常工作、生活中的一些大事小事入手,透過(guò)這些小智慧,印象中高深莫測的經(jīng)濟學(xué)原理一一得到解密。
從未想過(guò),一向讓人避之不及的經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作,在作者獨具一格的構思以及妙筆生花的描述下,仿佛就在看故事書(shū)一樣,生動(dòng)有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè )卻裝在圓瓶子里?
為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的'在右邊?
為什么酒吧便宜的白開(kāi)水收費,而成本更高的花生米卻收費?
為什么全新的二手車(chē)要比新車(chē)便宜得多?
為什么餐廳都為飲料提供免費續杯?
為什么女模特要比男模特掙得多?
乍一看,你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇,可是隨著(zhù)一個(gè)個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題得到解密,你才發(fā)現,原來(lái),這些被我們忽略的小細節背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟學(xué)原理;原來(lái),經(jīng)濟學(xué)就在我們身邊,只是,我們貧瘠的思維一直未挖掘出來(lái)而已。
書(shū)名《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題:為什么牛奶盒子是方的,而可樂(lè )的瓶子是圓柱形的?通讀本書(shū)后,你會(huì )發(fā)現,這個(gè)以為根本不需要思考的問(wèn)題,竟然用到了經(jīng)濟學(xué)原理。
拿儲存成本來(lái)說(shuō),軟性飲料大多是直接就著(zhù)容器喝的,所以圓柱形容器拿著(zhù)更稱(chēng)手,抵消了它所帶來(lái)的額外存儲成本。而牛奶,大多數人不會(huì )就著(zhù)盒子直接喝,所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣(mài)。
另外,可樂(lè )一般放在便宜的開(kāi)放式貨架上,牛奶則需要放在冰柜里,耗電的同時(shí)提高了運營(yíng)成本,很顯然方形容器比圓柱形容器更節約空間,而在經(jīng)濟學(xué)上,節約就意味著(zhù)在側面增加收益。
這么一說(shuō),是不是有種腦洞大開(kāi)的感覺(jué)。當然,有趣的還在后頭,接下來(lái),我們繼續。
為什么酒吧清水賣(mài)4元,花生米是免費的?因為,對酒吧來(lái)說(shuō),酒是創(chuàng )造高收益的重要介體,如果用戶(hù)喝水多,則意味著(zhù)對酒的需求降低了,整體收益也跟著(zhù)走下坡路了。當然,酒吧會(huì )絞盡腦汁解決問(wèn)題的,于是,聰明的老板就會(huì )推出:成本低廉的清水賣(mài)4元,成本更高的花生米卻免費。
假如你不懂經(jīng)濟學(xué),你可能認為老板的腦袋被門(mén)縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”,花生米是極好的下酒菜,用戶(hù)花生米吃多了,就會(huì )加大對酒的消費,哪怕表面上花生米的成本要高于清水,可是有了花生米對酒的間接促銷(xiāo),花生米的成本顯得微不足道了。畢竟,獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書(shū)列舉了很多妙趣橫生的例子,可是書(shū)的中心主題就兩個(gè):成本與供需。整本書(shū)通讀下來(lái),對作者的思維能力深為佩服。原來(lái),不論我們做什么,我們都要對自己有個(gè)清醒的認知與判斷,尤其在經(jīng)濟活動(dòng)中,我們一定要養成“先謀后動(dòng)”的習慣,透過(guò)現象看本質(zhì),只有這樣,我們的一系列規劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行,盡可能地規避風(fēng)險,實(shí)現收益最大化。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感6
這本書(shū)主要是利用經(jīng)濟學(xué)原理,舉出了很多小例子,探討了我們親身觀(guān)察到的事情或者行為模式中有趣的問(wèn)題。從事一項活動(dòng)的機會(huì )成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。學(xué)習的最好方式之一,就是把它敘述出來(lái)。因為我們這個(gè)物種在進(jìn)化過(guò)程中變得擅于講故事,幾乎每個(gè)人都能輕輕松松的吸收以敘述形式表達的相迎信息。最后介紹一個(gè)成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。它提出,唯有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí),你才應該這么做。
帶著(zhù)這些淺顯的知識來(lái)開(kāi)啟這本書(shū)吧。
1、產(chǎn)品設計既要包括最符合消費者心意的功能,又要滿(mǎn)足賣(mài)方保持低價(jià),便于競爭的需求。這也就是說(shuō),產(chǎn)品設計必須在兩者之間實(shí)現平衡。產(chǎn)品設計的功能也要符合成本效益的原則。比如打開(kāi)冰箱時(shí),冷藏柜會(huì )亮,冷凍柜卻不會(huì )亮。
2、供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價(jià)值,并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率,而在于它到底創(chuàng )造了多少利潤。從長(cháng)遠來(lái)看,新技術(shù)所節省下來(lái)的成本,并不會(huì )給生產(chǎn)者帶來(lái)更高的利潤,而是降低了產(chǎn)品的價(jià)格,使消費者受惠。對特定產(chǎn)品的需求,是衡量有多少人愿意買(mǎi)它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應量,則是有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡(jiǎn)明尺度。例如,為什么很多電腦制造商免費提供市場(chǎng)價(jià)格超出電腦本身價(jià)格的軟甲呢。
3、競爭性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則是,雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c(diǎn)之上所創(chuàng )造的價(jià)值大致成正比關(guān)系。
4、在實(shí)際的產(chǎn)品中,(尤其是昂貴的產(chǎn)品)市場(chǎng)中,套利的'可能性限制了壟斷者向特殊買(mǎi)家索取高價(jià)的能力。賣(mài)家允許顧客以折扣價(jià)購買(mǎi),但是前提條件是顧客必須首先躍過(guò)某種門(mén)檻。
5、市場(chǎng)中對個(gè)人利益的追求,往往造福了所有人。追求個(gè)人的利益,往往使他能比在真正處于本意的情況下,更有效地促進(jìn)社會(huì )的利益。當個(gè)人效益超過(guò)個(gè)人成本時(shí),個(gè)體會(huì )采取行動(dòng)。
6、亞當斯密的看不見(jiàn)的手,建立在以下隱含前提之上,個(gè)人的回報只取決于絕對績(jì)效。但事實(shí)上,生活里大多數事情都是以相對位置定高下的。
7、市場(chǎng)上有兩種買(mǎi)家,一種是不知道自己在做什么的人,一種是不知道自己不知道在做什么的人。頭一種買(mǎi)家,因為考慮到自己缺乏知識,不明白價(jià)格與質(zhì)量存在的可見(jiàn)聯(lián)系暗示著(zhù)什么,有時(shí)能夠限制自己的損失。
8、人均收入,是各國之間最顯著(zhù)的一個(gè)差異。不同收入的人大多會(huì )做出不同的選擇,不管他們的文化背景如何。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感7
