關(guān)于《水滸傳》的讀書(shū)筆記（精選15篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的關(guān)于《水滸傳》的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 1
這些天閱讀了《水滸傳》這部長(cháng)篇小說(shuō)，書(shū)中有血有肉、栩栩如生的農民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財的精神品質(zhì)。在他們身上我看到了一個(gè)又一個(gè)的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場(chǎng)》一文中就足以體現：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開(kāi)刀問(wèn)斬，梁山泊眾好漢以“義”字當先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣(mài)藥的，一些人扮成挑擔的腳夫，其他人扮成客商推著(zhù)兩輛車(chē)子過(guò)來(lái)，將法場(chǎng)的東西南北四面全部包圍起來(lái)。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過(guò)此劫?我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時(shí)雨”等廣為流傳的美譽(yù)，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂(lè )，當我們真正遇到困難時(shí)，那些所謂的朋友有幾個(gè)能出手相幫?甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無(wú)論是名動(dòng)天下的`英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無(wú)賴(lài)，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來(lái)，鮑叔牙和管仲真誠相待結成的友誼一直被人的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 2
《水滸傳》講述了北宋末年由宋江領(lǐng)導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區大大小小的污吏和惡霸。比如：鎮關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì )暗無(wú)天日，民不聊生。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
這許許多多的人物，上至英雄好漢，下至市井無(wú)賴(lài)，皆各具個(gè)性。恩格斯在《致斐·拉薩爾》中說(shuō)：”把各人物更加對立的方式，彼此區別得更加鮮明些“，《水滸傳》正是善用此點(diǎn)。本書(shū)多用對比手法展現不同人物的不同性格、特點(diǎn)，明末清初的文學(xué)批評家金圣嘆認為《水滸傳》是”凡接寫(xiě)兩人全身打扮處，皆就衣服、制度、顏色，互相照耀，以成奇景“，又說(shuō)”《水滸傳》只是寫(xiě)人粗魯處，便有許多寫(xiě)法，如魯達粗魯是性急，史進(jìn)粗魯是少年任性，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈絆，阮小七粗魯是悲憤無(wú)處說(shuō)，焦挺粗魯是氣質(zhì)不好“，還說(shuō)水滸傳之所以百看不厭是因為”無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格都寫(xiě)出來(lái)“。由此可見(jiàn)施耐庵對于人物特點(diǎn)描寫(xiě)的精確獨到，同一性格的人通過(guò)不同的對比便可以展現其中細微的不同，從而寫(xiě)出此人與眾不同的特點(diǎn)。
而在這性格迥異的'眾好漢中，我最欣賞的是素有”梁山第一女將“之稱(chēng)的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高強，剛烈倔強，嫉惡如仇，智勇雙全，女英雄一稱(chēng)于她來(lái)說(shuō)毫不為過(guò)。在梁山時(shí)由宋江做媒、主婚，與王英成親。王英是梁山排行五十八的好漢，因身材矮小，故被稱(chēng)為”矮腳虎“。而扈三娘身材高挑，這又形成一組對比。夫婦二人后來(lái)同為梁山專(zhuān)掌三軍內采事馬軍頭領(lǐng)。招安后，王英與她雙雙陣亡，被鄭魔君所殺。
打虎英雄武松也是我喜歡的人物。我尤其愛(ài)讀”醉打蔣門(mén)神“。在這一章中，作者寫(xiě)道：武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著(zhù)放任一己的感情。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)(這里包括蔣門(mén)神)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官，也怕他以后又把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的細心。
讀完《水滸傳》后，一百零八位好漢和其他各式各樣的人物不斷在我腦海中浮現，又沉淀。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 3
《水滸傳》中的“武松打虎”，實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫(xiě)的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過(guò)程惟妙惟肖的描繪，讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗突遇猛虎而捏一把汗，也為武松的臨危不懼的.英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門(mén)倒“，把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過(guò)崗”的規勸，盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(chóng)(猛虎)的警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當他突遭與猛虎相遇時(shí)，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應付對之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹(shù)上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著(zhù)平時(shí)苦練的一身好武藝，靈巧地避開(kāi)了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。
