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送東陽(yáng)馬生序的讀后感

時(shí)間:2024-12-03 18:29:42 曉麗 讀后感 我要投稿

送東陽(yáng)馬生序的讀后感(精選33篇)

  當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序的讀后感,希望對大家有所幫助。

送東陽(yáng)馬生序的讀后感(精選33篇)

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 1

  讀了這篇文章,我想到了現在一些學(xué)生犯了錯誤,當老師教育他們時(shí),這些學(xué)生不僅毫不理會(huì ),還露出特有的招牌動(dòng)作翻白眼。把頭轉向一邊,抖著(zhù)腿,時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼,甚至出口成臟與老師對著(zhù)干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì )在我們的身邊上演,每當這個(gè)時(shí)候,我就會(huì )想,現在的師生關(guān)系是怎么了?我們國家是以尊師重道為光榮傳統的啊!孩子對事情的認知是由淺入深的,他們在生活中有很多行為習慣是需要教育者(包括家長(cháng),老師,學(xué)校,社會(huì ))糾正的,他們的很多認知是需要教育者引導的,這當中,老師起著(zhù)至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國家精神文化的傳播者,為什么他們的教育對很多學(xué)生的.效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔憂(yōu)啊!人們常說(shuō),老師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們無(wú)私地授予無(wú)知的孩子們以知識,而這些學(xué)生卻恩將仇報。當這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí),會(huì )不會(huì )為自己的這種無(wú)知可恥的行為感到羞愧呢?

  當宋濂拜師后,看到同學(xué)們都穿著(zhù)綢緞,戴著(zhù)珠寶燁然若神人,并沒(méi)有感到自己寒酸低微,而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識,探索奧秘,求得真知。這是以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。

  而我們有的同學(xué)卻相互攀比:比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴,就感到臉上無(wú)光;吃的比別人差、零花錢(qián)比別人少,就會(huì )覺(jué)得沒(méi)面子。錯了,大錯特錯!難道你的學(xué)習成績(jì)比別人差,只因為你比別人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì )讓人把你看你天才嗎,就會(huì )原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

  我們應該向先哲宋濂學(xué)習,學(xué)習他勤奮苦讀,遍觀(guān)群書(shū),鍥而不舍弗之怠學(xué)習他尊師重教,援疑質(zhì)理時(shí),俯身傾耳學(xué)習他不慕虛榮,一心向學(xué),日后業(yè)精德成。

  或許我們不能取得像宋濂一樣的成就,但我們可以在先賢光芒照耀下做一積極向上的人。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 2

  宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學(xué)不好的理由。

  試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習條件不是學(xué)習好壞的.借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。我認為只要努力了,認真了便可以學(xué)好!宋濂的學(xué)習的那股勁頭也值得我們學(xué)習,如果我們有他一半的熱情,就不是現在這點(diǎn)可憐的分數。

  還有一點(diǎn),在現在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著(zhù)打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。古代書(shū)生的信條是萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。為了金榜題名天下知,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程只有兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。現在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀(guān)理由,但我認為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認真。

  宋濂有句話(huà)我非常欣賞其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉。學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學(xué)習而學(xué)習!珍惜現在來(lái)之不易的學(xué)習環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 3

  東陽(yáng)馬生,我比你幸運!或許真像宋濂所說(shuō),你的讀書(shū)條件遠比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書(shū)的條件,卻想比一比其他。

  在讀書(shū)的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來(lái),讀書(shū)人都是學(xué)成文武術(shù),貨賣(mài)帝王家,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)不,你的老師不也在津津樂(lè )道自己承天子之光,綴公卿之后。嗎?真可謂嚼著(zhù)自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運!我的學(xué)習目的,初時(shí)簡(jiǎn)單為讀書(shū)而讀書(shū),漸漸地我明白了,讀書(shū)既為個(gè)人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書(shū)是為了給個(gè)人充值,更是為了民族之林的茂盛!我不會(huì )一頭栽進(jìn)科舉的網(wǎng)絡(luò )而難以自拔,我要在知識的長(cháng)空里放飛生命!

  在讀書(shū)的.范圍上,我也比你幸運。你除了四書(shū)五經(jīng)、孔孟之道外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著(zhù)你的讀書(shū)目的緊箍咒,只能做著(zhù)。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。的虛妄美夢(mèng),可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數理化學(xué),文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以學(xué)貫中西,文理兼容。我可以登臨書(shū)山,遨游網(wǎng)海,出入國門(mén),探微知著(zhù),充分享受解讀為什么的樂(lè )趣,因為我生活在你無(wú)法企及的時(shí)代。

  再說(shuō)教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長(cháng)的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長(cháng)尚且行深山巨谷,臨窮冬烈風(fēng),踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂(lè )趣,小班教育寓教于樂(lè ),身受著(zhù)發(fā)展教育,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂(lè )。

