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《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-08-06 20:50:48

《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì )(精選15篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)心得頭疼,下面是小編收集整理的《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì )(精選15篇)

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 1

  讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì )帶來(lái)很大的幫助。我希望教育工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。盡量給孩子們一定的自主權,讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì )給我們指明方向。

  蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活。”成功的教育細節中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細細研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢?我可以試著(zhù)做哪些工作?我應該在哪些方面有所改進(jìn)?我應該怎樣靈活地應用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長(cháng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng )新,形成對教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  教育如果有大事,那就是孩子們在乎的事。孩子們在乎的事是什么呢?是這堂課好不好玩、有沒(méi)有趣,是新發(fā)下的語(yǔ)文書(shū)里有沒(méi)有好看的故事,是課間能不能到操場(chǎng)上追跑打鬧,是學(xué)校讓不讓去郊游,是體育課會(huì )不會(huì )被主科占用,是老師的一個(gè)微笑,是校園里的一片紅葉……這些事都能讓孩子們或歡呼雀躍或“黯然神傷”,大人眼里的這些小事恰恰是孩子們的大事,恰恰是教育的大事,又是教育的細節。可惜我們的'教育者常常忽略這些細節,卻喜歡去做大事——給學(xué)校一個(gè)大大的理念,在墻上寫(xiě)上大大的標語(yǔ),讓孩子喊出大大的口號。

  其實(shí)永通寫(xiě)的所有的小事、細節,無(wú)非是呼喚教育、呼喚學(xué)校、呼喚老師給孩子以平等、尊重和愛(ài)。

  把小事做到一個(gè)個(gè)小孩子的心坎上,用細節體貼每個(gè)學(xué)生細密的心思——這或許就是我們教育的大事。《教育的細節》里班主任堅持“睡眠第一”而非“作業(yè)第一”感動(dòng)了我;宋校長(cháng)說(shuō)“開(kāi)慢點(diǎn),寧可遲到也不要急”感動(dòng)了我;清林小學(xué)校長(cháng)楊勇為了讓學(xué)生享受一地落紅之美而特地交代校工不要把紫荊花的落花掃光感動(dòng)了我;龍崗外國語(yǔ)學(xué)校和晉江實(shí)驗小學(xué)用心為孩子們設計方便放書(shū)包的課桌感動(dòng)了我——他們在乎孩子的感受,他們拿孩子們的小事當大事,他們把關(guān)乎孩子們的細節做成了精品,洋溢著(zhù)濃濃的人情味兒。

  《教育的細節》好像是我在內心深處一直呼喚的一本書(shū),好像是我很想對老師、家長(cháng)們說(shuō)的一些話(huà),好像是我天天看到聽(tīng)到感受到的一個(gè)個(gè)故事,所以很親切很柔軟。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 2

  四月份,我們閱讀了朱永通老師的專(zhuān)著(zhù)《教育的細節》。這本書(shū)立足于教育過(guò)程點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細節,讓我獲得深刻的啟發(fā)。教育之路悠遠綿長(cháng),那些美好的教育細節如春雨,培育心靈,讓師生心與心相印。

  朱老師說(shuō):“總有教師獨具匠心,從愛(ài)和尊重出發(fā)想出辦法,獎勵表現最好的孩子下周在這個(gè)座位上坐一周,而且不能坐太久。”他在《自遲到看教育文化》中提到:學(xué)生遲到,是教育生活中的一部分。它就像試紙,很快就能檢測出不同教育行為背后的價(jià)值含金量。對于學(xué)生遲到,大部分的老師采取的是讓學(xué)生認同的教育行為,比如凡遲到一次,就當一次班級義工,幫當天值日的同學(xué)做衛生,或在班會(huì )課上講一個(gè)小故事。這樣的懲罰無(wú)可厚非,學(xué)生理應對自己的行為負責。某次朱老師到河南鄭州聽(tīng)課時(shí),發(fā)現這里的學(xué)生遲到,卻從不喊報告,而是悄悄地坐到座位上,絲毫沒(méi)有影響上課的進(jìn)行,老師和同學(xué)們安之若素,即使見(jiàn)到,也是微微一笑。

  書(shū)中有這樣一篇文章,名為《始于每一個(gè)的觀(guān)念》。文中講到這樣一件事情,一個(gè)孩子回家和父母說(shuō)到,在上舞蹈課的.時(shí)候,老師C對沒(méi)有帶舞蹈鞋的學(xué)生是不允許上課的,只能在一旁見(jiàn)習,并且這位老師對未帶舞蹈鞋的學(xué)生批評得很?chē)绤枺墒敲抗澱n都會(huì )有人忘記帶;而另一外老師W,面對未帶舞蹈鞋的學(xué)生,不但不生氣,而是面帶微笑,從儲藏間里為這些孩子找一雙差不多大小的舞蹈鞋,并且告訴他們一個(gè)方法,買(mǎi)兩雙舞蹈鞋,一雙放在書(shū)包里,一雙放在學(xué)校里,除了換洗,不要放在外面,果真,很快就再也沒(méi)有學(xué)生忘記帶舞蹈鞋了。

  同一件事情,不同的觀(guān)念下的不同處理方式,所激發(fā)的情感回應截然不同。可見(jiàn),情感是教育中不容小覷的人性成分。

  朱老師在《怎么和孩子說(shuō)話(huà)》一文中提到:語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間溝通的橋梁,說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意。許多教育的成敗,源于我們和孩子們的說(shuō)話(huà)方式。師生互動(dòng)過(guò)程中,教師一句溫暖的話(huà)語(yǔ),讓學(xué)生信心百倍充滿(mǎn)力量。

  隨口一句消極的話(huà),極有可能成為學(xué)生痛苦的刺激源。給學(xué)生造成難以愈合的身心創(chuàng )傷。語(yǔ)言暴力是把雙刃劍,割去了教育中的人性之美。我們在情緒激動(dòng)時(shí),如果做不到口吐蓮花,至少可以選擇閉口藏舌。重新審視自己的教育教學(xué)行為,我雖然能給學(xué)生語(yǔ)言上的尊重、鼓勵和信任,但偶爾也會(huì )對學(xué)生缺乏耐心,語(yǔ)言粗爆生硬,甚至采用強制式的命令,如“不完成作業(yè)就罰下次作業(yè)翻倍”“不把知識點(diǎn)背完就不許回家”。這些語(yǔ)言暴力并沒(méi)有幫我實(shí)現更正孩子錯誤行為的目的,反倒讓孩子更加不聽(tīng)教誨,甚至心懷怨恨。

