《傲慢與偏見(jiàn)》筆記(15篇)
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記1
“傲慢讓別人無(wú)法愛(ài)你，偏見(jiàn)讓你無(wú)法愛(ài)別人。”只有摒棄這些，你才能從人格上真正找到心的歸屬。
奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)描述了理想婚姻的狀態(tài)，對于200多年前傳統的英國人來(lái)說(shuō)，確立女性爭取幸福的權利具有現實(shí)進(jìn)步意義。在婚姻問(wèn)題上除了考慮地位、財產(chǎn)等因素之外，首當其沖的是愛(ài)情，還是那句話(huà)，一定要嫁給愛(ài)情。
英國曾經(jīng)發(fā)起一個(gè)有趣的民意測驗———最想嫁的名著(zhù)中的男人，達西高局榜首，按照現在的審美標準，誰(shuí)不想嫁給高富帥呢？但是在愛(ài)情面前，女人能夠保持理智是不易的`，能夠掌握自己的幸福保持自己的獨立見(jiàn)解是可貴的。
伊麗莎白覓得真愛(ài)達西，情緒上經(jīng)歷了幾次反轉，只有真正認識到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，才能正確的評價(jià)一個(gè)人，才能萌發(fā)愛(ài)意，才能走出偏見(jiàn)展露真心。
達西愛(ài)上伊麗莎白是幸運的，在聰慧獨立的女性面前，他的愛(ài)能隨時(shí)掌握方向。第一次求婚的失敗使他認識到身上的缺點(diǎn)，他克服了自身的傲慢，讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì)，這是他的人格魅力。
“幸福一經(jīng)被拒絕，就不值得我們再去看中它了。”這句話(huà)值不值得推崇，看看達西先生，在他對愛(ài)情的不懈和堅定下，一樣獲得了幸福。
所以幸福有一百種，自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著(zhù)自己，不要懷疑，莫大的幸福！
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記2
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費茨威廉達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識、愛(ài)情還是事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，才能了解事情的真相。
作者認為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象蒙住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時(shí)，她便對他產(chǎn)生了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深了她對達西的偏見(jiàn)和憎惡，后來(lái)她自責地說(shuō)，她所以會(huì )做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。讓我們知道：“初次印象”是不可靠的.，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎上才能給一個(gè)人下定論。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對未來(lái)對理想的一種執著(zhù)。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩地生存。這時(shí)，想想達西，想想他的勇氣，也許就知道該如何去做了。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記3
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細想想也不難發(fā)現伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著(zhù)深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實(shí)的`家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規律，是英國社會(huì )當時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足珍貴！
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(cháng)河中閃爍光芒的著(zhù)作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì )意義為本書(shū)奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國女小說(shuō)家。生于鄉村小鎮斯蒂文頓，父親是當地教區牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習作就是對這類(lèi)流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(cháng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現正是人物性格的體現，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，通過(guò)婚姻問(wèn)題的'描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì )終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對青年男女的結合過(guò)程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過(guò)對不同婚姻的描寫(xiě)表達自己對建立在互相理解和真誠愛(ài)情基礎上的婚姻的贊揚和對以門(mén)第財產(chǎn)和情欲為基礎的愛(ài)情的諷刺。在一定程度上，這部小說(shuō)也反映了當時(shí)英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不同對待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位，和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻悲劇，他們雖然說(shuō)都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內心的愛(ài)情婚姻觀(guān)，以及對社會(huì )風(fēng)氣的批判。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚著(zhù)伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿(mǎn)結局就是作者所贊揚的。作者呼吁著(zhù)女性們要有自己的主見(jiàn)，放遠眼見(jiàn)，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿(mǎn)的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì )，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿(mǎn)與抨擊，如“對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。”而另一方面，也表現出作者對美好愛(ài)情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會(huì )。”
《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記5
一、文本內容簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)的是貝內特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫(xiě)的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn) 美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情，卻年少無(wú)知，不太自愛(ài)自尊的小妹妹。 姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達西優(yōu)渥的條件讓貝內特太太大為興奮，她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏(yíng)得了賓利的心，而在短暫的交往中，達西也深深地愛(ài)上了倔強聰慧的伊麗莎白。 然而出身富貴的達西常常表現出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當達西不顧門(mén)第和財富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi)，伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達西，最終兩個(gè)人也走到了一起
二、閱讀體驗
這本書(shū)，是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中，我最喜愛(ài)的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達西之前，她從來(lái)不隱瞞對達西的討厭;喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現出來(lái)。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢，高高在上，可是他的內心卻是善良的，不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對待自己愛(ài)的`人，他也敢于表達愛(ài)，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結局，很合我心意。
婚姻的奠基本來(lái)就應該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)刃牡暮粲酢?/p>
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個(gè)重要基本假設那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會(huì )成本而已。同樣，有些人更側重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對錯可言。然人畢竟是社會(huì )性動(dòng)物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細致，更是因為書(shū)里面體現的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會(huì )上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀(guān)念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀(guān)察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進(jìn)步雛形。
三、問(wèn)題思考
1.讀完小說(shuō)感覺(jué)結局很倉促，很想知道達西與伊麗莎白在一起后，達西如何面對卡瑟琳夫人?卡瑟琳夫人如何對待伊麗莎白?