  而說(shuō)到學(xué)成之后的命運,依然是我幸運。你的師長(cháng)宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實(shí)則被貶。而你雖讀了許多詩(shī)書(shū),卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分。可惜了淮陰命,空留下武穆名。昨日的萬(wàn)里長(cháng)城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

  而我雖說(shuō)難逃應試命運,至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入廟堂,也不必貨賣(mài)帝王,更何況海本遼遠,天本開(kāi)闊,我盡可魚(yú)躍、鳥(niǎo)飛。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

  其實(shí),最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 4

  前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》,這篇贈序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵馬生勤奮學(xué)習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會(huì )了堅持。窮冬烈風(fēng),大雪深數尺這就是作者當年的學(xué)習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過(guò)程中完成自己的.人生追求,實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄,但這時(shí),宋濂求學(xué)的身影便浮現在我的眼前,給了我堅持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰。在挑戰過(guò)程中,跌倒是難免的,但只要把自己與宋濂相對比起來(lái),就會(huì )感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續前行。特別是當我讀到天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸,弗之怠。時(shí),我更加體會(huì )到宋濂當年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大,學(xué)習勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習,而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學(xué)習的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則缊袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自己來(lái)談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費了許多時(shí)間和錢(qián)財。現在呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自己樹(shù)立了一個(gè)警示牌了:不要把過(guò)多的時(shí)間浪費于與別人攀比上,這與圖財害命沒(méi)什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 5

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。

  其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的,最重要的.還是自己的態(tài)度。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習。皇天不負有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 6

  讀了《送東陽(yáng)馬生序》的這篇文章,我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛(ài)學(xué)習。小時(shí)候,他家窮沒(méi)書(shū)可讀,他就自己到藏書(shū)的人家去借,為了按時(shí)歸還,他日夜不停的抄寫(xiě),即使是在結冰的日子里他也不放松學(xué)習。成年時(shí),沒(méi)有老師和名人的指點(diǎn),他就跑到百里外向有學(xué)問(wèn)的前輩請教。當老師批評他幾句時(shí),他就更加恭敬,禮節就更加周到,他不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)對答。因此他雖然愚笨,但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習時(shí),雖然下著(zhù)大雪刮著(zhù)猛烈地寒風(fēng),但他也照樣背著(zhù)書(shū)箱拖著(zhù)破鞋在深山裂谷中行走,腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他兩頓飯吃,并沒(méi)有鮮肥滋味的享受。他看著(zhù)和他住在一起的學(xué)生,他們都穿著(zhù)絲綢的衣服,頭上帶著(zhù)紅色的帽帶和寶石的帽子,腰上還掛著(zhù)白玉環(huán)等裝飾,而自己穿著(zhù)破衣服,即使是這樣他也沒(méi)有羨慕那些學(xué)生的穿著(zhù)。因為他心中只想讀書(shū),不覺(jué)的吃的穿的不如那些學(xué)生會(huì )。宋濂真是一個(gè)能吃苦耐勞熱愛(ài)學(xué)習尊敬長(cháng)輩的'學(xué)子。

  而我自己呢?當然無(wú)法和他比了,和他都相差十萬(wàn)八千里。

  小時(shí)候,家里有書(shū)可讀,可是一心想著(zhù)玩就放松了學(xué)習,漸漸的成了一個(gè)貪玩鬼。中年時(shí),生活條件變好了,衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下,我還是很貪玩鬼,根本就把學(xué)習拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有時(shí)還會(huì )和父母吵架。當自己做錯了事時(shí)受到老師批評,自己有會(huì )在老師背后說(shuō)老師壞話(huà)。星期六或星期天,老師布置了作業(yè),然而我是那樣的偷懶,還會(huì )在老師的作業(yè)上打折扣,有時(shí)還會(huì )帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著(zhù)鵝毛大雪的時(shí)候,自己還有一種不良的想法:還是躺著(zhù)暖和啊,作業(yè)就下午在寫(xiě)吧。作業(yè)一推再推,到了快要上學(xué)時(shí)才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫(xiě)好。

  我真遠遠不如那位愛(ài)學(xué)習的宋濂,他在那樣窮的條件下都如此愛(ài)學(xué)習,而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛(ài)學(xué)習,真是身在福中不知福。

  是啊,真是寶劍鋒從磨歷出,梅花香自苦寒來(lái)。只有付出多少,就回得到多少的回報。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 7

  《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉后學(xué)的臨別贈言。書(shū)中描寫(xiě)了作者艱苦的求學(xué)歷程。書(shū)中的作者是非常值得我們學(xué)習的。

  首先,作者小時(shí)家里很窮,沒(méi)有書(shū)讀,就去借書(shū),之后拿來(lái)抄寫(xiě)。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著(zhù)風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛,知難而進(jìn),好學(xué)上進(jìn),樂(lè )觀(guān)向上的學(xué)習精神值得我們學(xué)習。