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書(shū)館一樓。新書(shū)介紹上是這樣介紹《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》的:最妙趣橫生的經(jīng)濟學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè )卻裝在圓瓶子里?為什么女模特要比男模特掙得多?我被這些有趣的問(wèn)題吸引住了,當時(shí)我就借了一本來(lái)閱讀。
我閱讀時(shí)感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的很平易近人,以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟案例來(lái)分析經(jīng)濟學(xué)原理,給人代入感很強。它不主張用高深的數學(xué)公式去解釋?zhuān)苓m合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書(shū)當作故事書(shū)來(lái)閱讀,通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)大概了解以美國為主的經(jīng)濟。
我最喜歡書(shū)中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序:經(jīng)濟學(xué)解釋生活。這兩段開(kāi)頭真的很引人入勝,看完開(kāi)頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個(gè)案例個(gè)人覺(jué)得很有趣:為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴?(喬納森·張)。3.09美元一打;如果是紅殼的,則賣(mài)3.79美元一打。根據華盛頓雞蛋營(yíng)養中心的研究,不管是雞蛋的味道還是營(yíng)養價(jià)值,都跟蛋殼的'顏色毫無(wú)關(guān)系。那為什么會(huì )出現這種價(jià)格差異呢?
紅殼蛋更討買(mǎi)家喜歡,所以他們愿意付高價(jià),這么解釋倒很簡(jiǎn)單。但這個(gè)說(shuō)法無(wú)法令人滿(mǎn)意,因為它似乎暗示白殼蛋賣(mài)家有錢(qián)不去賺。如果賣(mài)紅殼蛋利潤更高,他們?yōu)槭裁催要繼續賣(mài)白殼蛋呢?
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高,這個(gè)理由說(shuō)得過(guò)去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說(shuō),白來(lái)航雞下白殼蛋,羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大,由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小,所以飼養紅母雞的成本更高,從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣(mài)得更貴,還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因為有消費者偏愛(ài)紅殼蛋并愿意為此多出錢(qián),市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則,根本沒(méi)人會(huì )賣(mài)這種成本更高的蛋。
這本書(shū)中很少提及令人難以理解的原理,公式,計算方法。它以一種白話(huà)的形式來(lái)闡述,讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下,這是一套系列書(shū)。還有牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)2、3,行為經(jīng)濟學(xué)和國計民生版。我有一種購買(mǎi)的沖動(dòng)了。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感8
為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài),可樂(lè )卻裝在圓瓶子里賣(mài)?
對于這本書(shū)的招牌問(wèn)題,書(shū)中是這樣解釋的:方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟地利用貨架空間。像可樂(lè )這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅持使用圓形容器的原因,其中之一就是軟性飲料大多是就著(zhù)容器直接喝的,所以由于圓形容器更稱(chēng)手,抵消了它所帶來(lái)的`額外存儲成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節約的空間,顯然比軟性飲料一例來(lái)得更劃算。超市里大多數軟飲料都是放在開(kāi)放式貨架上的,這種架子便宜,平常也不存在運營(yíng)成本;但牛奶則需專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里,冰柜很貴,運營(yíng)成本也高。冰柜里的存儲空間相當寶貴,從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數人直接就著(zhù)盒子喝牛奶,它們仍不大可能裝在圓形容器里賣(mài)。
解釋上述現象用到了成本效益原則,即:唯有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí),你才應該這么做。這是準則之一,之二是機會(huì )成本原則:從事一項活動(dòng)的機會(huì )成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。
經(jīng)濟學(xué)認為人是有理性的,人能夠根據自身利益的得失來(lái)權衡自己的行為。其實(shí),日常生活中每種事物的背后都蘊涵著(zhù)經(jīng)濟學(xué)道理。這本書(shū)正是讓經(jīng)濟學(xué)徹底融入生活,它讓我覺(jué)得經(jīng)濟學(xué)就是這樣實(shí)際,打破了人們對經(jīng)濟學(xué)只是枯燥無(wú)味的理論與圖表的認識;它教會(huì )我用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活,并在不同的環(huán)境下巧妙地應用經(jīng)濟學(xué)原理。
做一個(gè)理性的人,做一個(gè)善于思考的人,做一個(gè)把知識變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感9
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》。最初還怕因為對經(jīng)濟必修一內容理解不好會(huì )看不懂經(jīng)濟學(xué)的書(shū),翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟學(xué)的人,只要識字,都能讀懂書(shū)中大部分內容。這讓我感覺(jué)好多了,還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認為經(jīng)濟學(xué)那些死板的.條條框框的內容沒(méi)有用,這本書(shū)完全否認了我的觀(guān)點(diǎn),它具體細微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟學(xué)在生活中發(fā)揮著(zhù)重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅實(shí)的后盾。