書(shū)中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵，也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。
古人說(shuō)的好：“書(shū)到用時(shí)方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過(guò)人膽識，另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結果。從中我們可以領(lǐng)悟到，只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習，掌握足夠豐富的知識，才能在面對諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著(zhù)應對，并最后取勝。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 4
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲、欺負寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。 “義”字包含了很多內容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。 當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建立得更加繁榮興盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。 智慧出人才，無(wú)智不出才。林沖就是一個(gè)非常好的例子。在我讀《水滸傳》第九回時(shí)就懂得了這個(gè)道理。
《水滸傳》第九回講的是：林沖遭高太尉的陷害，被發(fā)配到滄州，在關(guān)鍵時(shí)刻魯智深救了林沖，后來(lái)一直護送他到滄州，到柴進(jìn)莊上時(shí)，林沖棒打洪教頭，把他打敗了。 這讓我想到許多許多……
班上，成績(jì)好的人有許多，而成績(jì)也那么一些人，為什么會(huì )造成這樣的情況呢?是因為他們雖然也有智慧，但只有一點(diǎn)。洪教頭花了好大的功夫也沒(méi)有打敗林沖，而林沖只用了幾個(gè)動(dòng)作就把洪教頭打敗了。智慧也是要靠努力的.，不努力學(xué)習哪里有智慧呢?天上還會(huì )下智慧雨不成嗎?我們的未來(lái)就是祖國的未來(lái)，我們也是祖國未來(lái)的設計師，你想讓祖國變成什么樣，祖國就會(huì )變成什么樣。
智慧和愚笨并不是你改變不了的，聰明的人稍微一點(diǎn)不努力就會(huì )變笨，笨的人只要通過(guò)努力也會(huì )變聰明的。所以我要對那些成績(jì)同學(xué)說(shuō)：“你們不要因為自己成績(jì)差就不努力了，放棄了，你們要毫不氣餒，堅持不懈，成功就會(huì )向你們招手的”。
另外，林沖不僅聰明，他還能忍耐。班上好多男生，別人說(shuō)他幾句，他就罵別人，還說(shuō)好多難聽(tīng)的話(huà)，可是，你們想過(guò)沒(méi)有，在你罵別人時(shí)，別人什么感受你們知道嗎?
所以，請你們有智慧些，不要做笨蛋，難道不是有智出才，無(wú)智無(wú)才嗎?
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 5
水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的.習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是懊悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈〞的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上，永遠表達著(zhù)性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會(huì )，制度，正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了對對抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿(mǎn)，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。〞
水滸傳中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義〞字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義〞字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義〞字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 6
我是比較喜歡林沖這個(gè)人的，盡管他開(kāi)始并不像個(gè)好漢，而更像個(gè)懦夫。
林沖是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，這是個(gè)他非常珍惜的好職位。他有一位天真美麗的娘子，一個(gè)有英雄氣概的老丈人，生活地十分快活。他并不想惹事生非，只想做個(gè)良民，而惡人厄事卻偏偏找上了他。
高太尉之子高衙內兩次調戲他的妻子，朋友背叛，誤入白虎堂，發(fā)配滄州，而林沖都忍了。他以他一貫的作風(fēng)——委曲求全來(lái)回應這一切，因為他害怕失去他的職位，他懼怕高太尉的“權”。
林沖的一味忍讓卻換來(lái)陸虞侯、高衙內等惡人丑惡的嘴臉，更反映那個(gè)時(shí)代奸臣當道，民不聊生，眾生不認法律道義，只認“權”。當然世上不只有惡人，也有一些好人，比如林沖受孫定的幫助，免于死罪，受魯智深的保護免于暗算，他們都是出于對林沖的“義”。
從林沖的身上又能看出這世上又不止有“權”，還有“錢(qián)”，于是林沖抓住了這一點(diǎn)，賄賂管營(yíng)、差撥，救濟囚徒，他也在滄州有了些快活日子，他幾乎忘記了東京發(fā)生的種種不幸，而高太尉他們卻并沒(méi)有打算要放過(guò)他。
于是就有了陸虞侯賄賂差拔火燒草料場(chǎng)一幕。然而，林沖卻陰差陽(yáng)錯地躲過(guò)了這一劫。當他在廟里聽(tīng)到這些小人得意之語(yǔ)時(shí)，一定也是怒發(fā)沖冠，但他又超乎尋常地從容鎮定，深思熟慮，終于放棄了功名利祿，殺了那些小人，最終被逼上梁山。
林沖雪夜上梁山的`場(chǎng)景更顯凄慘，漫天大雪，掩不住他內心的蒼涼。然而到了梁山，又遇上王倫這等小肚雞腸之人，處處排擠他。費盡幾番周折，才勉強被留在梁山。