  文中作者以第一人稱(chēng),敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷,從而勉勵馬生勤奮學(xué)習。文中通過(guò),自己的衣食住行與同舍生的比較,表明了作者的觀(guān)點(diǎn):學(xué)習條件的'好壞,對學(xué)習效果沒(méi)有決定性的影響,成功的重要因素,是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。

  這篇文章也勉勵我,要勤奮學(xué)習,艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現在的生活,好好學(xué)習!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 8

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于的專(zhuān)心與否。

  我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的'環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自我的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。所以,他之后有名望有地位,詩(shī)文成就高。

  其實(shí),學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能到達的,最重要的還是自我的態(tài)度。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其教師的有所不一樣,導致他聽(tīng)不懂、理解不了。所以,貝多芬在那時(shí)起,在練習彈琴之余,還要學(xué)教師的語(yǔ)言,他很認真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習。皇天不負有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就能夠得到教師的指導,最終在世界上有名的音樂(lè )家。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 9

  只是仰望大鵬的展翅翱翔,卻不見(jiàn)得它曾幾次從險崖掉落進(jìn)深谷,折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗,卻從未看過(guò)勝于常人的努力。

  冰天雪地的銀白覆蓋滿(mǎn)茅草屋周?chē)粋(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書(shū)。那是幾天前向別人借的,當日說(shuō)好的期限已經(jīng)快到了,所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固,即使雙手已沒(méi)了溫度,不能屈伸,他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣,送還人家。這就是之后被人稱(chēng)作明初詩(shī)文三大家之一的宋濂。

  華麗的文采辭藻,被人仰望的地位,誰(shuí)能想到如此一個(gè)人有過(guò)跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸?宋濂的家境貧寒窘迫,卻遏制住一顆愛(ài)知識、愛(ài)書(shū)的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾,沒(méi)有勾起過(guò)他半絲自卑之心。

  這大概就是專(zhuān)心吧!主一無(wú)適去做一件事,不求最夢(mèng)想的結果,只求最努力的過(guò)后的結晶和痛并歡樂(lè )的'過(guò)程。

  雛鷹不是撒開(kāi)翅膀就能飛翔,歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛(ài)的心方能搏擊長(cháng)空啊!

  大人物的成功背后,常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 10

  讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì )中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話(huà)講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;。現在的前提到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的.學(xué)習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè )者;。當初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只有堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你未來(lái)才會(huì )受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話(huà)有些多,但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學(xué)識人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;切實(shí);的話(huà),太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(cháng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 11

  宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習,“自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通。”他那學(xué)的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。

  自古以來(lái),刻苦學(xué)習就被人類(lèi)所倡導,于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”?的例子,他們?yōu)榱俗x書(shū),求學(xué)付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵著(zhù)后人們刻苦學(xué)習,努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū),但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái),即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫(xiě)完畢,趕快去送還書(shū)。因此得遍觀(guān)群書(shū)。為了使自己的學(xué)習得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學(xué)時(shí),生活極端艱苦,他用精神上的富足戰勝物質(zhì)上的貧困,充分相識了自己求學(xué)精神之頑強。

  通過(guò)對宋濂的.了解,是我們得到了許多啟發(fā):

  1.學(xué)習的動(dòng)力源于濃厚的興趣。

  2.向別人請教要謙虛誠懇。

  3.學(xué)習要敢于發(fā)問(wèn)。

  4.學(xué)習要有主動(dòng)性。

  5.學(xué)習要勤奮刻苦。

  6.以書(shū)為樂(lè ),就會(huì )不畏艱難。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 12

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì )感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì )認為他們很貪財,會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì ),而是生在了二十世紀,不必被當時(shí)的.制度所壓著(zhù),我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì ),父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了,就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 13

  拼盡全力地跑過(guò)去,雖然滿(mǎn)身泥濘,卻也無(wú)比精彩。

  ——題記

  不明白你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)——“條條大路通羅馬,而有人卻住在羅馬。”

  或許大家要說(shuō),這句話(huà)表達的是:每個(gè)人所處的生活環(huán)境、家庭背景不一樣,或許你努力奮斗了一輩子才得到的東西或是都不曾得到的東西,別人生下來(lái)就已擁有。是的,每個(gè)人的起跑線(xiàn)是不一樣的,或許從一開(kāi)始你就比別人落后了不知多少,或許你又從一開(kāi)始就注定跑可是別人。可是請你記住,那并不是你不努力,不奮斗的理由。

  看看本文的作者——宋濂,他又是如何從一個(gè)買(mǎi)不起書(shū)的人,成為明代的大學(xué)士,成為朱元璋口中的“開(kāi)國文臣之首”呢?