2.《傲慢與偏見(jiàn)》很明顯指的是達西和伊麗莎白，為什么作者還要著(zhù)重寫(xiě)簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情故事?
3.威克姆那樣一個(gè)反面人物，最終卻有比較好的結局，這樣安排的目的是什么?
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記6
但當我們回頭去看過(guò)去那樣苦澀又渺小的自己后，卻又矢口否認她的來(lái)臨。不愿面對自己竟也有過(guò)她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時(shí)光。正如我一樣竟也天真地認為我與她根本是完全不同的兩個(gè)人。我們對她的否定，也正是對當初疼痛時(shí)光的否定。因為她是一個(gè)不忍提起的人，是一段苦澀的過(guò)去。但也正是因為她，我們也才能成長(cháng)為更好的人。因為她給予我們改變的渴望，因不甘卑微怯弱，因不愿虛偽自卑，因不想可笑懦弱，所以我們奮斗，所以我們成長(cháng)。但無(wú)論將來(lái)你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當初分毫痕跡，在相似的幾個(gè)黑夜或是在擁擠的人流里，總會(huì )有那么一瞬間會(huì )想起來(lái)，在一段酸澀的時(shí)光里，我們彼此的'，最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝，她從不離開(kāi)。
正如我前面所說(shuō)：你可以逃避她的出現，但你永不能否定她的存在。因為她正是我們內心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時(shí)光。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記7
讀了那么多書(shū)，具體讀了什么卻一時(shí)說(shuō)不出來(lái)。可能一直沒(méi)有做筆記的習慣吧。于是暗暗下定決心，每讀一本文學(xué)書(shū)，便將讀后感記錄。
于是第一本選定了這本傲慢與偏見(jiàn)。剛開(kāi)始翻開(kāi)的時(shí)候，覺(jué)得有點(diǎn)面熟，等到最后讀完發(fā)現，之前應該是讀過(guò)一遍的。但是卻一點(diǎn)也不記得內容了。看來(lái)這應該就是不記筆記的壞處，哪怕讀了再多遍，也只是讀，沒(méi)有深刻思考過(guò)，也就是曾經(jīng)看過(guò)而已。
書(shū)中的主人公為伊麗莎白以及達西。一個(gè)是家在鄉村，家里有一個(gè)愚蠢的母親和三個(gè)拖后腿的妹妹，只有父親有些見(jiàn)識，但是卻不想管家里的事情。姐姐簡(jiǎn)是一個(gè)很完美的女人，但是卻有一些太過(guò)溫柔。伊麗莎白本人卻十分聰穎，而且性格剛毅。另一個(gè)達西，因為家世顯赫，又高大英俊。所以對待別人都是一副傲慢的神情。
兩個(gè)青年男女最初的邂逅，因為達西的傲慢，以及伊麗莎白的偏見(jiàn)。而發(fā)生了一系列的愛(ài)情故事。我想書(shū)名應該就是由此得來(lái)的吧。
書(shū)中的人物，我最喜歡的是主人公伊麗莎白。因為她不僅聰明，而且還很有主見(jiàn)。在表哥柯林斯像她求婚時(shí)，因為接受不了對方的愚蠢，而斷然拒絕對方。
又在達西像她求婚時(shí)，她沒(méi)有因為對方家世顯赫而接受對方，而是考慮到她并不喜歡這個(gè)傲慢的不可一世的家伙，又一次斷然拒絕了對方。我想不光是在那個(gè)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，讓一個(gè)女性去拒絕一個(gè)條件如此之好的男人，只是因為不喜歡她，也是很困難的。
第三次她讓我記憶深刻的是當達西的姨媽來(lái)找她，要求她拒絕她外甥的求婚時(shí)，當時(shí)的伊麗莎白已經(jīng)清楚的明白了自己的心意。面對咄咄逼人而且身份很高的凱瑟琳時(shí)，不卑不亢，簡(jiǎn)單明了的闡明自己的立場(chǎng)，一點(diǎn)也沒(méi)有拖泥帶水，也沒(méi)有被對方嚇住。
達西是個(gè)很可愛(ài)的人。因為喜歡伊麗莎白，接受了她的家庭，她的親戚。而且極力討好她的家庭。為了她，寧肯去幫助可恨的威克姆。男人為女人做到這個(gè)份上，不得不令人感動(dòng)。
伊麗莎白的母親，看起來(lái)就像個(gè)笑話(huà)，最大的心愿就是讓女兒嫁給有錢(qián)的單身男人。但是對于自己幾個(gè)女兒有時(shí)檢點(diǎn)的地方作為母親竟然視而不見(jiàn)。不過(guò)她最后應該也是有很幸福的結局了，畢竟兩個(gè)大女兒嫁到了那么好的家庭。
莉迪亞就是個(gè)蠢材，自以為自己很有魅力，在男人面前搔首弄姿。實(shí)際上被人看作笑話(huà)。當然在現在這個(gè)社會(huì )，女性有這樣的舉動(dòng)不會(huì )被人看的太嚴重。但是不管什么時(shí)候，女性還是應該自尊自愛(ài)。
簡(jiǎn)和賓利這一對是很完美的一對。兩個(gè)人都很溫柔，性格很好，很會(huì )為別人著(zhù)想。唯一不太好的就是太沒(méi)有自己的主見(jiàn)，容易被別人左右。在書(shū)里的社會(huì )大海不會(huì )有那種情況發(fā)生，但是如果在現在這個(gè)社會(huì )，大概他們就是所謂的善良的人。
其他諸多人，夏洛特，只能說(shuō)她是選擇了一個(gè)對自己有好處的婚姻，而不見(jiàn)的是愛(ài)情。她夠聰明，所以能在這個(gè)婚姻中過(guò)的不錯。
柯林斯，一個(gè)自卑又自負的可憐人。因為有了凱瑟琳的提攜才有了當前的'職位，于是對待別人也就自大了起來(lái)，實(shí)則是個(gè)除了拍馬屁一無(wú)是處的蠢材。
至于威克姆，白長(cháng)了一張好皮囊，白擁有一副好牌。如果他自身檢點(diǎn)，不是那么欲望難平，憑他和達西父親的關(guān)系，過(guò)的好是不成問(wèn)題的。
伊麗莎白的父親，是個(gè)聰明睿智的人。但是不滿(mǎn)意自己的妻子以及另外三個(gè)女兒。把自己全部心思放在讀書(shū)上，完全不去糾正妻子以及女兒。稍微有點(diǎn)的不負責任。
其實(shí)對于英國那個(gè)時(shí)候的制度并不是太清楚，剛開(kāi)始看書(shū)的時(shí)候，有人叫伊麗莎白為伊麗莎白，有人又叫做莉齊。我是通過(guò)讀了好幾次才分得清里面的人名到底誰(shuí)是誰(shuí)。
不過(guò)有點(diǎn)好奇，那個(gè)時(shí)候的英鎊到底是多錢(qián)，年金是什么意思。為什么一年會(huì )有多少英鎊的收入，而收入的多少會(huì )讓每個(gè)人的地位不一樣。
那個(gè)時(shí)候的女性作用就是成年去參加舞會(huì )，然后尋找自己的另一半嗎？如果僅憑幾次見(jiàn)面，就可以結合，那結合之后發(fā)現不合適，譬如，貝內特先生和太太，是不是就不可以離婚呢？
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記8