后來(lái)晁蓋等七人上了梁山，當王倫故技重施，再次揭開(kāi)他的傷疤時(shí)，他再也忍受不住，他真正的英雄氣概終于被逼了出來(lái)，火并了王倫。這個(gè)時(shí)候，他不再謙卑地近乎諂媚，忍氣吞聲、委曲求全，他終于成為了一位頂天立地的好漢。
這可能是他一生中最輝煌的時(shí)刻。
之后，當他聽(tīng)說(shuō)娘子自縊，丈人病亡時(shí)，他又潸然淚下，心中定是愧疚萬(wàn)分。當初，是他對高衙內的那些惡事無(wú)動(dòng)于衷，災難才會(huì )降臨到他的頭上；是他一紙休書(shū)將娘子推給了高衙內，只求保住自己的前程，才會(huì )妻死家散…。
林沖自此杜絕了掛念，在梁山上隱沒(méi)，成了一個(gè)沒(méi)有性情的人，一個(gè)“殺人機器”。
林沖最后的結局更是凄涼，他沒(méi)有等到搬師回朝的時(shí)候，也沒(méi)有等到朝廷封官加爵之時(shí)，他沒(méi)有戰死沙場(chǎng)，甚至沒(méi)有死在兄弟們的環(huán)繞之中。他死在孤獨與悔恨之中，那時(shí)身邊只有武松一人，我想這也是作者特意安排的，更襯托出他悲慘的一生。
病榻上的林沖一定感慨萬(wàn)千，他這一生讓他欣慰的事一定很少，讓他悔恨的事一定很多吧？
林沖無(wú)疑是《水滸傳》中重要的人物，作者在他身上也是下了重筆墨，因為他一生的遭遇最能體現“逼上梁山”這四個(gè)字。
當我們這些后人在同情林沖的時(shí)候，有沒(méi)有思考過(guò)：林沖的悲劇不是他一個(gè)人的悲劇，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像林沖一樣委曲求全的宋人的悲劇。他們生活在一個(gè)不清平的世界里，一個(gè)“權”字當頭的世界里，無(wú)路可走……
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 7
《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一，它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書(shū)，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書(shū)的信任，被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強防護，但吳用派人多出打聽(tīng)，對他的行蹤了如指掌，他在小路上設下埋伏，還和白勝等人演了一場(chǎng)戲，把楊志他們迷暈，運走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領(lǐng)下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱(chēng)贊的大事，因為這是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學(xué)究吳用，人送外號“智多星。”梁山所有的.軍事行動(dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀，神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 8
讀完《水滸傳》后，我的心情似乎也隨著(zhù)這縷書(shū)香飄到了宋北宋時(shí)期，朝廷腐敗，讓人心慌。在這樣的社會(huì )背景下，梁山泊108位英雄脫穎而出——他們殺富濟貧，忠誠勇敢，用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)英雄的正義。最讓我佩服的是打虎英雄武松。出于對哥哥的感情和正義，潘金蓮和西門(mén)慶仍然忠于宋江，即使他失去了一只手臂。最吸引我的是，憑借自己的勇氣和智慧，他避免了老虎早期的動(dòng)作。耗盡體力后，他正面進(jìn)攻，空手殺死了景陽(yáng)岡上的白色老虎。真是一個(gè)智勇雙全的英雄！
生活中，確實(shí)有很多小事不能蠻干，需要智取。年內，我和弟弟去奶奶家吃飯。吃完后，我自己洗碗。弟弟看了看，不甘落后，也立刻拿著(zhù)碗筷跑了過(guò)來(lái)。我加快洗碗的'速度離開(kāi)了。弟弟變得手忙腳亂，只聽(tīng)到“啪嗒”一聲，弟弟喊道：“啊，爸爸，筷子掉了，怎么辦？“我好奇地走過(guò)去，用手機電筒拍了一張照片。哦，筷子不偏不倚，卡在下水道的彎處。用手直接拿，狹窄的洞不能伸進(jìn)去，用鉗子夾，狹長(cháng)的管道不夠，哥哥懊惱地自言自語(yǔ)：“怎么辦，我想只能請水電工人打開(kāi)管道！“想了一會(huì )兒，靈光一閃，想起了之前看過(guò)的《生活百科全書(shū)》里的一種方法。我迅速拿起尼龍繩，戴上一次性手套，輕輕打了個(gè)活結，放在筷子上，收緊。一提到，啊哈，筷子就輕松拿起來(lái)了，成功了！旁邊的媽媽?zhuān)粗?zhù)兩只眼睛閃閃發(fā)光，驚訝地說(shuō)：“你怎么能想到這個(gè)巧妙的方法呢？”
在成長(cháng)的道路上，會(huì )有更多的方法需要使用智慧。《水滸傳》讓我受益匪淺，會(huì )讓我少走彎路！
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 9
《水滸傳》讀書(shū)筆記《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的.社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現于人物塑造上，全書(shū)至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。《水滸傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統，而且把二者結合起來(lái)。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 10
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀不完水滸傳就不是中國人。”這個(gè)暑期我終于把《水滸傳》這膾炙人口的名著(zhù)看完了。果然是四大名著(zhù)之一呀，人物刻畫(huà)栩栩如生，活靈活現，故事情節引人入勝，讓我難以忘懷。
《水滸傳》是歷第一部描寫(xiě)農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)。它塑造了眾多英雄好漢的形象。有豁達魯莽的魯智深;雪中送炭的宋江;穩健勇猛的林沖;足智多謀的吳用，單純狂野的李逵，情深義重的武松。他們嫉惡如仇，劫富濟貧，鏟除貪官污吏，為人民除暴安良，他們的理想就是能夠報銷(xiāo)國家，給百姓一片明朗的天空。
然而，在這108位好漢背后有個(gè)黑暗的世界。高俅就是一個(gè)破落戶(hù)的浮浪子弟，僅僅憑他踢得一腳好球就被皇上看中，把他提升為高官，從此無(wú)惡不作。在這個(gè)黑暗世界的上層有高俅、童貫、蔡京;中層是西門(mén)慶、殷天錫。下層是鄭屠、蔣門(mén)神等各方惡霸。他們仗著(zhù)皇帝的寵信，高官的包庇，互相勾結，欺壓百姓，胡作非為。