看完這本書(shū),雖然不理解為什么要取這個(gè)名字,但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì )下意識挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側面像,但是紙幣上的人像是正面像?”(當然是美元,人民幣的硬幣刻的是花)因為硬幣上刻畫(huà)出辨認度高的正面像是十分困難且成本高,而且在流通中容易磨損,所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像,精致而復雜,成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕,而雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)?”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了,等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因為鯨魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道,如果自己不捕鯨它們就會(huì )被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只,主人肯定會(huì )要求賠償,然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值,但由于沒(méi)有所有權,導致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū),我深刻了解對生活中的每個(gè)細節多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性,或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè )趣。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感10
拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》,我感觸很深:
改變習慣思維,善于觀(guān)察身邊的事物并學(xué)會(huì )總結。經(jīng)濟學(xué)認為,人是有理性的,通常會(huì )以自身利益來(lái)權衡行為。在日常生活中,由于對我們周?chē)挛锏牧晳T,就不會(huì )對事物的存在性和合理性進(jìn)行思考,不會(huì )對事物的表象進(jìn)行更深層次的研究。其實(shí)生活有其自身的魅力,生活中的各種事物背后都蘊含著(zhù)經(jīng)濟學(xué)道理,很多時(shí)候,我們都認為理所當然,只是習慣罷了。以往的學(xué)習過(guò)程中就是這種思維方式影響著(zhù)我,理所當然的想法是我忽略了探究的意義,看過(guò)此書(shū)后使我意識到了以前的認識水平有多槽糕,理論與實(shí)際脫離的程度有多大,答案不可能是唯一的,換個(gè)角度思考就會(huì )有新見(jiàn)解。
用最簡(jiǎn)單直接的方式了解經(jīng)濟學(xué)基礎里面的概念。雖然我學(xué)會(huì )計,對經(jīng)濟學(xué)也涉及頗多,之前上《西方經(jīng)濟學(xué)》課程時(shí),就學(xué)的云里霧里的,連公式、專(zhuān)業(yè)名詞都記不住,又談何繼續探究,當考完就覺(jué)得一身輕,暗暗發(fā)誓再也不碰了。經(jīng)濟學(xué)家的書(shū)都是“貴族經(jīng)濟學(xué)”,一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫(xiě)。這就讓我們產(chǎn)生的錯覺(jué),認為經(jīng)濟學(xué)很抽象,難以理解且與生活聯(lián)系不大。《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解,如此便簡(jiǎn)單明了了,在與人溝通時(shí)也是同樣的道理,讓對方理解我所表達的意思最快最有效的途徑就是舉對方熟悉的身邊例子。特別在以后工作中,遇到的人不一定都懂財會(huì )專(zhuān)業(yè)名詞或術(shù)語(yǔ),用身邊的事例就會(huì )使工作事半功倍,何樂(lè )而不為。
整本書(shū)讀下來(lái),不會(huì )覺(jué)得晦澀,徹底打消了“經(jīng)濟學(xué)”這座大山造成的心理障礙。至少這本書(shū)使我明白了“理論來(lái)自于生活”這個(gè)樸素的道理,向我展示了經(jīng)濟學(xué)的有趣,生動(dòng)。對于生活中所看到現象的解釋?zhuān)珪?shū)闡述了作者認為最基礎最重要的兩個(gè)經(jīng)濟學(xué)概念:機會(huì )成本和成本效益原則。機會(huì )成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值;成本效益原則意為唯有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí),才值得這么做,它外成本時(shí),你才應該這么做。這就是開(kāi)頭問(wèn)題的答案。
比如:為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài),可樂(lè )卻裝在圈瓶子里賣(mài)?
一是因為消費的習慣,可樂(lè )圓的適合拿在手上喝。而很少有人拿著(zhù)牛奶盒子喝,雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性,牛奶需要專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里,運營(yíng)成本高,如果是圓的',會(huì )使得冰柜的利用率降低。而我們在超市看到可樂(lè )大多放在開(kāi)放式貨架上。
這是書(shū)上給出的答案,我相信這沒(méi)有絕對的標準答案,可以聯(lián)系現實(shí)生活學(xué)會(huì )從不同角度思考問(wèn)題。如王老吉、旺仔牛奶,有方的紙包裝,有圓的鋁罐包裝。至于哪種利潤高,我并不清楚,但從隨處能買(mǎi)到的情況看,不同包裝,不同定價(jià)的同種飲料在飲料市場(chǎng)都占領(lǐng)一定的份額。我覺(jué)得,不管方或圓,更多取決產(chǎn)品定位和市場(chǎng)需求。
由此也說(shuō)明這本書(shū)更多的是喚起了我們思考的熱情和對經(jīng)濟學(xué)的興趣,是從一個(gè)例子去學(xué)從哪個(gè)角度怎么分析,書(shū)中還說(shuō)了很多小事,不要太較真里面的例子,因為作者和我們所處的環(huán)境不一樣,有些例子不免無(wú)法理解。在以后,我們要運用經(jīng)濟學(xué)來(lái)解決問(wèn)題感受生活的魅力,它不僅對我們的事業(yè)有幫助更能優(yōu)化生活。雖說(shuō)并非每一個(gè)人都是經(jīng)濟學(xué)家,但我們至少可以更積極地用心去思考,并把思考用于生活。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感11
這本書(shū)是比較好理解的,它其實(shí)是從宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的角度,把復雜的經(jīng)濟學(xué)道理,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和生活當中的現象講出來(lái)。全書(shū)共有11章,講的`都很樸素。
其實(shí)學(xué)習這件事就是比較簡(jiǎn)單的,你只要能摸到某一新鮮事物的內核,其他用無(wú)數實(shí)踐去論證它就好了。
正如這本書(shū)的寫(xiě)作方式,一個(gè)道理后面配無(wú)數個(gè)小案例。讓經(jīng)濟學(xué)圍繞在你的生活當中。
自己看著(zhù)比較有想法的是第3章,自己比較想做編劇,所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了,原來(lái)是想做編劇的人都不會(huì )在意剛開(kāi)始能給多少錢(qián),都想的是做成了這件事背后的價(jià)值。金主爸爸們真是精啊,一分錢(qián)都不想浪費。
我認識的一個(gè)編劇姐姐,她很6了已經(jīng),然后她還是自己考了教師資格證,打算將來(lái)萬(wàn)一編劇不行,當個(gè)老師也不錯。
于是,我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了,我就有更多時(shí)間和精力投入到這里面了。先給自己定個(gè)小目標,賺它五十萬(wàn)。完美。然后我就有錢(qián)去深造了。加油!