  朱老師還提到一個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù),而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護,并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度、習慣。這一部分對我觸動(dòng)挺大的,朱老師對學(xué)生的愛(ài)是純粹的,是容不得任何物質(zhì)化的東西來(lái)玷污的,這種美德值得我們所有教育者自省。這些藏在教育里的學(xué)問(wèn),值得我們每一位教師用畢生精力去探索和思考。

  天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。教育無(wú)小事,細節見(jiàn)本心。教育在在處處,處處在在皆教育,所有的教育都隱藏在每一個(gè)不起眼的角落里,本著(zhù)每個(gè)孩子的初心把小事做好,順著(zhù)每個(gè)孩子的天性把小事做細,這或許就是我們教育的大事,讓我們向著(zhù)教育的更細處漫溯。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 3

  閱讀朱老師的這部專(zhuān)著(zhù),是我們的學(xué)習任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生,好好讀了,再寫(xiě)點(diǎn),算是作業(yè)。

  我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà):如何對治我們石化的觀(guān)念。文本敘述會(huì )有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可,此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。

  觀(guān)念石化絕對是一件壞事,會(huì )害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì )網(wǎng)的某個(gè)位置上,你的石化又會(huì )因為你所站立的位置輻射出去而造成相應的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁,只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。

  教會(huì )一個(gè)老師做老師的是學(xué)生,教會(huì )一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子,從全面到具體,你會(huì )有不同層次的看見(jiàn),而且看見(jiàn)會(huì )越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì )看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn),擦拭。有看見(jiàn)就會(huì )有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的'是我們不肯看不肯直面。

  秋陽(yáng)·創(chuàng )巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō):禪修表示自己面對現實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著(zhù)在生活中貫徹,逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰,不是教會(huì )頑石,恰恰說(shuō)的是我們如何活的問(wèn)題。如何活?保持覺(jué)察的心,面對當下,直視自己心智的活動(dòng),觀(guān)念即在心智里。

  禪修既是一個(gè)決定,一個(gè)開(kāi)始,也是無(wú)比漫長(cháng)的過(guò)程。從不再逃避,回過(guò)頭來(lái)面對自己面對現實(shí),禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數的念頭如風(fēng)起,如云涌。有些來(lái)來(lái)去去,有些盤(pán)桓得久些,但總歸會(huì )消散會(huì )離開(kāi)。但不止這些,遠遠不止,禪修就是面鏡子,僅僅是面鏡子,越看眼睛的透視力越好,越看見(jiàn)問(wèn)題,不回避去面對,解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已,僅此而已。禪修不是修仙成佛之路,只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾,別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿(mǎn),完滿(mǎn)在遠方。遠方,除了遙遠,還有什么?

  還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單,我們選擇教師這個(gè)行業(yè),就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。

  首先整理,以求認識。師生關(guān)系,也即教和學(xué)的關(guān)系,是核心關(guān)系,至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現實(shí),修煉自己。克里希那穆提在《論關(guān)系》一書(shū)中曾強調了關(guān)系之于修煉的意義。我所認識的那些證悟了的人,沒(méi)有一個(gè)是避世的,反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是,無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬,還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的,有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊,不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng )巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的,他有個(gè)觀(guān)點(diǎn)是:教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。

  朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細節的覺(jué)察能力,同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。

  上述這些,就是我解讀的《教育的細節》的內容,拋磚,期待玉來(lái)。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 4

  讀了朱永通《教育的細節》一書(shū),這本書(shū)從五個(gè)部分敘述分別是“活在觀(guān)念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習以為常”和“過(guò)有思考的教書(shū)生活”,文字樸實(shí)、真摯。正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”,是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力,讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴,作者對我們教育一線(xiàn)中看似平常的現象的深度解讀讓人敬佩,更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。

  在看到《一厘米之變》這一章節時(shí),前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好:堅持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的“習慣無(wú)意識”,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。

  就拿這次準備迎接鎮江體質(zhì)抽測來(lái)說(shuō),開(kāi)始是為了提高整體成績(jì)而對每一個(gè)同學(xué),每一項素質(zhì),加大運動(dòng)量,持之以恒的練習。本來(lái)學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節體育課,并不能改變多少境況。但經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的練習下來(lái),學(xué)生的各項身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步,也樂(lè )于去鍛煉,去改變自己。我作為一名體育教師,也力求從我能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。

  教育改革悠悠萬(wàn)難,細思量,并非“頂層設計”不夠美妙,亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無(wú)例外要止步于觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”。常聽(tīng)人說(shuō),我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因為我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀(guān)念性的'“習慣無(wú)意識”里,對太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護的必然反應。

  所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方,這需要自覺(jué)和反思;二則難在找到改變自己的恰當方式,這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線(xiàn)教師,能在一地雞毛式的工作中,覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題,對于我個(gè)人只是努力去改變自己,期待今天邁出的一小步,明天可以收獲一片藍天。

  《潤澤的座位》,讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一,一個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù),而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護,并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對待每一個(gè)學(xué)生,但現實(shí)很難做到這一點(diǎn)。

  通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我感觸頗深。我在體育課的隊形中試著(zhù)一節課身材高的在前,下一節課身材矮的在前。讓他們感覺(jué)到老師是重視他們兩頭的,雖然是這個(gè)簡(jiǎn)單的隊形變換,學(xué)生感到很開(kāi)心。這或許就是細節的力量。

  在今后的教育教學(xué)中,我將不斷探索,不斷學(xué)習,不忽視教育的細節。

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  我讀完朱永通老師的《教育的細節》,感受到朱老師偉岸的身軀內藏了一顆敏感細膩的心。《教育的細節》中有許多處說(shuō)出了我的心聲,說(shuō)出了我想表達卻表達不清的東西,引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄,比如:“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道,一個(gè)人的品位就是這種味道長(cháng)時(shí)間培養起來(lái)的。有時(shí)候,一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子。”“任何一所學(xué)校的細節,都不是與生俱來(lái)的,往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系。看一所學(xué)校是否有人文氣息,不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標語(yǔ)或理念,也不用費心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標的得分,有時(shí)一個(gè)細節,就足以說(shuō)明問(wèn)題了。”

  前段時(shí)間,電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話(huà)題,劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細節對我觸動(dòng)很大,就是余震發(fā)生時(shí),年輕的李醫生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì )兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著(zhù)他的內心,在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報平安,連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系,他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險的工作,在工作中尋找救贖,直到那位傷員原諒了他,他才解脫,心靈如釋重負,微笑重返臉龐。這個(gè)細節沒(méi)有明顯的說(shuō)教,而是通過(guò)人物的自責、內省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細節》中所說(shuō):“堅持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的.‘習慣無(wú)意識’,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái),與其整日期盼外在強有力的制度變革來(lái)改變一切,不如向內求和向外做,秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)。”一部充滿(mǎn)正能量的電視劇可以贏(yíng)得那么高的點(diǎn)擊率,對年輕人的影響那么大,不得不讓身為教育者的我們反思:對孩子的道德教育應該如何進(jìn)行才有效?