這個(gè)故事其實(shí)本不吸引我，不過(guò)是一個(gè)散發(fā)著(zhù)市井氣息的婦人想把5個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。如果說(shuō)它能對我們的現實(shí)生活起什么指導意義，也未必，因為時(shí)代不同，情況不同，更何況生活本來(lái)就沒(méi)有正確答案，取舍只在個(gè)人心間。這樣一本書(shū)憑什么叫名著(zhù)?在網(wǎng)上搜了這本書(shū)的介紹，說(shuō)它一反當時(shí)社會(huì )上女性小說(shuō)憂(yōu)郁悲傷的氣息，以喜劇的手法刻畫(huà)了當時(shí)英國鄉村的有產(chǎn)階級的真實(shí)生活。憑這點(diǎn)就能當名著(zhù)?可對這本書(shū)，我必須感點(diǎn)什么，因為它被選為英文場(chǎng)一本要正式討論書(shū)籍。
無(wú)頭緒間找朋友聊，她向我推薦了電影《成為簡(jiǎn)奧斯汀》，這是根據奧斯汀的傳記拍成的電影。熬夜看完，忽然觸碰到了點(diǎn)什么。
JANE出生于18世紀的一個(gè)牧師家庭，家中有兄妹8人，電影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一個(gè)未婚夫，彼此相愛(ài)，但他在一次公務(wù)中因病死在了外地，姐姐悲痛欲絕。她的兄弟出于現實(shí)因素考慮，和一個(gè)有錢(qián)的女人結了婚。JANE在一次聚會(huì )中遇到了TOM，他的'舅舅是名大法官，他跟隨舅舅學(xué)習，以期有朝一日也能當法官。倆人墜入情網(wǎng)，隨后去請求舅舅的成全，但遭到拒絕。TOM還有其他兄弟姐妹靠他養活，舅舅是他唯一的經(jīng)濟來(lái)源和出路，于是他忍痛與JANE分手，但此時(shí)JANE并不知曉TOM的家庭情況。JANE在家鄉有位追求者，她認為他木訥，盡管他家境殷實(shí)，她卻不愿為了物質(zhì)而委屈了愛(ài)情。更何況在TOM去請求舅舅同意的時(shí)候，有人給他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的事實(shí)，以及TOM的所作所為，這才導致了舅舅毫不猶豫地駁回了TOM的請求。JANE懷疑是這位追求者從中作梗，便更加討厭他。可是TOM的理智最終被情感打敗，他回來(lái)找JANE，提議兩人私奔，從此長(cháng)相廝守。在當時(shí)，女子私奔是件很?chē)乐氐氖虑椋粌H自己再也不會(huì )被哪個(gè)婆家接納，連家人的聲譽(yù)也會(huì )掃地。但是JANE為了愛(ài)情，還是拋下了一切。在他們私奔的路途中，JANE無(wú)意間知道了TOM的家庭情況，她認為T(mén)OM私奔后的代價(jià)太大，便主動(dòng)放棄。JANE回家后，得知了當初的那封信并非她追求者所為，但他撤回了求婚。她和姐姐終身未嫁。
再回頭看《傲慢與偏見(jiàn)》，里面的人物和矛盾設置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于現實(shí)因素考量而達成的婚姻就是她的兄弟和小說(shuō)里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告訴姐姐自己開(kāi)始寫(xiě)一部作品，是姐妹兩個(gè)的婚姻故事，一個(gè)不太美好的開(kāi)始，走向悲慘的道路，但結果是美好的。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記9
這本著(zhù)作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。
有人認為，文學(xué)作品嚴格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng )性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的.一本的好書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)第一章怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記？
主要從全文的核心句入手吧，就是那個(gè)全天下有財產(chǎn)的單身漢都應該有個(gè)漂亮的太太類(lèi)似的話(huà)，這是奧斯汀所有小說(shuō)反復強調的，其次主要是班納特夫婦的對話(huà)有趣傳神，很好地凸顯出人物特點(diǎn)，基本上我對第一章印象比較深的就這兩點(diǎn)，該怎樣給《傲慢與偏見(jiàn)》一個(gè)更為貼切的書(shū)評。
有些書(shū)可以稱(chēng)為經(jīng)典，是因為她能穿透人性，對今天的社會(huì )也有強烈的影響和價(jià)值意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》里面，更多展現出如今愛(ài)情的模樣，是喜歡坐在寶馬里哭，還是坐在自行車(chē)后面笑，這始終是個(gè)問(wèn)題。
嫁給愛(ài)情和夢(mèng)想這很美麗，嫁給現實(shí)和生活這也很不錯。
只是到底要如何選擇，你取決于你，嫁給一個(gè)人一定不是因為他具備什么，他有什么，而是你跟他你覺(jué)得你未來(lái)有可能獲得什么。
愛(ài)情的模樣有很多種，到底哪一種該是愛(ài)情的模樣，只有你自己能給出完美的答案。
我想這本書(shū)最大的意義就是能指導現代的愛(ài)情。
擇其所愛(ài)，愛(ài)其所擇，前四個(gè)字是前半生，后四個(gè)字，便是余下的歲月了。
愿愛(ài)情里少些偏見(jiàn)，多些美好。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記10
讀書(shū)或是為了情節的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅透過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性，陶冶性情…