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感12
有規律,就有例外,而有例外,才能證明規律的存在!
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》走過(guò)的歷程,其實(shí)就是我們每個(gè)人認識、親近和運用經(jīng)濟學(xué)的歷程!
它讓我們慢慢學(xué)會(huì )用經(jīng)濟學(xué)的思維,去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟學(xué)原理,探討親身觀(guān)察到的事件或行為模式中有趣的問(wèn)題,持續引爆我們對經(jīng)濟學(xué)的渴望與希冀!
我們可以把自己想到的經(jīng)濟現象寫(xiě)下來(lái),用經(jīng)濟學(xué)原理和方法,來(lái)解釋生活中的各種現象,并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深我們對經(jīng)濟學(xué)的理解,關(guān)注我們在現實(shí)中,司空見(jiàn)慣而又未注意到的現象。
書(shū)中介紹了微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的機會(huì )成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運用、核心供求定理、收入與貢獻關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價(jià)與競爭、公共資源、產(chǎn)權重要性、信息經(jīng)濟學(xué)、差異對經(jīng)濟行為的影響、行為經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)對社交關(guān)系市場(chǎng)的影響10個(gè)方面,提供豐富案例,加深對原理的理解。讓我們學(xué)會(huì )用經(jīng)濟學(xué)方式去思考身邊的事物,理性地生活。
理論是灰色的.,枯燥無(wú)味的,但從每天見(jiàn)到的現象入手,利用經(jīng)濟學(xué)系統的知識去解釋?zhuān)茏屛覀冚p松、愉悅地掌握經(jīng)濟學(xué)深奧的原理。這樣,我們認識世界的水平提高了,決策才會(huì )更加理性!
“教的少,學(xué)的多”,學(xué)習最好的方式之一,就是把它寫(xiě)下來(lái)。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué),是紀念,更是新的開(kāi)始!不要急于從書(shū)中尋找答案,生活中的問(wèn)題不是公式和概念,其實(shí)并沒(méi)有標準和準確的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考,并把思考用于生活!我想,這才是作者寫(xiě)下此書(shū)的初衷和想法吧。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感13
為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài),可樂(lè )卻裝在圓瓶子里賣(mài)?為什么很多酒吧喝水要錢(qián),卻又提供免費花生米?為什么女裝的扣子在左邊,男裝的扣子卻總是在右邊?。在支部開(kāi)展的三個(gè)一讀書(shū)活動(dòng)中,我讀到了《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》這本書(shū),有些在生活中習以為常的事例被其巧妙的引用來(lái)闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理,使我不由的對該書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》原名叫做《經(jīng)濟博物學(xué)家:破解日常生活的密碼》,書(shū)中提出了100多個(gè)問(wèn)題,全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗,涉及產(chǎn)品設計、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面。書(shū)中提出的問(wèn)題千奇百怪,分析工具卻相當簡(jiǎn)單,全書(shū)闡述了作者認為最基礎、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟學(xué)概念:機會(huì )成本和成本效益原則。機會(huì )成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值;成本效益原則意為唯有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí),才值得這么做,它是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。作者羅伯特弗蘭克教授說(shuō):這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念,它們并沒(méi)有標準確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。這也許正是此書(shū)的魅力所在。
所有的事物,如果你從理論層面去解讀,就會(huì )讓事情變得復雜化,而你運用人們熟知的事例去理解說(shuō)明,就會(huì )讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí),要讓對方理解我們所表達意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思考問(wèn)題,使用對方熟悉的事物來(lái)舉例。比如在統計工作交流中,如果單純的給企業(yè)人員解釋報表中指標含義,由于每個(gè)單位具體情況不同,個(gè)人理解也有差異,很難讓企業(yè)人員正確掌握。假如我們針對每個(gè)單位的特殊性做出解釋?zhuān)蚴抢贸R?jiàn)的.情況舉例,對方理解起來(lái)就會(huì )容易許多,我們的工作就會(huì )事半功倍。
生活中多問(wèn)幾個(gè)為什么,能增強我們處理復雜問(wèn)題的能力。理論來(lái)源于實(shí)踐,又指導實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機會(huì )成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理,我們在工作中會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題,處理的技巧方式也不盡相同,要想全面的自如應付,就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習領(lǐng)悟原理的過(guò)程,就是將書(shū)本知識轉化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復雜問(wèn)題的時(shí)候,可能往往會(huì )被問(wèn)題的表象所蒙蔽,其實(shí)抽絲剝繭,撥開(kāi)云霧看本質(zhì),情況并沒(méi)有我們想象的那么復雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中,不僅對我們的工作有幫助,更能優(yōu)化我們的生活!