  瞧,細心翼翼地捧著(zhù)“手自筆錄”的書(shū),他的思緒在堅挺的文字中飛揚,拿著(zhù)毛筆的手從不舍停息半刻,書(shū)頁(yè)中塞滿(mǎn)了解析、注釋。“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,細細低吟,仿佛正置身于冰天雪地中,身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂。茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(cháng)為偉大文學(xué)家、史學(xué)家。

  有時(shí)候,我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對教師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和活力;父母不惜自我省吃?xún)用,為我供給便利的學(xué)習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離,正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高,如果不是因為我的'天資不夠聰明的話(huà),只能歸于因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了,而我卻又有什么理由不努力學(xué)習呢?是的,并沒(méi)有。

  所以求學(xué)成功在于不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力在于專(zhuān)心致志。成才的關(guān)鍵并不在于客觀(guān)條件,而是在于自身的努力。所以既然你沒(méi)有生在羅馬,那就靠自我的努力,在通往羅馬的泥濘的路上,把自我前行的足跡一個(gè)一個(gè)地印下,不也挺好的嘛。

  窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書(shū)頁(yè),感慨滿(mǎn)溢心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

  是的,不信命,就拼命,世界從不虧欠每一個(gè)努力的人。

  ——后記

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 14

  宋濂,在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)它為“太史公”,諸如此類(lèi)的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì )?

  俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的'孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。”可是他依舊堅持抄書(shū),并且決不超過(guò)約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書(shū)借給他,就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

  接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自我心中“樂(lè )”,對同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  此刻回頭想想我們,我們的生活條件好過(guò)宋濂,血刺條件更勝過(guò)宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽群書(shū);我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì )讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的本事,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅強的意志力,所以我們更應當學(xué)習古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養正確的學(xué)習觀(guān)念,珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習資源,努力學(xué)習,早日成才!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 15

  明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候喜歡讀書(shū),可是由于家里貧窮,只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅持不懈,我也明白了:學(xué)習是一件長(cháng)久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。

  說(shuō)到勤奮,我們應當像宋濂一樣,將勤奮當成一種習慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話(huà)說(shuō):播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。命運的.改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。”早在古代,就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活,我對待學(xué)習的態(tài)度是不是一絲不茍?對待教師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來(lái),發(fā)覺(jué)自我還有許多不足,有時(shí)會(huì )犯懶,會(huì )偷工減料。

  保爾以往說(shuō):人的一生應當是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥,也不會(huì )因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒(méi)給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”此刻我們正值青春年少,應當好好反思一下,我們有沒(méi)有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我必須要勤奮、堅韌,讓自我更上一層樓。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 16

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著(zhù)父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的.壓力,我們應對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著(zhù)屬于自我的嶄新的書(shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪(fǎng)問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應對學(xué)習中的難題,學(xué)習中的苦難時(shí),是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 17

  我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現代的我們在學(xué)習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來(lái),我覺(jué)得我們值得學(xué)習的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習方式外,更重要的是一種學(xué)習態(tài)度。

  宋濂家里窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),那時(shí)也沒(méi)有復印機,就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄。“抄書(shū)”啊!什么概念!就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的.我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書(shū)擺在眼面前都不讀,更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,并且大多是獨生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書(shū)苦,得書(shū)艱,要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

  古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬(wàn)苦、長(cháng)途跋涉地去拜師,到了教師那兒還得看教師的臉色,教師心境不好,靠邊站去!可看看此刻的中學(xué)生,他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),可是也從側面影射出現代中學(xué)生的待師態(tài)度。“尊敬師長(cháng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統,“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,教師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可此刻的學(xué)生不是把教師當爹娘了,是把自我當爹娘了。

  我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話(huà),要學(xué)習!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì )自省,學(xué)會(huì )他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),但他好學(xué),于是就抄書(shū)來(lái)學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被教師多次責罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒(méi)有放棄過(guò);學(xué)會(huì )滿(mǎn)足!宋廉一句“以中有足樂(lè )者”足矣,自我從中享受到讀書(shū)的東趣,其他的吃喝玩樂(lè )不值得羨慕;學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求,去不懈的努力,讓自我心中充滿(mǎn)歡樂(lè )!

  一種好的學(xué)習方式只是形式,一種好的學(xué)習態(tài)度才是讀書(shū)的精髓!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 18

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。可是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時(shí),也極易養成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時(shí)候,背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過(guò)去了600余年,今日我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對教師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和活力;父母不惜自我省吃?xún)用,為我供給便利的學(xué)習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高,如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà),只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

  我以往看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的'文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家,每個(gè)家庭都相當富裕。可是,父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的生活條件下,期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子供給鍛煉的機會(huì ),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 19

  “程門(mén)立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問(wèn)的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺(jué)站在門(mén)口苦苦等候,當程頤出門(mén)迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。

  宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉。”對先生畢恭畢敬,遇到訓斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請教。

  古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛(ài)戴,對教師言聽(tīng)計從,犯錯誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現代社會(huì )倡導民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì )真正的民主、平等了嗎?沒(méi)有。學(xué)生把教師的不再打罵當成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿(mǎn)教師的批評與教師爭執,刺耳的臟話(huà)脫口而出。不把教師當父母,卻把自我當上帝。