當然，我不否認書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認作者高超的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜愛(ài)國外的著(zhù)作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著(zhù)中的精神表現的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒，這講的什么？心中毫無(wú)概念，待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線(xiàn)，突出表現了當時(shí)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女生不多見(jiàn)，理智的可愛(ài)的女生更不多見(jiàn)。開(kāi)始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。因此，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會(huì )含著(zhù)金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻務(wù)必建立在感情之上。身份，地位，金錢(qián)～當然，結婚不思考這些因素無(wú)疑又是愚蠢的。理智的選取，婚姻少了感情那么就不完美，更不會(huì )幸福。將婚姻建立在感情基礎之上，無(wú)疑聰慧的選取。之后，伊麗莎白透過(guò)達西的留信才明白一切都是誤會(huì )。達西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀(guān)。尤其是達西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。
作為不一樣階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會(huì )讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，但是你無(wú)論如何沒(méi)有權利干涉我的事。因此，我請你不好再為這件事勉強我了。好個(gè)理智又犀利的女生，讀到這時(shí)，我不禁為她拍手稱(chēng)快了。
達西，怎樣說(shuō)？開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。但是，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。正因他的驕傲還說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門(mén)第又好，又有錢(qián)樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說(shuō)法，他有權利驕傲。而且透過(guò)后面的資料說(shuō)，我理解了達西的傲慢，再如書(shū)中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不一樣的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個(gè)人能夠驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價(jià)，虛榮卻牽涉到我們期望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。
正如伊麗莎白之言：要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當你把別人的`驕傲拿到臺面上來(lái)講時(shí)，尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián)，無(wú)疑也加重了外界對這種觀(guān)念的肯定。因此，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。
我本人很喜愛(ài)達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚，而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時(shí)，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時(shí)，達西卻放下男性尊嚴繼續追愛(ài)。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài)，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說(shuō)，一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影，都比較容易入情節，有時(shí)會(huì )為了主角間的誤會(huì )，傷害而郁郁不樂(lè )，有時(shí)還會(huì )對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將主角描述和演繹的如此生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，透過(guò)作者的描述，我認為他是一只披著(zhù)羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳的樣貌。至此，我真想大罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的名句，但是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話(huà)時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話(huà)。一個(gè)人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個(gè)長(cháng)得出眾的人而已，也免不了透過(guò)婚姻得財的想法。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不理解。我也不是神，我也會(huì )鄙視他卻無(wú)權鞭笞他。他的選取僅是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆，在那時(shí)，有誰(shuí)會(huì )宣揚婚姻務(wù)必有感情呢？即使在此刻，結婚大多數也只是在恰當的時(shí)刻遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標簽——淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女生在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒(méi)機會(huì )博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜愛(ài)吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。但是幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。
但是，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”？一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，但是這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當的釋放自己的情緒，更顯親近，信任，不是嗎？