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感14
近兩天在看一本經(jīng)濟學(xué)與生活的書(shū),叫《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》。
一個(gè)朋友說(shuō)對這本書(shū)不感興趣,因為不喜歡把生活中所有的事都用經(jīng)濟學(xué)來(lái)解釋?zhuān)睦碛煞炊ぐl(fā)了我的興趣,因為這種解釋方法我剛好很喜歡,可以多一種看問(wèn)題的方式。
其實(shí)不是特別喜歡純說(shuō)理的'書(shū),想靜心看的時(shí)候反而覺(jué)著(zhù)很枯燥,結果買(mǎi)了包瓜子一邊嗑一邊看竟然更有效率。
書(shū)里的第一個(gè)案例講一夫多妻的種群往往雄性的體型會(huì )比雌性大很多,因為雄性要戰斗,勝利者更容易獲得雌性的青睞。
一個(gè)想法瞬間失笑。想到其實(shí)在封建社會(huì ),男人可以有不止一個(gè)妻子,那在很遠古時(shí),遠古到刀耕火種時(shí),是不是人類(lèi)也要決斗,從而更強壯的獲得雌性的芳心呢。至而今,很多女生在說(shuō)理想型時(shí)希望180以上,這種想法恰好跟遠古跟其他動(dòng)物一脈相承。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感15
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》就是一本這樣的故事的集合。問(wèn)題千奇百怪,分析工具卻相當簡(jiǎn)單——成本效益原則。當一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的收益大于成本時(shí),人們就會(huì )采取行動(dòng)。這是絕大多數舉動(dòng)的根源。
比如,為什么最暢銷(xiāo)的書(shū)常常打折銷(xiāo)售,而最熱門(mén)的電影卻不打折?
因為對電影院來(lái)說(shuō),最稀缺的資源不是電影本身,而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì )滿(mǎn)座,出于收益最大化的考慮,電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書(shū)不一樣,如果預見(jiàn)到哪些產(chǎn)品更熱門(mén),賣(mài)家往往可以提前準備好充足的庫存。賣(mài)家給書(shū)打折以促進(jìn)銷(xiāo)量,是更有利的做法。
為什么機票現賣(mài)價(jià)格更高,而演出門(mén)票現買(mǎi)卻更便宜?
因為航空業(yè)主管們發(fā)現,出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排,而他們往往是高收入者,要么很富裕,要么可報銷(xiāo),對價(jià)格并不敏感。而演出不一樣,高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票,臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的,大多是對價(jià)格比較敏感的人。
為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車(chē),而不是等值的現金?
經(jīng)濟學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀(guān)點(diǎn):最好的禮物,往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎勵,等與別人幫著(zhù)自己做出了選擇,自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎品,又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。
為什么很多酒吧喝一杯清水賣(mài)四塊錢(qián),但咸花生卻可隨意索要?
理解這種做法的關(guān)鍵在于,花生的生產(chǎn)成本雖然比水高,但花生和酒是互補的。客人花生吃得越多,要點(diǎn)的.酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒(méi)有成本,但是客人水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水成本更低,酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià),打消顧客的消費積極性。
書(shū)中提出了100多個(gè)這樣的問(wèn)題,全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗,涉及產(chǎn)品設計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面,作者說(shuō)“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念,它們并沒(méi)有標準確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。”這也許正是此書(shū)的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟學(xué)的角度來(lái)分析經(jīng)濟生活現象,我思故我在,人生因此充滿(mǎn)樂(lè )趣。作為一個(gè)“從沒(méi)上過(guò)經(jīng)濟學(xué)課的親戚”,這種書(shū)讓人讀得真是高興。別出手眼,獨特的觀(guān)察角度,如同一場(chǎng)美妙的智力探險,情趣盎然。不枝不蔓,一個(gè)圈子也不繞,盡量用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決問(wèn)題,沒(méi)有高深的數學(xué)模型,成本效益原則,邊際效益分析,機會(huì )成本分析……都是最基礎的經(jīng)濟學(xué)概念。如同高手,無(wú)招勝有招,手中不需藏利器,拈花飛葉,皆可傷人,何必非要倚天劍、屠龍刀?
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感16
一直對經(jīng)濟學(xué)感到困惑很多人被它的火熱攪得暈頭轉向,卻無(wú)法參透個(gè)中內涵。這反而引起了我對它的興趣經(jīng)濟學(xué)到底是什么?經(jīng)濟學(xué)會(huì )如同無(wú)數的高深學(xué)說(shuō)一般,令人深感迷惑與不解嗎?
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書(shū),《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊,事實(shí)上作者也并沒(méi)有闡述什么高深的'學(xué)問(wèn),而是在解釋生活中一些有趣的,讓人不解的,或是沒(méi)有人思考過(guò)的現象。他把這些現象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們,用經(jīng)濟學(xué)原理來(lái)一一破解生活中的大事小事這就是博物經(jīng)濟學(xué)。誠然,對于整天潛心研究經(jīng)濟學(xué)、分析數據搞研究的人來(lái)說(shuō),這本書(shū)或許會(huì )是他們很不屑的小兒科,如同小點(diǎn)心;但對于喜歡尋根問(wèn)十萬(wàn)零一個(gè)為什么的人來(lái)說(shuō),這確實(shí)是個(gè)appetizer(開(kāi)胃菜),雖然沒(méi)有大快朵頤的酣暢淋漓,但是卻能滿(mǎn)足對博物經(jīng)濟學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書(shū)中大多數例子都是學(xué)生的作業(yè),但是有一些例子是放諸四海而皆準的,例如為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)?為什么DVD格式各地區不同,而CD格式卻到處都一樣?等等。當然,看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問(wèn)題:為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家SatoshiKanazawa和Jomm自己心里啥樣就比較清楚了[捂臉]