  時(shí)過(guò)境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛(ài)慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習,學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的`自我也得有。《送東陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意,在當今很多人看來(lái)似乎就是傻子,甚至是火星人。

  我也是愛(ài)慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著(zhù)明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒(méi)向父母提起過(guò),心里卻十分不是滋味。可怕的社會(huì )風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴散蔓延,侵蝕著(zhù)我們的身體,滲透到骨髓,令人無(wú)法自拔,迷失了自我。

  醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì )愛(ài)教師尊敬教師,無(wú)論再過(guò)多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。

  醒悟吧!愛(ài)慕虛榮的人,愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書(shū)為樂(lè )。因為書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 20

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”。只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。”于是,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書(shū),及時(shí)送還,因為只有這樣,人家才肯借書(shū)給他。

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂(lè ),終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現實(shí),按時(shí)到校的要求應該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?

  尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”現在的學(xué)生有幾個(gè)對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現象,又在多少學(xué)校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的.這些感慨,還把所有的罪過(guò)都歸結到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 21

  21世紀的我們,生活在這個(gè)科技發(fā)達的時(shí)代,不知道在大雪紛飛的日子里,親自動(dòng)手抄下一本書(shū)的感受,也不明白在土地白雪皚皚之時(shí),獨自一人踏上拜訪(fǎng)名師之徒的滋味,宋濂就是在這種環(huán)境下長(cháng)成了一位學(xué)霸。

  宋濂自小家境貧寒,食不果腹,衣不蔽體。窮到?jīng)]有書(shū)可以看,他便去富人家借書(shū)來(lái)看,然后我將書(shū)的內容抄下來(lái)。嚴冬凍住了洗硯池,卻沒(méi)能凍住他那顆求學(xué)若渴的心。貧窮困住了他的生活,卻沒(méi)能困住他渴求知識的靈魂,而在當今,許多學(xué)生別說(shuō)能做到像宋濂一樣自覺(jué)、好學(xué),就連老師和家長(cháng)苦口婆心的'勸誡,都換不來(lái)他的動(dòng)容。

  當宋濂的同學(xué)都過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活,而他吃著(zhù)粗茶淡飯才勉強填飽肚子之時(shí),他不感到羨慕,也從不自卑,金錢(qián)璀璨,迷不了他的雙眼,他認為比金錢(qián)更有魅力的是知識,只有知識才能點(diǎn)亮希望之光,照亮未來(lái),從而不感到迷茫,而每日飲酒作樂(lè ),讓金錢(qián)作為攀比的工具,只會(huì )頹廢青春。

  在當代我們看見(jiàn)他人有一些新奇的東西,也會(huì )對其十分向往,不管自身是否需要,都會(huì )吵著(zhù)讓父母買(mǎi),以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。

  如今我們不需要因溫飽問(wèn)題而憂(yōu)心,想要什么,父母也會(huì )滿(mǎn)足你,理當感到知足。

  宋濂輸在了起跑線(xiàn)上,但沒(méi)有輸在轉折點(diǎn)上。

  策馬前途需努力!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 22

  《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專(zhuān)心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀(guān)努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認識在今天仍有借鑒意義。

  《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉后學(xué)的臨別贈言,文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛,再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對比,以此來(lái)激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思,以此來(lái)勉勵自己。

  作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習,家境貧窮,買(mǎi)不起書(shū),還得一字一句地抄下來(lái)。看看我們的周?chē)议L(cháng)買(mǎi)來(lái)成堆的輔導書(shū)、名著(zhù),可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書(shū)沾滿(mǎn)灰塵陪歲月作伴。有書(shū)不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習機會(huì ),我們都不會(huì )珍惜。倘若作者看到現在的我們,一定會(huì )搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長(cháng)大的我們,是不是太身在福中不知福了呢?

  作者無(wú)師。那時(shí)的他,苦于沒(méi)有大師交流,還要跑到百里之外去請教學(xué)問(wèn)。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。看看我們敬業(yè)的老師,每天認真地上完課,認真批改作業(yè),每遇到學(xué)生請教問(wèn)題,總是仔細地分析,直到把學(xué)生教懂。可現在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會(huì )揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會(huì )周公去了。嬌生慣養的,哪受得起這種苦?

  作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因為他熱愛(ài)學(xué)習,他為此很快樂(lè )!我們只是農村的孩子,家境并不算殷實(shí),但衣食住行還是有保障的。我們的.父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著(zhù),只為希望我們能夠有出息,長(cháng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì )到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂(lè )?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然,把一切看得都太無(wú)所謂。不是說(shuō)“窮人的孩子早當家”嗎?看看現在,我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事,這句話(huà),是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過(guò)了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現在不好好讀書(shū),長(cháng)大后,該拿什么去回報我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢?

  醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì )愛(ài)老師尊敬老師,無(wú)論再過(guò)多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。

  醒悟吧!愛(ài)慕虛榮的人,愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書(shū)為樂(lè )。因為書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 23

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì )感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì )認為他們很貪財,會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的`報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì ),而是生在了二十世紀,不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù),我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì ),父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了,就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 24

  《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專(zhuān)心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀(guān)努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認識在今天仍有借鑒意義。

  而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現在的`我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中,像一朵溫室之花,不用擔心 衣,食,住,行,照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運的多了,我們更應該好好讀書(shū),有遠大的抱負,但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績(jì)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰(shuí),只能怪我們自己,光口頭說(shuō)說(shuō)長(cháng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說(shuō)的相反,天上不會(huì )掉下黃金的,一切只能靠我們自己。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 25

  我很相信那些為科舉而讀書(shū)的古代文人,也很相信他們能有這樣的毅力。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了幾百遍,讀了幾千遍,卻永遠不會(huì )厭倦。他們認為如果他們想為國家做貢獻,就必須盡力而為。這是一個(gè)必要的過(guò)程。也許很多人讀書(shū)是為了求名利,有些人會(huì )認為是貪財,會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因為他們可以吃國家的飯,拿國家的錢(qián),這是他們努力的回報。在《宋濂的禮物》這篇序言中,我們向世人展示了一代大作家的艱辛學(xué)習歷程。

  看完這篇文章,我的第一感覺(jué)是,我太榮幸了。

  從時(shí)間上來(lái)說(shuō),我慶幸自己不是出生在封建社會(huì ),而是二十世紀。那時(shí)候我就不用受體制的壓力了。我喜歡現在的自由。

  從家庭條件和事業(yè)上,我很同情他。小時(shí)候因為家里窮,買(mǎi)不起書(shū),只好把別人借的書(shū)抄下來(lái)還給別人。即使是冬天,墨水都結冰了,他的手指也很難彎曲。他還是會(huì )按照約定的時(shí)間復制,還給別人。怕得不到名師的指點(diǎn),他經(jīng)常跋涉幾百里去求教。冬天走在深山峽谷里,皮膚開(kāi)裂了還不自知。他總是穿得破破爛爛,但他從不羨慕那些穿絲綢和緞子的'人。

  看看我們現在的條件。如果你想看書(shū),你父母會(huì )給你買(mǎi)的。如果你沒(méi)有問(wèn)題,父母會(huì )給你補習;如果你的衣服穿破了,我會(huì )給你買(mǎi)新衣服。我們任何條件都不比他差,只是沒(méi)有他努力學(xué)習的精力。

  作為90后,我們真的需要反思自己的條件是不是好到只懂享受,不懂應用。我們總是在抱怨累,但是仔細想想。為什么中國古代的人能忍受,我們卻不能忍受?我只是缺乏努力學(xué)習的信心。現在我們很榮幸,也應該明白,有福報的時(shí)候應該知道福報。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 26

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時(shí),也極易養成惰性,尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩(shī)人宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏書(shū)的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候,背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的'變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,敢問(wèn)咱們自己,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師這苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)用,為我提供便利的學(xué)習條件,我卻不知心存感激,也不懂得珍惜……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà),只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家,每個(gè)家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來(lái)。在今天這優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì ),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 27

  宋濂先生小時(shí)家窮,有句話(huà)叫“窮且益堅,不墜青云之志”,今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

  予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀(guān)來(lái),至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書(shū),三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節,北風(fēng)怒號,冰雪益深,我獨自一人騎著(zhù)自行車(chē)走在黃河大堤上,毫無(wú)遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車(chē)子壞了,還要扛著(zhù)車(chē)子走,幼小的`肩頭容不下這重量,曾棄車(chē)一旁哭號不止,無(wú)法,繼續前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責罵,罰站一節課,雙腿酸軟,滿(mǎn)眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒(méi)讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來(lái),今日如遇摯友,一吐為快!

  與先生相同,我求得一良師益友,便是書(shū)籍。自高中起,讀得錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺(jué)得有頓開(kāi)茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見(jiàn)日仍一事無(wú)成,有愧于父母親友!

  近幾年日讀書(shū)漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見(jiàn)解也深刻起來(lái),與丈夫切磋并給予孩子很多指導,三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

  而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 28

  我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現在,已經(jīng)認識了很多古詩(shī)文,但因為我的語(yǔ)文水平不太好,所以我不會(huì )去背,但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩(shī)內容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄".

  宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂(lè )者而不幕同舍生……

  回憶過(guò)去,再想想現在,我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會(huì ),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們做人……國家和社會(huì )也處處為我們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條件,可是我們呢?我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽(tīng)著(zhù)老師苦口婆心的教誨,卻想著(zhù)明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著(zhù)想,我們卻從未學(xué)習理解他們……

  我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會(huì )條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當今社會(huì )又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì )使人懶惰,我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

  文章介紹說(shuō),澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達國家,每個(gè)家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著(zhù)再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著(zhù)很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的'膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒來(lái),在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì ),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 29

  明初大文學(xué)家宋濂自幼熱愛(ài)讀書(shū),但因家境貧寒,不得不向他人借書(shū)親筆抄寫(xiě)。他一心求知,我在他身上看到了艱辛和堅持,也明白了:學(xué)習是一項長(cháng)期而艱苦的工作,需要的是我們的勤奮!

  說(shuō)到勤奮,我們應該像宋濂一樣,把勤奮作為一種習慣,落實(shí)到生活的方方面面,從小事做起。俗話(huà)說(shuō):播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲緣分。勤奮是做好每一件事的'基礎。

  “三更燈,五更雞,是男子讀書(shū)之時(shí)。”早在遠古時(shí)代,就有人領(lǐng)悟到這個(gè)道理。這不禁讓我想起了自己的生活。我學(xué)習認真嗎?你尊重你的老師嗎?我有沒(méi)有嘗試把一切都做好?想想看,自己還有很多不足,有時(shí)候會(huì )犯懶,也會(huì )想偷工減料。我不能說(shuō)我對各種事情都給出了限制。

  保羅曾說(shuō)過(guò):人的一生就應該這樣度過(guò)。回首往事,他不會(huì )為無(wú)為而恥,也不會(huì )為虛度歲月而后悔。我想宋濂一定做到了這一點(diǎn)。做人不應該給自己留下太多的遺憾。也許我們自己的力量很小,但是只要我們努力,就一定會(huì )好的。 “路漫漫其修遠兮,我將上下求索。”既然正值壯年,我們也應該反省一下。學(xué)習雖然很辛苦,但我們能問(wèn)心無(wú)愧嗎?答案當然是“不”。所以,以后我一定要培養自己的堅韌和勤奮。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。未來(lái)的路確實(shí)任重而道遠,還有很多坎坷。我們要的是老老實(shí)實(shí)走好每一步,懷揣一顆“好人不如好人”,像宋濂一樣,懷著(zhù)一顆高尚直率的心,勇敢面對,努力奮斗,奮發(fā)拼搏!讓我們在花季雨季,在流年的日子里,譜寫(xiě)無(wú)悔青春的樂(lè )章,高揚無(wú)悔人生的旗幟!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 30

  我在宋濂的這篇贈序中讀出了他向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  宋濂小的時(shí)候就很愛(ài)學(xué)習,因為家境貧困,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的.人家借,還要親手抄寫(xiě),按著(zhù)約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,并且硯池中的水都凍成了堅冰,他還是不放松抄寫(xiě),抄完,趕快送還,不敢稍稍超過(guò)期限。因此,許多人都愿意把書(shū)借給他。于是,他通過(guò)這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著(zhù)經(jīng)書(shū)跑到百里之外,向有名的前輩請教。前輩因非常有名,前來(lái)求學(xué)的學(xué)生擠滿(mǎn)了先生的書(shū)房,在求學(xué)的過(guò)程中,大雪深達幾尺,腳凍壞了都不知道。

  就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應該好好反思一下嗎?他當時(shí)的環(huán)境那么艱苦,為了求知,不顧一切,勇敢直前。可是我們呢?環(huán)境幽雅,吃穿不愁,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎?是的,只要你想,沒(méi)有不可以。

  因為作者心中有求知的渴望,所以他什么都不會(huì )去想,因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說(shuō),我們可以與他一樣,可以好好學(xué)習,可以為了知識而不顧一切。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 31

  東陽(yáng)馬生,我比你幸運!也許正如宋連所說(shuō),你的閱讀條件遠優(yōu)于他,但我從中感到一絲悲傷。我不想和你比較閱讀條件,但我想和其他人比較。

  在閱讀的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的。幾千年來(lái),讀者一直在學(xué)習成文武術(shù),賣(mài)帝王家,走科舉仕途。從讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的受害者。不要說(shuō)不,你的老師不在津津樂(lè )道自己承天子之光,飾公卿之后嗎?嚼自己的血肉真的叫好吃!我比你幸運!我的學(xué)習目的.一開(kāi)始很簡(jiǎn)單——為了閱讀而閱讀。漸漸地,我明白閱讀不僅是個(gè)人的成就,也是國家的繁榮。讀書(shū)是為了給個(gè)人充值,也是為了民族森林的茂盛!我不會(huì )陷入科舉網(wǎng)絡(luò ),難以自拔。我想在知識的長(cháng)空中釋放我的生命!