雖然梁山好漢們挫敗了很多黑暗世界的'陰謀，消滅了很多惡勢力，但最終還是遭到_人謀害，好漢們四散分離，退隱江湖。
雖然歷史已經(jīng)翻過(guò)了那一頁(yè)，雖然梁山好漢們正義的行為失敗了，但是高俅、童貫們的劣行直到今天仍然受到人們的鄙視，而好漢們嫉惡如仇的精神長(cháng)存永遠。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 11
閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著(zhù)醉意，手執哨棒，獨過(guò)景陽(yáng)岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿(mǎn)懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆時(shí)的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當忠變成了種種的.貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿(mǎn)腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 12
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖，因為他在《水滸傳》這本書(shū)中，表現出了機智聰明的`頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對洪教頭無(wú)禮的描寫(xiě)，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
暑假里，我讀完了中國古典名著(zhù)之一的《水滸傳》，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描寫(xiě)了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著(zhù)又為官府南征北戰，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 13
在這個(gè)寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府膚白，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安。《水滸傳》是一部家喻戶(hù)曉的名著(zhù)，其中也表達了當時(shí)昏君的罪惡，官府的膚白。
讀了著(zhù)本書(shū)，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過(guò)松江等人起義的故事，揭露了當時(shí)的人民和統治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的.情景。《水滸傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門(mén)神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，這里的武松機智，靈活還很勇猛。著(zhù)寫(xiě)故事清節引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了
讀了水滸傳著(zhù)本書(shū)，我學(xué)到了對待事情要勇猛，還有怎么為人處世。還知道了當時(shí)不滿(mǎn)等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對后來(lái)的農民起義有著(zhù)極大的鼓舞性，水滸傳也為中國現是注意開(kāi)辟了廣闊的道路。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 14
俗話(huà)說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》這部小說(shuō)，令我受益匪淺。
《水滸傳》是中國古代四大名著(zhù)之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。
在《水滸傳》這一本書(shū)中，講了許許多多的好漢的英雄事跡，在這么多的故事中，令我印象最深的就是“景陽(yáng)岡”武松打虎了。
一天，武松來(lái)到了陽(yáng)谷轄區，他走的肚中饑餓，看到前面有酒店，招旗上寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)崗，便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉，從店主那里得知，景陽(yáng)岡有只兇猛的大老虎，已害死了二三十個(gè)好漢。但武松不怕，拿起哨棒搖搖晃晃的進(jìn)了景陽(yáng)岡。果然，走了一會(huì )兒，看到了一只又饑又渴的.大老虎，武松見(jiàn)狀，閃在老虎后面，掄起哨棒打向老虎，結果打中了枯枝上，哨棒也被打成了兩半，只好用手抓住老虎頭頂上的花皮，猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢，接著(zhù)又提起鐵錘般的右手，用盡平生力氣，打了老虎六七十拳，老虎的嘴里，耳朵里，鼻子里都流出鮮血，又來(lái)到松樹(shù)旁撿起那半截哨棒，怕老虎沒(méi)死，又打了一陣子，終于打死了。武松下山后，告訴了身蒙虎皮的獵戶(hù)，把老虎抬下了山來(lái)。
這一段，我反復讀了好幾遍，其它如魯達拳打鎮關(guān)西，吳用智取生辰綱，宋江三打祝家莊等等故事，都在我的腦海中，激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的太好了。
《水滸傳》的讀書(shū)筆記 15
有一本書(shū)，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的，所以與官府中的人屢戰屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計其數。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠。一次，盧俊義中了吳用的計謀，上了梁山，住了幾個(gè)月，但沒(méi)入伙，可是吳用暗自對盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結果，李固擔心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說(shuō)了。結果，夫人就叫他走，他便在城門(mén)口賣(mài)藝，直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結果卻是凄涼的。
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