  學(xué)生的成長(cháng)是如此的美妙和神奇,它不僅愉悅著(zhù)教師的心靈、推動(dòng)著(zhù)學(xué)生自己的發(fā)展,也帶給家長(cháng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認同永通老師所說(shuō)的:“好的教育,一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷,勝過(guò)無(wú)數的教科書(shū)和僵硬的規章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗和生命感悟,是教育彌足珍貴的精神資源。”

  《教育的細節》是一本好讀的書(shū),符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂,很接地氣。看得出身為編輯的作者是真正熱愛(ài)教育,真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師,不僅為中國教育的前途憂(yōu)心忡忡,也設身處地地在為教師的發(fā)展著(zhù)想。如同他在書(shū)中所寫(xiě):“事實(shí)上,在今天中國僵硬的教育體制下,不管是誰(shuí),都只能在體制的隙縫間做一些細小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規則說(shuō)‘不’,爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間,結果可想而知:你必須付出巨大的代價(jià)。正因此,那些穿越俗世利益的拒絕聲,自然多了些許悲壯美。”經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復咀嚼和回味。知微見(jiàn)著(zhù),守正待時(shí)。本書(shū)中,作者精心選擇的范例,無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典,相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì )從書(shū)中得到啟發(fā),激起對教育現狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 6

  本學(xué)期,我有幸讀了朱永通老師的《教育的細節》。他在書(shū)中直面教育現實(shí)中司空見(jiàn)慣的種種問(wèn)題,切中要害,思想深邃。書(shū)中沒(méi)有對宏大敘事的理論闡釋?zhuān)挥忻鎸σ粋(gè)個(gè)教育細節的理性思考,既啟迪智慧,又滋養心靈,是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。

  教育無(wú)大事,細節見(jiàn)功夫。細節的力量在于捍衛常識。書(shū)中對很多教育細節的思考,喚醒了我們對常識的尊重和敬畏。閱讀品味中,我們會(huì )不自覺(jué)地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn),繼而反觀(guān)自身,或頷首稱(chēng)贊,或汗顏不已。如《潤澤的座位》一文中,他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細節:如果班級學(xué)生數為奇數時(shí),怎么安排那一個(gè)單獨的座位?在慣性思考中多是消極懲罰的答案,而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中,我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析:“追新”構成的適度刺激,變成了激勵學(xué)生的媒介,暗合了人性炫耀的本能,激發(fā)了潛在的正能量,體現了潤澤人性的價(jià)值和意義。

  再如:公開(kāi)課借班上課時(shí),面對陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱(chēng)呼?朱永通老師為我們介紹了臺灣教師的做法:在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙(往往是一面已經(jīng)使用過(guò)的),讓學(xué)生對折起來(lái),做成姓名牌,然后寫(xiě)上自己的名字,放在課桌的前面。多么巧妙的舉措啊!可是,日常我們有過(guò)這樣的思考嗎?有過(guò)類(lèi)似別具一格的舉措嗎?更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》,書(shū)中針對山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識——一是面對“個(gè)案”事件,不要動(dòng)輒就把矛頭擴展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的抽象目標上。只有回到“具體問(wèn)題具體分析”的基本常識,才會(huì )于事有補,于人有益;二是對于學(xué)校“統一要求”的規范,我們要回到“人們認可的規范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”這一基本常識上來(lái)思辨。這種對常識的捍衛,無(wú)疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。

  細微之處多常識,細微之處藏卓見(jiàn)。捍衛常識,大而言之就是捍衛未來(lái);小而言之,就是對規律和人性的尊重。細節的力量在于理性的`批判和建設。縱觀(guān)全書(shū),朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂(yōu)思,也不乏批判,但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨,更多的是客觀(guān)省察后的理性思辨。讓我們在“自我發(fā)現”的同時(shí),還能增強“自我變革”的行動(dòng)力。在《你有傳播意識嗎》中,朱永通老師又語(yǔ)重心長(cháng)地提醒管理者一定要注意三種傳播方式:一是鏡像傳播(包括圖片、文字說(shuō)明、視頻等)——切記要有原創(chuàng )意識和消毒意識。剔除有違教育原理或現代文明的元素;二是現象傳播(有些事情或事故在學(xué)校里發(fā)生的概率難以控制,具有一定的普遍性)——一定要堅守住一以貫之的原則和底線(xiàn),避免死纏爛打后的麻煩;三是故事傳播——對學(xué)校里面發(fā)生的富有教育意義的事情應及時(shí)捕捉,提煉故事,助其成為美談,為學(xué)校加分。尤其是傳播工具的管理,如微信、QQ群等要規范化和藝術(shù)化管理,讓學(xué)校多一些正能量的故事,少些負面的事故。類(lèi)似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育現實(shí)面前,人性難免會(huì )在種種權衡中被迫萎縮。但是教育一定要直面現實(shí)的問(wèn)題,直面人性的善惡,不逃避,不偽裝。一味的批判會(huì )贏(yíng)得群情的回應,但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補,于人無(wú)益。正如朱永通老師倡導的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’,積少成多,就能引發(fā)更大的改變。”的確如此,在仰望星空的時(shí)候,我們更需要關(guān)注的是建設之路如何根植素樸的大地,哪怕有暫時(shí)的彎路,但拐角處總有會(huì )有驚喜,有亮光,哪怕很微弱。微,也是一粒種子,一份力量,一種希望……

  朱永通老師在《教育的細節》一書(shū)后記中說(shuō):一本書(shū)物理意義上的重量輕如鴻毛,但“化學(xué)反應”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢?于他,或許只是個(gè)體的“精神側影”,但于讀者而言,這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”,它如精神暗夜里“自明的火種”,將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 7

  《幼兒教師88個(gè)成功的教育細節》的作者格溫·斯奈德·可特曼是一位曾從事幼兒教育第一線(xiàn)工作30年的幼教工作者,所以書(shū)中的內容不是單純的教條式,而是和生活、日常工作息息相關(guān)的,同時(shí)作者的觀(guān)點(diǎn)又都是以許多心理學(xué)家、教育家關(guān)于兒童成長(cháng)學(xué)習的理論和研究為基礎的,在讀過(guò)之后,讓人感覺(jué)收獲頗豐,并感到對我們日常的幼兒工作有實(shí)際的幫助作用。