生活中處處都是經(jīng)濟學(xué)。用作者的話(huà)說(shuō)就是“基本上,既定環(huán)境的方方面面以及人類(lèi)和動(dòng)物行為的所有特點(diǎn),都是成本與效益相互消長(cháng)所造成的直接或間接結果”用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待問(wèn)題~客觀(guān)理性大方大氣[勝利]
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感17
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》算是比較出名的一本經(jīng)濟學(xué)大眾讀物了,雖然你不一定看過(guò),但很有可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在談讀后感之前,先稍微說(shuō)一點(diǎn)閑話(huà)吧。經(jīng)濟學(xué)最初的中文命名,也許是取自“經(jīng)事濟世”的意思吧。同時(shí),經(jīng)濟,在中文中還有一個(gè)形容詞的意思,指比較高效和快捷的意思。我一直對經(jīng)濟學(xué)比較感興趣,也許是覺(jué)得經(jīng)濟學(xué)是一種很宏大的科學(xué),涉及面很廣,對社會(huì )的意義比較大。尤其是讀了《激蕩三十年》之后,對經(jīng)濟學(xué)更加感興趣了。后來(lái)看了曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》的一部分,沒(méi)有堅持看完。此外,我還得感謝云強曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)的一句話(huà):其實(shí)經(jīng)濟學(xué)是一種思想和習慣,即面臨一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,總會(huì )思考怎么處理最高效,最經(jīng)濟,最劃算。至今,我仍舊覺(jué)得云強的觀(guān)點(diǎn)很有價(jià)值。尤其是看了《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》之后。這本交給我一個(gè)新名字:博物經(jīng)濟學(xué)。何為博物經(jīng)濟學(xué)呢?簡(jiǎn)言之,就是和很多事物有關(guān)的經(jīng)濟學(xué),由于其涉及面很廣,因此又不是那種艱深的經(jīng)濟學(xué)概念,更多的像是在講一些通俗的道理。或者說(shuō),是一種被通俗化了,庸俗化了的經(jīng)濟學(xué),但是很有趣。正如我很難去讀《左傳》和《春秋》等嚴肅的歷史,但是通俗化的《東周列國志》我卻很容易接受。
全書(shū)基本上全是在討論日常生活中的經(jīng)濟學(xué)現象,或者是用經(jīng)濟學(xué)的思維去審視現實(shí)生活,下面我簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)書(shū)中的例子吧。
為什么商家要搞限時(shí)打折活動(dòng)?馬“上雙11”就要來(lái)了,各大商場(chǎng)和網(wǎng)站都在搞促銷(xiāo)活動(dòng),其實(shí)我一直搞不懂為什么要這樣子,既然打折他們仍舊賺錢(qián),為什么不直接把價(jià)降下來(lái)?看了這本書(shū),原來(lái)是這樣子的:同樣一件商品,不同的消費者給出的預期價(jià)是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)是收入高的給出的預期價(jià)會(huì )高于中低收入的消費者,商家當然是想按照不同的價(jià)格賣(mài)給不同的消費者,只要高于成本價(jià)他們都是劃算的',但是一件商品只能有一個(gè)定價(jià),區別定價(jià)是不可能的。但是,限時(shí)促銷(xiāo)活動(dòng)是一個(gè)很好的區別定價(jià)的手段,為什么呢?邏輯是,愿意花高價(jià)購物的人通常是不會(huì )關(guān)注限時(shí)促銷(xiāo)活動(dòng)的,但是那些中低收入的消費者為了節省開(kāi)支,他們會(huì )關(guān)注限時(shí)促銷(xiāo)信息,并且會(huì )花精力進(jìn)行比較。簡(jiǎn)言之,限時(shí)促銷(xiāo)是一種商家區分消費者的手段,成功地使那些平時(shí)因為覺(jué)得價(jià)格太高而不愿意購買(mǎi)某件商品的消費者去購物,只要高于成本價(jià),商家還是有利可圖的,而且還可以在其他時(shí)間以高價(jià)賣(mài)給高收入的消費者。這個(gè)道理有點(diǎn)繞,慢慢消化吧。
為什么公海里的野生鯨魚(yú)需要保護,而沒(méi)有人去保護雞呢?按理說(shuō)被人吃掉的雞更多,為什么人們害怕鯨魚(yú)滅絕,卻不害怕雞滅絕呢?這個(gè)問(wèn)題比較好解釋?zhuān)丛谟诋a(chǎn)權。公海里的鯨魚(yú)沒(méi)有歸屬,大家捕撈的時(shí)候沒(méi)有約束,反正日本不捕,朝鮮也會(huì )去捕,因此大家就不加限制的去捕撈。但是養雞場(chǎng)里的雞歸老板個(gè)人所有,每當他賣(mài)出一百只雞,他總會(huì )盡快地補充100只小雞,甚至更多。類(lèi)似的事情還有很多……為什么公園里的櫻桃還不等成熟就被摘沒(méi)了……
為什么NBA每年的新秀往往在第二年都表現的不如選秀的時(shí)候呢?原因也很簡(jiǎn)單,因為選秀時(shí)候球員的表現往往是優(yōu)于平時(shí)的基礎水平的(可以理解為超常發(fā)揮),正是因此他才能被選上,但是這種優(yōu)于基礎水平的表現不能被重復,也不可持續,因此很多運動(dòng)員第二年的表現往往沒(méi)有第一年那么好。
這本書(shū)中還有很多有趣的解釋?zhuān)热纾簽槭裁闯欣锏呐D淌欠胶凶樱蓸?lè )是圓瓶子;為什么租一件女士的禮服的租金幾乎相當于購買(mǎi)一件新的禮服;等等很多有意思的現象。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感18
雖然我是一個(gè)臨床醫學(xué)生,但是抱著(zhù)對經(jīng)濟專(zhuān)業(yè)的好奇心,我讀了《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》這本書(shū)。這本書(shū)其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物,圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題,作者則用經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
在解釋這些例子時(shí),作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟學(xué)原則。成本效益原則,是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。它提出,惟有當行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí),你才應該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運用在經(jīng)濟中,在我們平常的生活中,我們解決問(wèn)題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益,用最便捷的方法獲得最大的成功,在有意無(wú)意間,我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后,相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì )更加理性一些。書(shū)里有很多例子都是用這一原則來(lái)解釋的:
1.有些酒吧一杯清水賣(mài)四塊錢(qián),但免費的咸花生卻可隨意索要。花生的生產(chǎn)成本肯定比水高,那這到底是怎么回事呢?