夏祿蒂，一個(gè)對事物很有見(jiàn)解的人，卻選取了金錢(qián)婚姻，我有些不解。“你知道我不是個(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只期望有一個(gè)舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì )關(guān)聯(lián)和身份地位，我覺(jué)得和他結婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話(huà)細想來(lái)，我覺(jué)得她很現實(shí)而且現實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢？虛榮心的滿(mǎn)足嗎？在當時(shí)的社會(huì )背景下，這樣以錢(qián)為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時(shí)，也同情他們。我覺(jué)得她必須不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下，一個(gè)三天之內向兩個(gè)女生求婚的男生看重的是什么？無(wú)非也是利益，這樣的人靠得住嗎？不言而喻。
感情是什么？我不懂，卻向往，也愿醉臥其中。婚姻是什么？不是感情的墳墓，而是感情的升華。讀完這本書(shū)，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書(shū)宣揚了對婚姻感情的自我自由地大膽的追求，以及無(wú)處不在的女權主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢(qián)婚姻的思想，也讓我感慨萬(wàn)分。
如今，新時(shí)代的我們必須要追求真正的幸福的感情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦，毀了一生。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)。奧斯汀的代表作，它生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。作品描寫(xiě)了中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。奧斯汀在此書(shū)中運用喜劇手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人伊麗莎白從戀愛(ài)到結婚自我發(fā)現的心路歷程。這部小說(shuō)中通過(guò)班內特家五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中女主人公伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在戀愛(ài)婚姻過(guò)程中，究竟應該把什么放在首位：是美貌、金錢(qián)、地位、感恩、還是愛(ài)情？《傲慢與偏見(jiàn)》給了我們一個(gè)肯定的答案：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對不會(huì )幸福的，只追求美貌，滿(mǎn)足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結果不僅會(huì )給自己帶來(lái)痛苦，而且還會(huì )使家人焦急，受到牽累，給社會(huì )造成負擔；只有不斷克服自己的弱點(diǎn)，彼此坦陳心曲、真心相愛(ài)、患難與共、保持高尚的情操，才能獲得美滿(mǎn)的婚姻。戀愛(ài)結婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔家庭責任，對社會(huì )有益，才是令人稱(chēng)道的`。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出閃爍著(zhù)斗志意味的愛(ài)情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得。即使知識兒女私情的往來(lái)，人本身的行動(dòng)卻深具意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記12
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國文學(xué)的，因為我感覺(jué)外國文學(xué)作品中所表達的一些思想和呈現一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國作品，對外國文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細細品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了我人生中私藏的第一本外國文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現在小說(shuō)中許多情節還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現許多名著(zhù)的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì )。小說(shuō)故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達
西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì )終于得以消除。達西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對愛(ài)情觀(guān)有了比較徹底地、理智地認識。吸取小說(shuō)中的幾對戀人中不同的錯誤、荒誕的愛(ài)情觀(guān)，以他們的愛(ài)情觀(guān)作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀(guān)。
首先我再重現一下小說(shuō)中班內特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個(gè)代表。而已出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們在愛(ài)情上表現出截然不同的態(tài)度。
其次她們愛(ài)情觀(guān)的形成與她們非常神經(jīng)質(zhì)、虛榮心強到極點(diǎn)、攀附權貴的母親也是脫不了關(guān)系的，她時(shí)刻給女兒們灌輸著(zhù)她的婚姻觀(guān)念，希望嫁給貴族、或有有權勢的、有錢(qián)財的軍官，把女兒出去并有