  本書(shū)每一章都是以一小段導言開(kāi)頭,之后則是一系列與主題相關(guān)的小故事,每個(gè)小故事的后面都附有稱(chēng)為 “小貼士”的建議以及請讀者自問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題,每一章都有小結,這樣的'記述方式,使文章內容條理分明而又生動(dòng)有趣,引導讀者用一個(gè)正確、客觀(guān)的角度去讀這本書(shū),并給人啟發(fā)。而書(shū)中的小故事更是貼近生活,生動(dòng)地讓我們掌握了幼兒教育的技巧。

  在讀過(guò)這本書(shū)后,《不妨試試問(wèn)問(wèn)自己》這一篇章給我留下了極深的印象。因為在日常工作中都是以實(shí)踐為主的教育模式,“不妨試試”章節中的內容,對我們的日常教育工作起到了一個(gè)很好的導航作用,可以讓我們的日常教學(xué)內容變得更加豐富充實(shí),真正地把書(shū)中的理論運用到我們的實(shí)際工作中,展現了本書(shū)的價(jià)值。而“問(wèn)問(wèn)自己”則又常常引發(fā)讀者的深思,每每看過(guò)各個(gè)章節的內容后都特別喜歡看一下作者留下的問(wèn)題,這些問(wèn)題大都是我們日常生活、工作中所遇到的問(wèn)題寫(xiě)照,可能是發(fā)生在我們身邊的事情,至于怎樣處理和解決問(wèn)題,這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。結合自己的日常工作經(jīng)驗,分析研究這些問(wèn)題,從而改進(jìn)、優(yōu)化自己的日常教育工作,提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

  通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習,我學(xué)到了很多關(guān)于教育教學(xué)方法、家園共育等方面的知識,也對自己的工作有了新的認識和嶄新的思考,在今后的工作中,我將不斷自省,并不斷地提高自己的綜合素質(zhì)。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 8

  簡(jiǎn)潔的封面,只有一幅黑白的漫畫(huà),枯樹(shù)下,落葉飄零,一只鳥(niǎo)蹲在鳥(niǎo)籠上沉思。它在想什么呢?是不是也在思考沉重的教育問(wèn)題?

  其中封面上的兩句話(huà)讓我不解和好奇:“警惕細節中的魔鬼,讓天使常駐教育的細節”,何為魔鬼?何為天使?

  帶著(zhù)這樣的疑問(wèn),我打開(kāi)了這本書(shū)。全書(shū)共有六輯,分別是“四個(gè)序”“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育里的習以為常”“過(guò)有思考的教書(shū)生活”。一本書(shū)有四個(gè)人給他寫(xiě)的序:有周?chē)降摹稄挠^(guān)念到細節》、張文質(zhì)的《自明的火種》、陳心想的《細節里藏卓見(jiàn)》和陳大偉的《先睹為快》。真的忍不住,趕緊找個(gè)沒(méi)有課的下午,美美的沉浸在書(shū)中。

  一口氣讀完,有種酣暢淋漓的感覺(jué),一邊是深入淺出的理論知識,一邊是生動(dòng)靈活的案例;一邊是熟視無(wú)睹的經(jīng)驗之談,一邊是細微之處的驚艷和驚喜;一邊是批判束縛的各種冗繁的事務(wù),一邊是盡顯教師的人性情懷;一邊是敢于發(fā)聲的拒絕之美,一邊是超越功利的至美大愛(ài)。

  “活在觀(guān)念里”的《平等觀(guān)念在哪兒》,這篇文章就像一面鏡子,照出了我身上的陳舊和腐朽。記得學(xué)生每次都揚起笑臉和我歡喜地打招呼,我有時(shí)候由于走得急,或者忙,都只是簡(jiǎn)短的一聲“嗯”就過(guò)去了。那天在廁所,一個(gè)女生對另一個(gè)女生說(shuō),我再也不和某某老師打招呼了,因為我每次打招呼她都沒(méi)有回答。那一刻,我讀懂了孩子內心的沮喪和失望,我想這會(huì )不會(huì )影響她以后的交往和成長(cháng)呢?自此以后,學(xué)生只要和我打招呼,我必笑臉相迎,甚至我也主動(dòng)和他們打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老師好”,我的回答不是“你好”,而是“你們好”。我要讓和我打招呼的學(xué)生們,都收獲問(wèn)候的喜悅,而不是只有一個(gè)孩子得到回答。

  教育的細節含笑在師生的問(wèn)候里。

  在“守住教育的重心”這部分的《頭發(fā)上的教育學(xué)》這篇文章里,我也讀出了感同身受。我們學(xué)校經(jīng)常檢查學(xué)生的奇裝異服、奇異發(fā)型、染發(fā)燙發(fā)、穿戴首飾等現象,我們也遇到過(guò)男生不愿意剪短發(fā)的。那時(shí)候都是我們一個(gè)班主任帶著(zhù)一群學(xué)生直奔理發(fā)店,和老板說(shuō)明要求后,就讓老板直接給學(xué)生理。盡管學(xué)生們有一百個(gè)不愿意,但大多還是默默地忍受了。還記得有一次,我們四個(gè)班主任聯(lián)合起來(lái)把校外的一個(gè)理發(fā)老頭請到教室,讓發(fā)型不過(guò)關(guān)的學(xué)生一一排隊理發(fā),學(xué)生們雖然不敢吱聲,但那天的晚飯好像都沒(méi)有吃。

  而在《頭發(fā)上的教育學(xué)》這篇文章中,賈老師并沒(méi)有強制學(xué)生改變,而是一次又一次的采用教學(xué)智慧來(lái)矯正學(xué)生的心理,美化學(xué)生的心靈。賈老師先是開(kāi)“做一個(gè)合法公民”的主題班會(huì ),特別強調“三不許”,可是學(xué)生照樣我行我素。如果是我,這時(shí)候早就著(zhù)急了,肯定強迫學(xué)生立馬照辦,但是賈老師并不著(zhù)急,而是逮住這位學(xué)生來(lái)辦公室的機會(huì )和她比美。

  賈老師的這個(gè)“比美”的中介,過(guò)程自然,語(yǔ)氣親切,既照顧了學(xué)生的情緒,又引導學(xué)生“看到”了什么是真正的`美,讓我由衷的佩服。