理解這種做法的關(guān)鍵在于,弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會(huì )造成什么樣的.影響。花生和酒是互補的。酒客花生吃得越多,要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜,而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)相對可觀(guān)的利潤率,那么,免費供應花生能提高酒吧的利潤。
反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水相對廉價(jià),酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià),打消顧客的消費積極性。
2.為什么機票現賣(mài)價(jià)格更高,而演出門(mén)票現買(mǎi)卻更便宜?
因為航空業(yè)主管們發(fā)現,出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排,而他們往往是高收入者,對價(jià)格并不敏感。而演出不一樣,高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票,臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的,大多是對價(jià)格比較敏感的人。
3.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數百萬(wàn)美元的鑲鉆胸罩,雖說(shuō)從來(lái)沒(méi)人買(mǎi)過(guò)?
因為鑲鉆胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭,而且成本并沒(méi)有想象中那么高,它的主要價(jià)值在于鑲鉆,而鉆石很容易回收,可以重復使用。但是,它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢(qián)的參照系,把“別人花了幾百萬(wàn)美元”的想法悄悄灌輸到人們的意識里,于是,花幾百美元買(mǎi)上一款高級胸罩就顯得沒(méi)那么荒謬了。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū),我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面,像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人,竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯,經(jīng)濟學(xué)并不一定是枯燥的,它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì )認識到這一點(diǎn),重視這一點(diǎn),也會(huì )有更多人會(huì )因此喜歡上經(jīng)濟學(xué)!
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感19
首先提醒大家一下,這個(gè)書(shū)電驢有下的,沒(méi)必要買(mǎi)的。
看完全書(shū)后對一下三點(diǎn)深有體會(huì )。
一、個(gè)人的回報只取決于絕對績(jì)效。但事實(shí)上,生活中大多數事情都是以相對位置定高下的。
美國法律禁止成年人自愿義務(wù)加班、封殺超瘦模特以及強制規定兒童入學(xué)年齡都是為了防止這樣的惡性軍備競賽。這讓我想到了國內可憐的莘莘學(xué)子。本來(lái)人人都不進(jìn)行所謂的“培優(yōu)”是很好的,結果班上有一個(gè)人去培優(yōu)了,第二個(gè)第三個(gè)人覺(jué)得自己相對就落后,也就必須去培優(yōu),周而復始,所有的小朋友都把自己的課余時(shí)間放在了培優(yōu)上了。盡管某些開(kāi)明的家長(cháng)認為這樣是不好的,但迫于現實(shí)壓力,仍然只有送自己的孩子去培優(yōu)。結果就造成了這樣的惡性循環(huán),人人為了不落后都要去培優(yōu)。設想如果所有的人都不培優(yōu),考試對大家來(lái)說(shuō)仍然是公平的,考的就是大家共用相同的學(xué)習時(shí)間,即上課時(shí)間的效率。但就因為少數人打破了這個(gè)平衡,逼迫所有人都陷入這個(gè)圈子里。據說(shuō)國家已經(jīng)開(kāi)始禁止小學(xué)生課外補習,但我5年級的弟弟一到周末仍然疲于奔命。
二、“回歸平均”理論
任何人和集體在達到不正常的成績(jì)(無(wú)論好壞)后,就會(huì )回歸自己的平均水平。這就產(chǎn)生了一個(gè)奇妙的效應,讓人們誤認為批評比表?yè)P有用。當一個(gè)人發(fā)揮超常而得到表?yè)P后,依照客觀(guān)規律他的表現會(huì )回歸自己的'正常水平,在外人看來(lái)即退步了,會(huì )讓人產(chǎn)生表?yè)P讓其驕傲退步的假象。而另一方面,一個(gè)人在發(fā)揮失常且得到批評后,根據“回歸平均”其成績(jì)會(huì )上升至正常水平,讓人產(chǎn)生批評使其進(jìn)步的假象。
也就是說(shuō),批評和表?yè)P并不對成績(jì)的變化起決定性作用,當然對那些情緒化較強容易受影響的人除外,而真正起作用的仍然是客觀(guān)規律。例如在一支球隊表現很差的時(shí)候,老板若利馬解雇教練,隨即而來(lái)的成績(jì)上升只是客觀(guān)規律,并不一定是新?lián)Q的教練有多強,也許原來(lái)的教練這個(gè)時(shí)候帶隊能取的成績(jì)更好。安切洛蒂就是個(gè)例子,換做其他的隊伍,當初冠軍杯被驚天翻盤(pán)后他早就被解雇了。可是貝盧斯科尼把他留下來(lái)了,也就等來(lái)了又一座冠軍杯。當然也不是所有的例子都這樣,比如今年的托特納姆熱刺要是沒(méi)換教練估計就真的掛了。
三、獨立音樂(lè )發(fā)展
“為什么獨立音樂(lè )人,尤其是那些最有天賦的,偏愛(ài)音樂(lè )免費共享程序,而已經(jīng)成名的藝人則往往反感這些程序?”答案顯而易見(jiàn)。已成名藝人往往能通過(guò)賣(mài)CD獲得極大的利潤,所以他們當然對免費下載及其反對。而反觀(guān)獨立音樂(lè )人,他們沒(méi)有大量的粉絲,并不期待通過(guò)CD的銷(xiāo)售額獲得大量的提成。因此對獨立音樂(lè )人來(lái)說(shuō),“成名”遠遠比“賺錢(qián)”重要,因為唯有“成名”才能讓他們“賺大錢(qián)”。當他們成名后,即使他們的歌曲仍然在被下載,但CD的銷(xiāo)售量因為那些死忠的歌迷卻在上升。正是這樣一個(gè)非法的流通渠道,促使了這些獨立音樂(lè )人的走紅。沒(méi)人會(huì )愿意買(mǎi)一張自己從來(lái)沒(méi)在電視上聽(tīng)過(guò)也沒(méi)看過(guò)宣傳的CD,但正是網(wǎng)絡(luò )大大的普及了他們的流行度,也隨即建立了一個(gè)個(gè)小眾圈子。而流行歌手則相反。因為他們的歌迷往往都是盲從性很高的小朋友,他們聽(tīng)蔡依林的同時(shí)也會(huì )聽(tīng)SHE、楊丞琳、王心凌、潘瑋柏、吳克群、王力宏。要他們花錢(qián)把每個(gè)人的CD都收集顯然不太現實(shí),而且對他們來(lái)說(shuō)音樂(lè )只是快餐,吃一口爽一下就好,沒(méi)必要保存,因而許多這樣的粉絲從來(lái)都不會(huì )買(mǎi)CD的,流行歌手的銷(xiāo)售量仍然需要他們的死忠粉絲來(lái)維持。