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養她從不過(guò)問(wèn)。總結來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀(guān)老一輩的影響是極其深的。我認為，不管是國外還是中國，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認同的婚姻觀(guān)念強加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們在談戀愛(ài)時(shí)所呈現出來(lái)的愛(ài)情觀(guān)是如此的畸形。比如現在二十一世紀的大部分年輕人就是以擁有“車(chē)、房、存款??”等物質(zhì)基礎為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì )上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我帶男朋友回家，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢(qián)，但她也不希望我過(guò)著(zhù)沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現在沒(méi)有雄厚的`物質(zhì)基礎不代表永遠貧窮。首先要端正愛(ài)情觀(guān)，我認為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì )牽引我們?yōu)閷Ψ綘奚磺校热缧愿裆系母纳疲嗷ブg的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達西的傲慢，也是因為這種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認可物質(zhì)的重要性，只是應該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤愛(ài)情才會(huì )永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著(zhù)兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎，不應該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀(guān)、婚姻觀(guān)。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀(guān)有很多因素，有權勢、人的道德修養、金錢(qián)、社會(huì )背景因素。但在我看來(lái)，不管是現實(shí)還是在小說(shuō)中，我認為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因為達西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì )沒(méi)我們想的那樣復雜。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記13
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(cháng)河中閃爍光芒的著(zhù)作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì )好處為本書(shū)奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國女小說(shuō)家。生于鄉村小鎮斯蒂文頓，父親是當地教區牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習作就是對這類(lèi)流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就構成了她作品中嘲諷的基調。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(cháng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，超多形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現正是人物性格的體現，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，透過(guò)婚姻問(wèn)題的描述展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的.單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串搞笑的周折后，誤會(huì )最后得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對青年男女的結合過(guò)程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)能夠依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過(guò)對不一樣婚姻的描述表達自己對建立在互相明白和真誠感情基礎上的婚姻的贊揚和對以門(mén)第財產(chǎn)和情欲為基礎的感情的諷刺。在必須程度上，這部小說(shuō)也反映了當時(shí)英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不一樣對待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位，和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻杯具，他們雖然說(shuō)都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內心的感情婚姻觀(guān)，以及對社會(huì )風(fēng)氣的批判。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚著(zhù)伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿(mǎn)結局就是作者所贊揚的。作者呼吁著(zhù)女性們要有自己的主見(jiàn)，放遠眼見(jiàn)，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿(mǎn)的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì )，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿(mǎn)與抨擊，如“對不好臉的人，決不能低估了其不好臉的程度。”而另一方面，也表現出作者對完美感情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女生掩飾了對自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會(huì )。”