  當然,風(fēng)格即性格,賈老師的方法不能簡(jiǎn)單復制,但我卻看到了教育的美麗和溝通的藝術(shù)。

  教育的細節綻放在發(fā)絲里。

  在“一厘米之變”中有一篇《潤澤的座位》也給我留下了深刻印象。最近我也被學(xué)生的座位問(wèn)題弄得焦頭爛額,有個(gè)學(xué)生已經(jīng)換了三次座位了,可是她好像還是不滿(mǎn)意。而文中的張老師苦思冥想了兩天后,設計了一個(gè)班級活動(dòng)——挑棋子,巧妙地解決了這個(gè)難題,也讓那個(gè)屢屢換座位的學(xué)生受到了教育和心靈的震撼。

  文中的作者說(shuō):當學(xué)生換座位的要求變得“無(wú)理取鬧”時(shí),老師此刻的遷就則是冷漠的代名詞。但是老師的積極干預必須基于免于給學(xué)生造成傷害的原則,這個(gè)原則其實(shí)給老師提出了不小的挑戰,它要求老師要有寬廣的同情心,而這當然也要求老師要有豐富的人性知識。同時(shí),它還要求老師具備創(chuàng )造性工作的素質(zhì)和能力,能夠“借機”幫助學(xué)生認識自我,并與他人建立諧美交往的能力。

  所以教育的細節躲藏在座位里。

  細節決定成敗,而教育的細節更是關(guān)乎一個(gè)孩子的成長(cháng)和自尊,慎言慎行,巧言巧行,《教育的細節》在細節中教育。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 9

  四月,我們閱讀了朱永彤老師的專(zhuān)著(zhù)《教育的細節》。 這本書(shū)取材于教育過(guò)程中的生活細節,深深地啟發(fā)了我。 教育的路漫漫其修遠兮,那些美好的教育細節,如春雨一般,陶冶著(zhù)師生的心靈,連接著(zhù)師生的心靈。

  朱老師說(shuō):“總有老師有獨創(chuàng )性,基于愛(ài)和尊重想出辦法,獎勵表現最好的孩子下周在這個(gè)位子上坐一周,不能坐太久 ” 提到:學(xué)生遲到,是教育生活的一部分。 它就像一張試卷,可以快速檢測出不同教育行為背后的黃金價(jià)值。 對于遲到的學(xué)生,多數教師采取學(xué)生認同的教育行為。 比如有一次遲到,你就做班級志愿者,幫助當天值班的同學(xué)打掃衛生,或者在班會(huì )上講一個(gè)小故事。 這樣的'處罰是可以理解的,學(xué)生應該為自己的行為負責。 有一次,朱老師去河南鄭州聽(tīng)課,發(fā)現這里的學(xué)生遲到了,但他們從來(lái)不打電話(huà)報告,而是靜靜地坐在座位上,絲毫不影響上課進(jìn)度。 全部。 微笑。

  書(shū)中有這樣一篇文章,叫做《萬(wàn)念俱灰》。 文章提到了這樣一件事。 一個(gè)孩子回家告訴父母,上舞蹈課時(shí),C老師不允許沒(méi)有穿舞鞋的學(xué)生上課,只能在場(chǎng)邊練習。 沒(méi)有帶舞鞋的學(xué)生受到嚴厲批評,但有些人會(huì )忘記帶舞鞋上課;另一位W老師面對沒(méi)帶舞鞋的學(xué)生,沒(méi)有生氣,而是笑著(zhù)走出了儲藏室。 給這些孩子找一雙大小差不多的舞鞋,并告訴他們一個(gè)方法,買(mǎi)兩雙舞鞋,一雙放在書(shū)包里,另一雙留在學(xué)校。 沒(méi)有學(xué)生忘記帶舞鞋。

  同樣的事情,在不同的觀(guān)念下,不同的處理方式,會(huì )激起截然不同的情緒反應。 可見(jiàn),情感是教育中不可低估的人文因素。

  朱老師在《如何與孩子交談》一文中提到:語(yǔ)言是師生之間的橋梁,說(shuō)話(huà)者無(wú)心,聽(tīng)者有心。 教育的成敗很大程度上取決于我們與孩子交談的方式。 師生互動(dòng)中,老師一句暖心的話(huà)讓同學(xué)們信心滿(mǎn)滿(mǎn)、充滿(mǎn)力量。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 10

  自古至今,教育就被認為是高高在上的,正是因為它的高高在上,它的神圣不可侵犯性,有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌,把它臆想成遙不可及的神話(huà),卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育,從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤,進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復雜過(guò)程,在這個(gè)成長(cháng)壯大的過(guò)程中,教育始終與生活難舍難分。生活的復雜多變性決定了教育的瑣碎性,只有把這些瑣碎一一咀嚼之后,我們才能發(fā)現教育的真諦,只有當我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候,我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的一句話(huà)是:生活不止有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。同樣的,在教育這片廣闊的土地上,我們不該止步于眼前的茍且,更應該追求詩(shī)和遠方。為了詩(shī)和遠方,我們不得不腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,只有這樣,我們才能成為行走在路上的教育者,在教育場(chǎng)上盡情綻放。

  雖然我們每天都在喊著(zhù)“細節決定成敗”、“教育無(wú)小事,細節見(jiàn)本心”,然而,真正能做到精細教育的,卻少之又少。教育與細節,無(wú)非兩個(gè)方面,一是,教育深陷瑣事的泥潭,不能自拔,不斷喪失教育的本心;二是,教育脫離生活的瑣細,成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細節》一書(shū),如當頭棒喝般敲打眾人,讓我們醍醐灌頂,在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。

  教育處處在,處處皆教育,所有的教育都隱藏在每個(gè)不起眼的角落。把小事做到每個(gè)孩子的心坎上,用細節體貼每個(gè)學(xué)生細密的心思——這或許就是我們教育的大事。這讓我想到朱教授曾講到的一個(gè)真實(shí)的教學(xué)故事,它講到:龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師,個(gè)子很矮,在某次堂課上,有三個(gè)男生搞惡作劇,把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿(mǎn)了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節課的內容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈,然后告訴他的學(xué)生們,知識只有留在心中的才有價(jià)值,因為留在心中的知識是不用擦,也永遠擦不掉的。下課后三1 / 3

  名男生主動(dòng)跟林老師承認了錯誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識了這位矮個(gè)子林老師的偉岸,也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習。教育的高明之處是,于無(wú)聲處讓“危險”無(wú)處遁形。