陳綺貞就是個(gè)很好的例子。我已經(jīng)不記得自己是什么時(shí)候第一次聽(tīng)到她的歌,但我確定是在網(wǎng)上。她的作品就這樣在網(wǎng)上一傳十、十傳百的流行開(kāi)了。在毫無(wú)任何宣傳的情況下,唱片銷(xiāo)量讓主流歌手汗顏。早期專(zhuān)輯一張難求,甚至連早期的圖文寫(xiě)真集已經(jīng)在網(wǎng)上賣(mài)到了800塊一本。演唱會(huì )更是爆滿(mǎn),encore的時(shí)間都夠人家再開(kāi)一場(chǎng)了。小眾、小資、文藝的陳綺貞就這樣輕而易舉的培養了一大批死忠,他們就像我一樣,也許硬盤(pán)里有下載過(guò)的歌曲,但仍然會(huì )到唱片行把與她有關(guān)的一切東西掃蕩一空。我想這就是音樂(lè )涵養的厲害,陳綺貞永遠不需要像主流歌手一樣站出來(lái)對著(zhù)歌迷大喊“打擊盜版”,當一個(gè)人的作品到達一定境界的時(shí)候,我們歌迷是不愿意下載或買(mǎi)盜版的,雖然現在回憶起來(lái)如果沒(méi)有免費下載我也許都不認識陳綺貞這個(gè)人。
牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)讀后感20
這本書(shū),與其說(shuō)它是經(jīng)濟學(xué)圖書(shū),不如說(shuō)它是一本“另類(lèi)的十萬(wàn)個(gè)為什么”。
如果每本經(jīng)濟學(xué)圖書(shū),都一味的講“機會(huì )成本”、“會(huì )計成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時(shí)間成本”等。那么,它就是一本經(jīng)濟學(xué)的理論書(shū)。你應該也沒(méi)多大興趣去了解書(shū)中內容。
這本書(shū),用千奇百怪的例子,加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟學(xué),然后再懂得思考和運用經(jīng)濟學(xué)中的原理。
經(jīng)濟類(lèi)和管理類(lèi)的書(shū)籍,看,只是一部分,用,才是最重要的。這兩個(gè)類(lèi)別的圖書(shū),書(shū)中都會(huì )列舉一些經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn),通常還會(huì )用事例作解釋。
《牛奶可樂(lè )經(jīng)濟學(xué)》整本書(shū),分為了以下幾個(gè)類(lèi)別,來(lái)闡述經(jīng)濟學(xué)在我們生活中的應用:
1.產(chǎn)品設計中的經(jīng)濟學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài),可樂(lè )卻裝在圓瓶子里買(mǎi)?
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢(qián),卻又提供免費花生米?
3.職場(chǎng)的奧秘為什么女模特比男模特收入高?
4.折扣中的經(jīng)濟學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費提供續杯?
5.軍備競賽與公地悲劇為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)?
6.所有權之謎為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)?
7.市場(chǎng)信息揭秘為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜很多?
8.現實(shí)中的博物經(jīng)濟學(xué)為什么DVD格式各地區不同,而CD格式到處都一樣?
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟學(xué)為什么在單行道上,謙讓有時(shí)反而會(huì )導致效率降低?
10.非正式的人際關(guān)系市場(chǎng)為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明?
經(jīng)濟學(xué)認為,人都是有理性的,人能根據自身利益的得失來(lái)權衡自己的行為。
書(shū)中正文開(kāi)篇就問(wèn)到了,為什么牛奶盒子往往是方的,而可樂(lè )瓶子確實(shí)圓的'?這或許是個(gè)常識性問(wèn)題,但是又有多少人知道這個(gè)常識慣性的由來(lái)呢?書(shū)中介紹道:牛奶是易變質(zhì)食品,需長(cháng)期儲存,方形容器可以很好地節約儲存空間。而可樂(lè ),屬于軟飲料,方便直接飲用,圓柱形容器更稱(chēng)手,更抵消了它所帶來(lái)的額外儲存成本。
這個(gè)問(wèn)題的解釋既簡(jiǎn)單又實(shí)用。所以這樣的“百科問(wèn)答性書(shū)籍”,比一般的經(jīng)濟學(xué)常規書(shū)籍受眾更大。
又好比我們要去商場(chǎng)買(mǎi)2件衣服,但只有一次用打折卡的機會(huì )。買(mǎi)A的價(jià)格是200元,打折后能省90元;買(mǎi)B的價(jià)格是20xx元,打折后能省100元。我們都會(huì )選擇買(mǎi)B的時(shí)候進(jìn)行打折。因為我們可以多節省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說(shuō)的,“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”。在我看來(lái),建筑是在那里了,我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟基礎。
經(jīng)濟學(xué),是一門(mén)獨立的學(xué)科。該書(shū),只能作為經(jīng)濟學(xué)讀物的入門(mén)書(shū)籍。
書(shū)中的事例,可以讓我們用經(jīng)濟學(xué)家的眼光看生活,讓我們擁有一定的經(jīng)濟學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟學(xué)思維,才能更熟練地造福于自己。就猶如:按照自己的想法活,和按照自己的活法想。
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