  在閱讀范圍內,我也比你幸運。除了四書(shū)五經(jīng)和孔孟之道,你還能涉獵其他嗎?頭上戴著(zhù)你的讀書(shū)目的緊箍咒,只能做書(shū)中有自己的金屋,書(shū)中有自己的顏如玉的虛你不知道天文地理,不知道礦產(chǎn)資源,不化學(xué),不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以學(xué)貫中西,文理兼容。我可以登上書(shū)山,漫游網(wǎng)海,出國,探索微觀(guān),充分享受解讀為什么的樂(lè )趣,因為我生活在一個(gè)你無(wú)法企及的時(shí)代。

  再說(shuō)教育,我比你幸運。你只能對頭懸梁錐刺股印象深刻,為囊螢映雪而努力,學(xué)到多苦!面對老師的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出來(lái),懷疑怎么能訴?你的宋連師長(cháng)還是行深山巨谷,臨窮冬烈風(fēng),踩厚雪,裂腳皮,你還敢懈怠快樂(lè )嗎?我卻不然!雖然我不缺辛苦,但是很有意思。小班教育寓教于樂(lè ),身處發(fā)展教育,師生親如一家,同學(xué)情同手足,上課叫名字,多可親;課后娛樂(lè ),多可樂(lè )。

  說(shuō)到學(xué)習后的命運,我仍然很幸運。你的老師宋連先生,最后不是明里辭職,而是被貶了。雖然你讀了很多詩(shī)歌和書(shū)籍,但你忘記了封建文人學(xué)士的悲劇:子胥的功績(jì)很高,吳王嫉妒,文學(xué)殺死了吳的首分。不幸的是,淮陰的生活留下了吳穆的名字。昨天的長(cháng)城,今天的一縷英雄靈魂。真的是一盞寒冷的夜晚,努力改變虛榮心,為什么要留下一千年的笑柄呢?

  雖然我無(wú)法逃脫考試的命運,至少經(jīng)常讀文本12年,甚至更多,但我可能不必進(jìn)入寺廟,也不必賣(mài)皇帝,更不用說(shuō)海本遙遠,天堂開(kāi)放,我可以跳魚(yú),鳥(niǎo)飛。馬生,馬生,你以名義生活,太累了;我為自己而活,尤其是甜蜜的!

  其實(shí)最大的區別就是你還昏昏欲睡,我已經(jīng)昭昭了。所以,我比你幸運!

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 32

  剛開(kāi)學(xué),老師就發(fā)下了《送東陽(yáng)馬生序》。在讀完后令我感觸很深。

  《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂給馬君則的一則贈序,來(lái)勉勵他努力學(xué)習。宋濂自幼就愛(ài)學(xué)習,因家中貧困便向他人借書(shū)抄錄,不論天氣按期歸還。他在長(cháng)大后拿著(zhù)經(jīng)書(shū)恭敬地向前輩求教,知識更加豐富。宋濂出門(mén)尋師,不懼寒風(fēng)大雪,凍得四肢僵硬走到學(xué)舍,自己在富人弟子中勤勞學(xué)習。他在年老時(shí)盡管大為成就也十分謙遜。

  而讓我最有感觸的便是第三段。如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習,朝廷每天供給膳食,父母贈于皮衣、葛衣,不用凍餓、奔走、手抄書(shū)籍了,卻也學(xué)不好。這不正是現在的一些學(xué)生一樣嗎?

  像現在的一些學(xué)生,有齊全的課本,舒適的環(huán)境,眾多的'課外書(shū),優(yōu)質(zhì)的老師和嘔心瀝血的父母。他們望子成龍而你卻望著(zhù)眼前的作業(yè)不想動(dòng)筆在抱怨老師?他們望女成鳳而你卻在上課分心做小動(dòng)作?你免父母一代的奔波和勞累,有些人甚渴得讀書(shū)而不得。也許你會(huì )說(shuō),之前和現在的讀書(shū)性質(zhì)有所不同,可是知識改變命運,不是么?誰(shuí)讀書(shū)不是希望未來(lái)有好的生活呢?學(xué)習的艱難只是一時(shí)的,你難道要在社會(huì )上展示你開(kāi)小差的本領(lǐng)嗎?專(zhuān)心致志比起三心二意更有收獲。你們學(xué)不好了,到頭來(lái)去責怪老師的過(guò)錯。明明是不夠用心,你有什么資本反過(guò)來(lái)理直氣壯呢?

  所以說(shuō)啊,少年,不抱怨,不氣餒,在學(xué)習這條幽黑的道路上,與其在人世的焦土上幻想太陽(yáng),不如自己成為太陽(yáng)。

  送東陽(yáng)馬生序的讀后感 33

  《送東陽(yáng)馬生序》的.作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當代社會(huì )的我們,實(shí)在是太幸運了。

  宋濂先生在文章中說(shuō):“家貧,無(wú)從至書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自事跡計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學(xué)習,由此可見(jiàn),他是多么地熱愛(ài)學(xué)習。

  往下讀,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。”則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識,彎下身子、側著(zhù)耳朵虛心地向前輩請教,對長(cháng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉,相當地尊敬。

  再繼續向下看,當看到:“同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則

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