  學(xué)校是講愛(ài)的地方,因此在學(xué)校里,最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范,教師要學(xué)會(huì )在嚴厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為,一般的老師會(huì )采取學(xué)生可以接受的方式,比如讓學(xué)生在班級內當義工,為班級做貢獻,以此“將功補過(guò)”;而河南的艾瑞德學(xué)校,遲到的學(xué)生會(huì )悄悄進(jìn)入班級,一聲不響地坐到自己的位子上,而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報以微笑,給遲到的學(xué)生留有充分的`愛(ài)和尊嚴。這樣的效果遠遠要好于個(gè)別極端教師的處理方式:那位因學(xué)生軍訓遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師,我們在唏噓不已的同時(shí),也難免感嘆當下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵,但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育:如果這名老師能從愛(ài)出發(fā),以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安,效果會(huì )不會(huì )更好?這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習慣,而且還提前結束了了自己的教育生涯;如果此前的學(xué)校對這名學(xué)生的教育有所成效的話(huà),學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì )出現,正是之前教育的紕漏,使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地:罰,顯得愛(ài)不夠,難免遭人重議;不罰,則責任心不足,同樣會(huì )被詬病。這名教師的“不幸”就在于,在嚴和愛(ài)之間錯失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉變,我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。

  這就是教育的細節,這就是細節里的教育。

  也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,就能喚醒孩子求知的本能和欲望;也許我們一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),就能撫慰孩子忐忑不安的心靈;也許我們一個(gè)真心的示意,就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”;也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉,就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂;也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”,就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校;也許我們那些“愛(ài)的縱容”,就能挽救一顆無(wú)處安放的心;只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”,學(xué)生才會(huì )愛(ài)上我們的人,愛(ài)上我們的科目,進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。

  只有愛(ài)和尊重,才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤;只有愛(ài)和尊2 / 3重,才是教育最純的底色;只有愛(ài)和尊重,才能保證教育朝著(zhù)更人性化的方向發(fā)展;只有愛(ài)和尊重,才能觸摸、感受到教育的真諦;也只有愛(ài)和尊重,才能使我們的教育永葆生機和活力。

  只有懷著(zhù)對教育的敬畏之心,我們才能真正找到教育的質(zhì)感。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 11

  當我用心讀完《教育的細節》這本書(shū)后,不禁心潮澎湃,作者的樸實(shí)、真摯深深的打動(dòng)了我。之前也讀過(guò)一些談教育的書(shū),大多重復的框架理論讓人犯困,鮮有像作者這樣結合案例,讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生了種種共鳴,下面我將從以下幾個(gè)方面分享:

  一、細節蘊藏卓見(jiàn)

  俗話(huà)說(shuō):“細節決定成敗”。我想,細節不僅僅來(lái)源于生活中的方方面面。在教育中,細節也無(wú)處不在,小到和學(xué)生的每一個(gè)微笑,大到指引學(xué)生的理想,作為老師,每天都和學(xué)生打交道,這其中會(huì )有多少細節啊!最近和辦公室知心大姐朱老師在交流這本書(shū),起初,我對細節一詞概念模糊。我問(wèn)朱老師細節是什么?于是,朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說(shuō):“細節就是生活中的點(diǎn)滴”比如,每次開(kāi)完會(huì )后,有的老師起身后將椅子推進(jìn)桌內,有的老師則不管不顧;比如,學(xué)校一樓大廳的門(mén)如何打開(kāi)方便大家行走?為此,她做了很多實(shí)驗,最終選擇向內的門(mén)朝外開(kāi),向外的門(mén)朝里開(kāi),這樣走路就不會(huì )多繞半圈。”聽(tīng)完她的舉例后,慚愧不已,因為這些細節我從來(lái)都沒(méi)有關(guān)注,我也開(kāi)門(mén),只想著(zhù)門(mén)朝里開(kāi)后,前院奔跑的孩子就不會(huì )撞傷,但我沒(méi)有關(guān)注到繞半圈的細節,還竊喜自己的貼心。我想,朱老師此舉,一定是因為有關(guān)懷之心,所以才會(huì )注意到這些微不足道的細節,而細節的發(fā)現來(lái)源于內心是否有著(zhù)對他人的關(guān)心和幫助。生活中是如此,在教育上更是如此。

  二、觀(guān)念凸顯力量

  在看到《活在觀(guān)念里》這一整章時(shí),前引中的這幾句話(huà)我覺(jué)得特別好:在我們肉體的軀殼里,住著(zhù)一個(gè)名叫“觀(guān)念”的幽靈,我們日常的教育行為中,時(shí)刻撲閃著(zhù)她的身影,糟糕的是,我們往往要等到把教育搞砸了,才意識到觀(guān)念這個(gè)幽靈的存在。在最近的課堂中,有一課題為“一‘mu’不一樣”,周一在6班上課時(shí),我引出課題,本意識地將“mu”的發(fā)音讀成“mo”,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生指出我的錯誤,而我也堅信自己的正確讀音,可當我走向四班時(shí),照例讀出課題,這時(shí)孩子們立刻指出錯誤,說(shuō)讀音為“mu”,因為自己的觀(guān)念問(wèn)題,我還加以反駁,堅信自己讀得正確,在我們的再三爭論下,我想出一個(gè)辦法:那就是回家查字典。下課后,我又將此事說(shuō)給辦公室大姐一朱老師,她也告訴我讀“mu”,這是多音字,組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后,我又查了度娘,原來(lái)在這里真的讀“mu”,并且原型拼音為一聲,朱老師為我講解完拼音和字音后,這才慌然大悟。隨后,又問(wèn)我:“那你下節課怎么辦?這件事就過(guò)去了嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,堅定不移的說(shuō),我選擇不再過(guò)問(wèn)此事,于是朱老師又開(kāi)始苦口婆心。最終,我選擇給全班學(xué)生道歉并承認錯誤。用朱老師的話(huà)說(shuō),老師向學(xué)生道歉并不丟人,反而能讓學(xué)生更加信任。在今后的工作中,我要及時(shí)更新自己的觀(guān)點(diǎn),讓自己的思想與時(shí)俱進(jìn),如果我不承認錯誤,可能給好學(xué)生留下一輩子的心理陰影,甚至討厭我、討厭我的課程,最后的結果將一發(fā)不可收拾。

  三、平等對待學(xué)生

  感觸最深的還有書(shū)中《平等觀(guān)念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問(wèn)好,老師對學(xué)生的問(wèn)候漠然處之,這讓我想起有次開(kāi)會(huì ),王校長(cháng)在會(huì )上要求老師們積極回應學(xué)生的問(wèn)候。起初,我匪夷所思,這么小的事還值得大動(dòng)干戈的在全教會(huì )上提醒么?讀了此文后,我才明白,王老師不是在小題大做,因為問(wèn)候是雙向的,是情感上的尊重,漠然處之,則是對情感的破壞,我們對學(xué)生情感習以為常的忽略行為,日積月累,會(huì )導致他們的人格上布滿(mǎn)冷淡與冷漠的陰影。