《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記14
說(shuō)道《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過(guò)一個(gè)念頭：傲慢與偏見(jiàn)，不錯嘛！應該挺好看吧。看完后果然沒(méi)有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺(jué)，有些人，要長(cháng)久相處才能真正彼此了解。
小說(shuō)主要寫(xiě)了伊麗莎白和達西的愛(ài)情波折，也次寫(xiě)了簡(jiǎn)與賓利的愛(ài)情。我覺(jué)得這部小說(shuō)最主要的`是折射出當時(shí)英國紳士們的狂妄自大，及對那些愛(ài)攀權勢的人的強烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著(zhù)將自己的女兒嫁給有錢(qián)人，她是當時(shí)腐敗貴族的一個(gè)鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡(jiǎn)樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。
達西雖然開(kāi)始時(shí)待人很傲慢無(wú)禮，但他在多次向伊麗莎白求愛(ài)失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達西會(huì )瞧不起自己，想不到達西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對伊麗莎白的求婚成功了。達西知錯能改、熱心助人的性格是十分值得我們學(xué)習的。
事實(shí)上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見(jiàn)的例子：富人對窮人的歧視與窮人對富人的偏見(jiàn)、知識人才對文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實(shí)，我們每個(gè)人都是平等的，有錢(qián)的應努力去為這社會(huì )貢獻，而不是高高在上目中無(wú)人，沒(méi)錢(qián)的也不必自卑，應該去追求知識致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會(huì )，利你利我利大家，何樂(lè )而不為呢？
《傲慢與偏見(jiàn)》筆記15
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì )轉型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉紳之女伊麗莎白.本內特和名門(mén)貴族達西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對話(huà)以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細心觀(guān)察、善于思考，懂得反思的女性。她的.這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢力的上流社會(huì )人物，也同樣對下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線(xiàn)，通過(guò)伊麗莎白和達西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結局，隨著(zhù)故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節扣人心弦。盡管小說(shuō)內容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對于婚姻的選擇完全是出于現實(shí)的考量。當第一次見(jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識了柯林斯的阿諛?lè )暧陀薮馈５诳铝炙瓜蛩蠡闀r(shí)，她還是答應了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財富，通過(guò)財富獲得自己在經(jīng)濟上的安全感，至于結婚的伴侶是否是自己心儀的人，結婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當時(shí)社會(huì )大多數女性的心態(tài)。婚姻對于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩富足的生活，這是他們對婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì )隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話(huà)連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達西小姐私奔，企圖侵吞財產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻殷勤，之后又對富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(cháng)遠打算，婚后還靠?jì)蓚�(gè)姐姐的接濟過(guò)活，婚姻的不幸結局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì )上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統束縛，最終獲得了幸福婚姻。
“伊麗莎白和達西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識，自尊心強且有主見(jiàn)，達西因受封建資產(chǎn)階級社會(huì )環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認為達西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達西固有階層觀(guān)念，以及她對本內特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認識到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識、彼此尊重，變成了更好的自己，贏(yíng)得了刻骨銘心的愛(ài)情。
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