  其次,在我們的日常教學(xué)中,總會(huì )偏愛(ài)好學(xué)生,對差生則會(huì )恨鐵不成剛,其實(shí)每一個(gè)學(xué)生身上都有優(yōu)缺點(diǎn)。記得四五班的何翰林,什么作業(yè)都不按時(shí)交,我的美術(shù)作業(yè)也不例外。起初,我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意,后來(lái),我讓他每節課都來(lái)我的講臺,跟我做同桌并告訴她我們是好朋友,這個(gè)座位是誰(shuí)表現好才可以來(lái)跟我當同桌,外加每節課3分鐘的循循教誨。最終,這名學(xué)生有了好轉,我的作業(yè)按時(shí)交了也聽(tīng)話(huà)了,我不知道是因為我的嘮叨讓他折服還是因為習慣,但孩子的進(jìn)步讓我明白:不能讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“局外人”,每個(gè)學(xué)生都想讓老師關(guān)注、鼓勵。老師的態(tài)度和方式,將會(huì )改變學(xué)生的人生。我想,這或許就是平等的力量吧!

  四、溫和對話(huà)孩子

  在這一章節中,給我啟發(fā)很大,那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著(zhù)學(xué)生的一切,作為一名教師,我們應當用生動(dòng)的語(yǔ)言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生,切記使用語(yǔ)言暴力,用書(shū)中所說(shuō):當我們情緒激動(dòng)時(shí),固然做不到口吐蓮花,但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學(xué)中,發(fā)現自己對學(xué)生缺乏耐心,語(yǔ)言粗爆生硬,時(shí)而用強制命令式的語(yǔ)氣:如:“完不成作業(yè)就罰三張”“隨便”等,這種粗暴語(yǔ)言,只會(huì )使孩子不聽(tīng)教誨,心懷怨恨,在今后的.日常教學(xué)中,避免粗暴,要通過(guò)關(guān)心、愛(ài)心跟孩子溝通,多表?yè)P學(xué)生,時(shí)刻謹記;舌頭的搖動(dòng),關(guān)系每一個(gè)孩子的感受和自尊。

  細節決定成敗,教育的改變,往往是先從教育的細節的改變開(kāi)始的。品讀《教育的細節》,樸實(shí)的文字滲透著(zhù)細節的力量,我將沿著(zhù)作者的路,把他的思想融進(jìn)我的教學(xué)實(shí)踐中。在今后的工作中,我將時(shí)刻審視自己,從生活、學(xué)習等方面,全面教育和關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)。最后,想用文章的一句話(huà)來(lái)結束我的分享:教育,就在一個(gè)又一個(gè)的細節之中;每一個(gè)細節,都又蘊含著(zhù)獨特的教育內涵。讓我們一起走進(jìn)“教育的細節,去細細體味教育的獨特韻味吧!

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 12

  這些天讀了朱永通《教育的細節》一書(shū),這本書(shū)從五個(gè)部分敘述——“活在觀(guān)念里” “守住教育 的重心” “一厘米之變” “教育中的習以為常” “過(guò)有思考的較教書(shū)生活” ,文字樸實(shí)、真摯,正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧” ,是一本關(guān)于教 育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。 其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力, 讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴,作者對我們教育一線(xiàn)中看似平常的現象的深度解讀讓人敬佩,更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。

  在看到《一厘米之變》這一章節時(shí),前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好:堅持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的“習慣無(wú)意識”,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。

  教育改革悠悠萬(wàn)難,細思量,并非“頂層設計”不夠美妙亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無(wú)例外要止步于觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”。常聽(tīng)人說(shuō),我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因為我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”里,對太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護的.必然反應。所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方,這需要自覺(jué)和反思;二則難在找到改變自己的恰當方式,這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線(xiàn)教師,能在一地雞毛式的工作中,覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題,對于我個(gè)人只是努力去改變自己,期待今天邁出的一小步,明天可以收獲一片藍天。

  《潤澤的座位》,讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一,個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù),而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護,并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。有時(shí)候,評價(jià)一個(gè)教師是否是好教師,從他對待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式,就可以一眼看出來(lái),因為作為教育者,若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界,則其與教育相隔的距離,不知要多出座位多少倍。這或許就是細節的力量。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 13

  我讀了朱永通寫(xiě)的《教育的細節》一書(shū),下面就說(shuō)說(shuō)自己閱讀之后的收獲和體會(huì )。

  書(shū)中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對這些故事的解讀。比如,可以讀到“一厘米”的故事,讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著(zhù)裝的故事;讀到原泉州第二實(shí)驗小學(xué)林校長(cháng)對非教育行為說(shuō)“不”的故事以及他的認識:“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的,學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中,讓人內心感觸很深。

  閱讀本書(shū),使我意識到細節的力量。研究細節可以幫助我們關(guān)注細節,從習以為常的細節審視和反思自己整個(gè)的教育觀(guān)念,研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作,從細節入手的改變可以使教育觀(guān)念和教育的原理、原則落地生根;提供細節變革的參照可以幫助我們教師找到變革的抓手,使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我,閱讀帶來(lái)反思。反思自己的教育工作,閱讀中,我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細節,在處理這些細節時(shí)自己是否合格。審視的結果不時(shí)使自己坐立不安,恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò),我把這看成自己讀《教育的細節》的最大收獲。話(huà)說(shuō):“勿以善小而不為”。意思是說(shuō),不要因為這件好事是小事而不做。作為一名教師,如果你不能在細節上影響學(xué)生,便不能當好學(xué)生的導師。要照亮別人,自己身上必須要有火種。空洞的教育不如言傳身教。教育孩子愛(ài)祖國,那么在舉行升旗儀式時(shí),教師首先要做到嚴肅,莊重,不交頭接耳;要求孩子保護環(huán)境,教師自己看到校園中的紙屑時(shí),應該第一時(shí)間彎腰拾起,而不是漠然走過(guò);教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng),教師就應該熱愛(ài)勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的.勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現在大是大非上,更多的是表現在平時(shí)的一言一行里,表現在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細節就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細微處,落在實(shí)效中,品德教育緊靠講道理,提要求是不夠的,還需要教師把生活中的小事做好,做到位。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 14

  特殊的座位

  讀到“潤澤的座位”這一節,相信每一個(gè)班主任都有所共鳴,因為排座位是每位班主任所必須經(jīng)歷的,并且這項工作也能考驗出班主任的教育智慧。當一個(gè)班級里的人數是單數時(shí),也就意味著(zhù)勢必有一個(gè)座位是單獨的,讓誰(shuí)來(lái)單獨做那個(gè)座位呢?

  這是一個(gè)很常見(jiàn)的問(wèn)題,但幾乎所有人都忽略了其背后隱藏的教育意義,怎么對待班級里多出來(lái)的那個(gè)座位,一般情況下,為了方便班級管理,這個(gè)座位一般在講臺邊上,而坐這個(gè)座位的同學(xué)一般是班級里最調皮的那位同學(xué),久而久之,這個(gè)座位就變成了班級里的“特殊位置”,其他同學(xué)在看待這個(gè)位置上的同學(xué)時(shí)往往帶有一種嘲弄的意味,“看,他就是我們班的壞孩子,只有不聽(tīng)話(huà)成績(jì)不好的才會(huì )坐在這里”,這對于孩子的學(xué)習、成長(cháng)以及性格塑造都不好,如若輪換著(zhù)坐這個(gè)位置,家長(cháng)又會(huì )有所不滿(mǎn),如何排座位,才能既不會(huì )對孩子的身心健康產(chǎn)生影響,又不會(huì )引起家長(cháng)的不滿(mǎn)情緒呢?

  潤澤的座位

  在這一節中,我找到了一個(gè)絕佳的做法,只有在一周中表現最好的同學(xué)才能夠坐在這個(gè)位置上,并且時(shí)間不能太長(cháng),只能坐一周。這樣一來(lái),這個(gè)備受冷落的位置就變成了接受表?yè)P的位置,不但學(xué)生愿意去做這個(gè)位置,家長(cháng)也紛紛鼓勵孩子好好表現,努力爭取坐上這個(gè)位置的機會(huì )。

  贊嘆之余,朱老師還進(jìn)行了理性的分析,喜新厭舊是有人性根據的,更別說(shuō)還在成長(cháng)的'初中孩子了,他們的“喜新厭舊”比之成人更甚,他們對于新鮮的、陌生的、新奇的東西往往有著(zhù)很大的好奇心,而讓他們每周到一個(gè)陌生的座位去坐,也恰恰符合了孩子們找尋新鮮,追求刺激的心理,更為關(guān)鍵的是,這個(gè)新座位也配合了初中階段孩子們愛(ài)臭美、愛(ài)炫耀的小心思,它能夠激發(fā)出正向的積極的能量。

  教育的細節

  小小的一個(gè)座位,其背后竟然隱藏著(zhù)巨大的教育智慧,可見(jiàn)教育中又有多少細節。教育無(wú)大事,細節見(jiàn)真功,作為普通的教師無(wú)法去改變大環(huán)境,但作為教育制度的實(shí)施者和對學(xué)生產(chǎn)生教育影響的第一人,教師可以靈活處理教育的細節。正如書(shū)中所說(shuō),把“槍口抬高一厘米”,就可以少“犧牲”一個(gè)孩子的幸福,堅持一厘米之變,從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。

  《教育的細節》的讀書(shū)心得體會(huì ) 15

  最近,我閱讀了《教育的細節》這一本書(shū)。接下去談?wù)勛约航逃囊稽c(diǎn)感悟。從大學(xué)畢業(yè)至今已從事初中英語(yǔ)教學(xué)十三年了。從當初一個(gè)懵懂、稚嫩的小后生,我變得更加成熟。回顧這些年的教學(xué)經(jīng)歷,我覺(jué)得是快樂(lè )與痛苦并存。和學(xué)生在一起,心情會(huì )變得愉悅,心態(tài)也會(huì )更年輕。但面對成堆的作業(yè)和班級的瑣事時(shí)而會(huì )變得煩惱。

  但雖然工作中有少量苦楚,我從沒(méi)有放棄過(guò)。因為對于我來(lái)說(shuō),它就是一份事業(yè)。雖說(shuō)平凡又微不足道,但它是我人生前進(jìn)的動(dòng)力和心靈的寄托。的確,就是這份對工作的執著(zhù)和熱情,讓我每次都能精力充沛地走上三尺講臺,和同學(xué)們一道去共同學(xué)習,共同進(jìn)步。教學(xué)工作繁雜而又有些枯燥,但有時(shí)靜下心來(lái)去思考、去總結,定會(huì )發(fā)現許多樂(lè )趣和那片屬于自己的沙漠綠洲,給人無(wú)限遐想。

  在教學(xué)中,和同學(xué)們談?wù)動(dòng)⒚牢膶W(xué),中西方文化差異會(huì )讓學(xué)生們覺(jué)得你知識淵博;和他們談?wù)勅松鷷?huì )讓他們覺(jué)得你很有人生閱歷;和他們一起課堂互動(dòng),會(huì )讓他們覺(jué)得你很有親和力。是的`,這就是我教學(xué)經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。每每想起,都會(huì )喜悅涌上心頭,心情自然舒暢起來(lái)。

  談到自己的教學(xué)觀(guān),我覺(jué)得可以用“與生為友,共同發(fā)展”這幾個(gè)字來(lái)概括,雖說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí),但也是我一直追求的目標。那么,我該怎么做呢?

  第一,與學(xué)生為友,相互理解。

  自己也是從一名普通的初中生成長(cháng)而來(lái)的。初中是學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未形成的一個(gè)階段。所以,我都會(huì )正視學(xué)生成長(cháng)中的一些錯誤,想方設法地幫助學(xué)生改正。

  第二,永葆年輕心態(tài),跟上時(shí)代的節拍。

  從剛工作時(shí)的90后學(xué)生到現在面對的00后學(xué)生,我發(fā)現我所教的學(xué)生們的觀(guān)念有了很大的差異,社會(huì )賦予給他們的責任和榮辱觀(guān)也有不少的變化。教的學(xué)生越來(lái)越年輕,而我們老師年紀越來(lái)越大,這就要求我們更應該保持一種年輕心態(tài),更好地融入新鮮事物中,而不會(huì )變成學(xué)生口中所謂的“老人”。

  第三,教書(shū)育人,從我做起。

  為了不被社會(huì )所淘汰,我經(jīng)常學(xué)習。更多去了解學(xué)生的心理,了解他們的個(gè)性特征,關(guān)心幫助他們。

  以上,就是我個(gè)人教育的些許感悟,或許很平實(shí),但我會(huì )繼續慢慢摸索,去開(kāi)辟更為廣闊的教學(xué)綠洲,和學(xué)生們一道,共同發(fā)展。

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